Як позначився відхід епохи романтизму на наших почуттях, думках, любові і поведінці?

Розквіт епохи романтизму припав на середньовіччя, коли середньовічні лицарі боролися за серце прекрасної дами. Цьому було присвячено чимало творів, які й донині вважаються класикою. Їх і донині вивчають у школах, вони й донині користуються попитом у читачів, їм і зараз ставлять високі оцінки знавці літератури.

Вільям Шекспір вихваляв романтичні позиви, намагався показати, як багато вони значать для серця. Але зараз змінилася епоха, і ми з вами вже спостерігаємо захід. Ця епоха відходить. Безслідно чи що? Поки складно сказати. Але те, що чисті пориви серця йдуть геть, і їх все частіше змінює дешевий розрахунок, приховуваний за прагматизмом, не можна не відзначити. Власне, це і відзначають. Але вже «класики сучасного мистецтва». Наприклад, група E-Sex-T журилася на цю тему, запитуючи у своїх піснях: «Де герої, здатні померти за любов, за почуття»? І навіть визнавали той факт, що вони теж не опинилися осторонь від цієї тенденції. Вони й самі, незважаючи на їх позиви, причетні до падіння моралі, до зміни пориву напряму вітру, гойднувшись в іншу сторону. Згодом бард Тимур Шаов у пісні «Кінець епохи романтизму» в традиційній для себе формі сарказму і рубав іронії почав підкреслювати тенденції, і викривати те, що прийшло на зміну романтичним посилів. По суті, ця пісня характеризує всю нашу дійсність. Весь романтизм змітається на користь розрахунку, який вирішили назвати словом, яке несе менше негативних обрисів - «прагматизм». Але, як відомо, для того, щоб змінити світ, треба почати з себе. Треба нам самим згадати про те, що ми куштували з молоком матері, які цінності нам підносили в нашому дитинстві, які життєві установки ми так і не виконали до кінця.

Так, ми відпустили епоху. Але це було неминуче, і нічого з цим не поробиш. Але разом з усім поганим в цій епосі ми відпустили і щось, що змушувало нас відчувати себе «людьми розумними», щось, що нас відрізняло б від приматів, що змушувало сумніватися в теорії Дарвіна. Щось, що змушувало нас змінюватися, вдосконалюватися, йти від кувалди до більш високим технологіям, якщо хочете. Відомо, що почуття не піддаються розуму, тому ця фраза про homo sapiens може в даному контексті звучати апріорі безглуздо, але при цьому відомо, що повага і любов врятувало чимало життів. Можна, звичайно, сказати, що любов і забрала стільки ж життів, скільки і врятувала. Тільки ось ці жертви були в ім'я любові, а не через любов. Хоч поняття «в ім'я любові» і «через любов» і здаються на перший погляд синонімічні, між ними є істотна різниця. Можна сказати, що причиною цих жертв стала любов, але якщо згадувати першопричину, то, наприклад, у смерті Ромео і Джульєтти винна не любов, а ненависть двох кланів один до одного. Прикладів про те, як ненависть заважала взаємної один до одного кохання і вбивала людей, предостатньо. При цьому зворотних прикладів, коли саме любов таке робила, майже немає. Хоча народ любить плутати любов і закоханість, і видає одне за інше. Незважаючи на те, що безліч книг присвячено цьому явищу, в тому числі навіть є книги, які описують основні відмінності любові від закоханості, різниця між цими двома поняттями досі майже нероздільна і піднятий. І не дивно: самій людині розібратися в своїх почуттях досить складно, а в стані закоханості людина не бажає навіть чути погляду з боку.

Любов змінює людей. Любов робить людей більш щирими, більш добрими, навіть в якійсь мірі більш сміливими і більше ініціативними. Люди, що випробували це почуття, щасливі. Романісти це називають «витання в хмарах», але це скоріше властиво закоханості. Під час такого почуття як любов ти вже твердо стоїш на землі, ти знаєш своє місце, але при всьому при цьому ти щасливий. Просто так безпричинно щасливий. Хоча б тому, що твоє життя так вдало складається. Хоча б тому, що ти цінуєш ці солодкі хвилини, проведені з коханою для тебе людиною. Але громадська думка змінює погляди людей на ці зміни. Наприклад, те, що вважалося раніше яскравим прикладом джентльменства, відтепер називається інакше. Тепер це іменується не інакше як «мужик підкаблучник». І це сама м'яка форма звернення. Хоча навіть така людина як Володимир Турчинський, колишній президент Всеросійської федерації силового екстриму, говорив, що не бачить нічого поганого в тому, щоб бути підкаблучником. Навіть уточнював, що справжній чоловік повинен бути трішки підкаблучником. Ця людина не буде підлаштовуватися під громадську думку, зате може «підлаштувати громадську думку під себе».

Саме підміна системоутворюючих чинників у свідомості суспільства і стає причиною краху епохи романтизму. Громадська думка вбиває бажання навіть у тих людей, які хочуть дарувати любов, у кого ці знання ще не вивітрилися «подихом 90х» і пізнішим вітром. Воно нещадно, але не неупереджено. Воно завжди переслідує свої ниці цінності. І під його натиском те, що, здавалося б, є вічним мандрівником спокійного і безтурботного світу, стає посланцем пекла, прокляттям на крові. Але не всі піддаються підступному змієві-спокуснику. Крапля романтичною струменя пронизує навіть такі, здавалося б, міцні тіла. Це дає надію на майбутнє. Дає надію, що раз романтичні підвалини ще комусь потрібні, то вони будуть збережені.