Особа треба заслужити? Таки да!
Колись я читала, що в двадцять років ми такі, якими нас створили батьки, а в сорок - вже такі, якими створили себе самі.
У молодості всі особи якщо не красиві, то хоча б натхненними і багатообіцяючі. Але пройде не дуже багато років - все багатообіцяюче розгубилося, а краса і черевики вкрилися пилом і тріщинами прожитих років. І від усього вигляду віє безпросвітно нудним самовдоволенням.
Зовнішність - Це один з авансів юності, подарунок і надія природи, що дає можливість підтвердити зовнішнє - внутрішнім.
Антон Павлович Чехов багато років тому фантазував: «У людині все має бути прекрасним: і обличчя, і одяг, і душа, і думки». Антон Павлович, без сумніву, був ідеалістом, але без ідеалів не обходилось жодне покоління.
Життя без ідеалів стає швидкопсувним продуктом. Та й онукам про своє життя хочеться щось гідне розповісти. І хоча Чехов думки поставив на останнє місце, я впевнена в їх превалирующем значенні.
Тому як все, чим наповнене наше життя, про що мислимо, залишає, виявляється, на обличчі слід. Особа людини виліплено його совістю і життям. Немає такого горя, такої туги чи гніву, такого безчестя, такого відчаю, який не відбилося б на подобі.
Замислюватися про такий зв'язок зовнішності і життя люди стали дуже давно. Напевно, першим про це толково і переконливо написав Піфагор. Цікавився пильно фізіогномонікой (физиогномикой) і Аристотель, і Бальзак. А Платон, перш ніж узяти до себе в учні здобувача, ретельно сканував його зовнішність. У наш час просунуті роботодавці застосовують ці знання при прийомі персоналу на роботу.
Я знала одного красивого, з тонким натхненним обличчям, але непутящого молодої людини. Випадково зустрічаючи його, завжди думала, що з будь-яких правил є винятки. Але одного разу цей гульвіса потрапив в аварію, назавжди спотворивши своє незаслужено гарне обличчя.
Хоча зазвичай зміни накопичуються поволі, непомітно. Людські дії залишають сліди не тільки на обличчі, вони змінюють ходу, поставу, звук голосу. Кожна людина носить із собою історію свого життя. Конан Дойл знав це і дозволив Шерлоку Холмсу успішно на цьому знанні заробляти.
Наші пристрасті приводять в рух певні м'язи, досить тотожні, як сказав би фізіолог, у різних людей. Природа, щоб позначити злого або жодного, що не перестає викривати його десятками різних способів. Треба вчитися тільки читати їх на обличчі.
Одна китайське прислів'я говорить: «Дивись на лоб людини, щоб дізнатися, чим він стане, розглядай рот його в стані спокою, щоб знати, чим став він». Знайте, що у рота є ніколи не обманює вираз, що визначає особистісну суть. І якщо прекрасний лоб вказує на благородні прагнення, то широкі щелепи підтверджують егоїзм і добре розвинений хапальний рефлекс. Голова ж у формі груші висловлює переважання інстинктів і матеріальних потреб над розумом. А Бальзак ще додав: «Уникайте блідолицих людей».
Отже, чим більше вульгаризується людина, чим більше морально принижується, тим більше він прагне інстинктивно спотворили! Він, сам того не знаючи, кориться великому закону природи, яка прагне до гармонії, якої б то не було, між душею і тілом. Наше вираз обличчя контролюється мозком, якому до пори вдається керувати ним, хитрувати, бути зовні приємним і усміхненим.
Але в певний момент, коли кількість переходить у якість, порок, керуючи мускулами особи, спотворює все ж первісну красу.
Фізіономісти і досвідчені лікарі дуже багато чого можуть сказати про людину, тільки один раз на нього глянувши. Втім, деякі ворожки теж.
Благовидне особа говорить не тільки про благовидних думках, а й про підтверджуючі їх діях.
Однак медаль має дві сторони: будь натурі властиво і високе, і низьке. Вся справа в міру. Як відомо, недоліки є продовженням наших достоїнств. І, за логікою речей, чим значніше гідності - тим помітніше недоліки. Всі сильні люди володіють пристрастями, які їх ведуть по життю.
Цього не можуть зрозуміти і прийняти посередні люди, які міряють гігантів за своїм крихітному росту і засуджують їх. Велика річка завжди несе багато піни.
У світлі вищесказаного незвичайно влучними здаються вирази: «зберегти обличчя» і «не вдарити в бруд обличчям». Ось і виходить, що в зеніті життя красномовніше одягів та прикрас є особа, що відображає нашу неповторну суть.
«Ви зім'яті вашими пристрастями», - Сказав Сократу фізіономіст Зопірас. «Ви праві, так і повинно б бути, - Відповідав Сократ, - але я їх Покоряю». І Сократ увійшов в історію як символ мудрості і доброчесності.
А тому нема чого нарікати на роки і труднощі, якщо сам не спромігся зліпити з себе Аполлона.