Що чекає нас після смерті?
Питання про життя і смерть ніколи не залишали людство в спокої. Скільки сил і часу було витрачено на пошук еліксиру безсмертя. Середньовічні алхіміки шукали філософський камінь, здатний подарувати вічну молодість. Сучасні вчені з тією ж метою шукають гени, що відповідають за тривалість життя. Релігія століттями використовує ідею безсмертя, обіцяючи вічне життя в потойбічному світі. Паразитуючи на страху людини перед смертю, всілякі маги і чаклуни малюють нам картини потойбічного світу, змушуючи повірити в його існування і власну могутність.
І ми віримо або одним, або іншим, або третім. Віримо, незважаючи на те, що ні в кого з них немає ні єдиного реального доказу існування загробного світу. Ми охоче дивимося телепередачі за участю людей, що пережили клінічну смерть. Слухаючи їхні розповіді, ми сподіваємося, що вони, все-таки, виявляться правдою. Адже не може бути, щоб смерть назавжди обривала свідомість, і людина - вінець творіння - перетворювався на просте ніщо. Для чого ж тоді жити?
Насправді, наше небажання повірити в кінцівку життя диктується не просто страхом небуття. Воно є частинкою нашої суті, нашого внутрішнього «я». На цьому, настільки глибинному, що навіть не відчувається нами рівні, кожен з нас абсолютно точно знає, що життя вічне і не переривається зі смертю нашої біологічної оболонки. Адже кожен з нас вже багато разів переживав стан смерті і знову повертався в цей світ. У каббале цей процес називається кругообігом душ.
Зародження душі
"Коли ми бачимо тіла, що змінюються при переході з покоління в покоління, - це стосується лише тел. Душа, що є суттю тіла, що не зникає в процесі заміни тіла, а переходить з одного тіла в інше.
Таким чином, в нашому світі немає нових душ, які оновлювалися б подібно до того, як оновлюються тіла. Є лише певну кількість душ, які здійснюють кругообігу, вбираючись в наступному поколінні в нове тіло. Тому всі покоління, від початку творіння до кінцевого виправлення, є одним поколінням, яке розвивається протягом декількох тисяч років і досягає свого виправлення" (Бааль Сулам, стаття "Світ").
Що ж являє собою душа, про яку говорить нам найбільший каббалист двадцятого століття? І чому вона повинна виправлятися?
Все почалося з задуму Творця насолодити створене Ним творіння - але не просто наповнити його насолодою, а зробити рівним Себе. Однак властивість творіння - отримувати насолоду, а властивість Творця - це насолода давати. Як же досягти рівності протилежностей? Для цього замість бажання отримувати насолоду творіння має розвинути в собі бажання віддавати подібно Творцеві. Це і є виправлення. А оскільки створене Творцем бажання нескінченно за величиною, то відразу виправити його неможливо. Тому його розділили на маленькі частини, щоб поступово виправити кожну окремо.
Так загальна душа творіння, звана Адам Рішон, розбилася на безліч частинок-бажань. І для того щоб став можливий процес виправлення, Творець приєднав до них іскру бажання віддавати, яка знаходиться в нас в такому зародковому стані, що абсолютно не відчувається. Це навіть не бажання, а зародок, в якому, як в генах, закладена програма нашого розвитку. У каббале його називають "решімо" - Духовний ген. Це і є та душа, яку кожна людина розвиває в собі протягом багатьох кругооборотов.
Ми не відчуваємо її, оскільки вона прихована в нас егоїстичним бажанням отримувати насолоду, але саме вона визначає все, що відбувається з нами в житті. Плачем ми або сміємося, прагнемо до знань або НЕ спимо ночами, мріючи прославитися, - всі наші бажання і відчуття визначаються закладеної в душі програмою нашого розвитку.
Щаблі розвитку
У відповідності з цією програмою, кожен з нас у своєму нинішньому бажанні відчуває себе як біологічне тіло, що знаходиться в матеріальному світі. Наші органи відчуттів влаштовані так, що малюють в мозку саме таку картину. Коли нинішнє бажання наповнюється, накопичуються розчарування в марних спробах утримати в ньому ускользающее насолода - ми набуваємо певний досвід, і настає час перейти на іншу, якісно новий щабель розвитку. Тоді відчуття в нашому бажанні пропадають, старе сприйняття дійсності зникає, і ми вмираємо.
Це відбувається тому, що бажання нинішньої ступені отримало певне наповнення, адже бажання - це завжди відчуття нестачі наповнення, а на новому щаблі бажання інше, тому старе потрібно замінити. При цьому все, що було придбано на попередній щаблі, переходить на нову, більш високу, у вигляді вроджених властивостей.
Цей процес дуже добре видно на дітях. Народившись з іншим сприйняттям дійсності, вони, наприклад, легко управляються з новітніми досягненнями техніки, тоді як люди старшого покоління розбираються в них з великими труднощами.
При переході з рівня на щабель у людини повинна помінятися основа сприйняття світу. Новий погляд на речі повинен бути природним - не придбання, а вродженим. Від старих бажань, колишнього підходу до життя не повинно залишитися і сліду - тоді це буде дійсно інша щабель розвитку.
Так ми проходимо різні рівні бажань, переходячи від прагнення до тілесних насолод до бажань слави, багатства, влади або знань. Тільки пройшовши всі ці бажання, наповнивши їх і розчарувавшись у наповненні, ми отримуємо можливість для розкриття бажання зовсім іншого роду - зародка душі, прагнення вийти за межі нашого світу і повернутися в той найвище духовний стан, коли ми були з'єднані в душі Адам Рішон.
За життям життя
Якщо людина не розвивав свою душу протягом життя і не вийшов в відчуття духовного світу, то після смерті він майже нічого не відчуває. Тіло з п'ятьма органами почуттів зникає, відчуття цього світу пропадає і залишається тільки зародок душі. Але чи багато може відчути зародок?
Каббалісти говорять нам, що так людина і відчуває себе після смерті - у нього є лише слабке, нерозбірливе відчуття якоїсь подібності існування. Він не відчуває, що існує в духовному світі, як зародок не відчуває, що знаходиться в утробі матері, і тому зобов'язаний вчинити новий кругообіг - з'єднатися з матеріальним тілом, щоб продовжити свій розвиток.
Так людина знову повертається у відчуття нашого світу. І поки він не осягає духовний світ, тобто не ототожнює себе з душею, а залишається тільки у відчуттях свого матеріального, біологічного тіла, він знову і знову роблять кругообіг, навіть якщо проживає життя абсолютного праведника.
Коли ж людина перестає ототожнювати себе тільки зі своїм тілом і стає невіддільний від духовного, від вічності, від душі, він перестає відчувати, що життя матеріального тіла є для нього головною. Адже в душі відчуття життя набагато більш сильне, ніж в органах відчуття тіла. Матеріальна життя тоді сприймається людиною лише як незначне доповнення.
Так, наприклад, відноситься до життя на рослинному рівні той, хто перебуває на рівні тварину. Тому, зістригаючи волосся або нігті, ми не відчуваємо ніякого жалю. Адже наше тіло знаходиться на тваринному рівні, а волосся і нігті - на рослинному, тобто більш низькому по відношенню до нашого тіла.
І коли людина піднімається в собі на рівень «людина», він починає ставитися до свого тіла так само, як ми ставимося до свого волосся. Розлучаючись з тілом, він не відчуває ніякої втрати і змінює його на нове, як ми міняємо забруднився сорочку.
При цьому він не відчуває ніякого страху, не відчуває незручності або труднощі. У нього немає відчуття втрати. Втрачаючи біологічне тіло, він зауважує, що почав відчувати трохи менше, ніж раніше, але це не має для нього ніякого значення - настільки слабким і невиразним є теряемое їм відчуття.
Відчуття біологічного тіла необхідно людині для духовного розвитку, але коли воно завершується, відчуття матеріального перестає грати яку б то не було роль. Виходячи в відчуття духовного світу, людина бачить, як меркне все, що він відчував досі, навіть якщо це були найсильніші враження в його житті. Каббалісти пишуть, що все насолоди цього світу, коли-небудь випробувані усім людством за всю історію свого існування, в мільярди разів менше насолоди найменшою духовної щаблі.
Останній кругообіг
Нинішній кругообіг може і повинен стати для нас останнім кругообігом без зв'язку з вічністю. Досягти її кожен з нас може вже в цьому житті. Тоді він перестане відчувати, що розстається з життям. Навпаки, побачить, що смерті не існує, і буде відчувати, що життя все більше наповнює його. Він почне відчувати те, що раніше було недоступне. Виявить, що живе у світі, набагато більшому і світлому, чим жив досі.
Такі можливості надає людині наука каббала. Розкриваючи нові горизонти і нові відчуття, вона з'єднує його з вічним життєвим потоком, виводить на нескінченний світ абсолютного насолоди. Коли людина потрапить в нього, залежить тільки від нього самого. І те, що він читає нашу газету, означає, що з цього моменту для нього все стає доступним. Випадковостей у нашому житті не буває.
Ігор Діон]