Як стати "Жінкою Третього Тисячоліття"? Роздум в дусі Onto-психології
Багато років, намагаючись знайти причину жіночих страждань, я пробую на собі різні методики і теорії. І вже майже виходить - менше турбуватися, і більше жити. Але час від часу я впадаю в саможаління і самокопання. Італійський автор Антоніо Менегетті, творець онто-психології називає це «привидом жіночої негативності». Я прочитала його книгу, щоб краще зрозуміти, що ж змушує жінок страждати ...
Менегетті: хто є оця?
Антоніо Менегетті (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D1%82%D1%82%D0%B8,_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BE) - доктор філософії, психології, теології та соціології, академік кількох міжнародних Академій. Професор Міланського Університету, клінічний психотерапевт, художник, дизайнер одягу, музикант. Основоположник науки онтопсихології, яку сьогодні викладають у багатьох державних університетах світу. Однак, Міністерство внутрішніх справ Італії в 1998 році внесла Онтопсихологія в список небезпечних сект.
Батько-засновник науки онтопсихології Антоніо Менегетті - фігура неоднозначна. Варто набрати в пошуковику його ім'я, як вискакує купа матеріалів від захоплених до агресивних. Одні називають його «маестро Менегетті» інші принизливо називають «фанатиком» і «сектантом». Його книги читаються важко - занадто багато в них спеціальних термінів, складних лексичних оборотів і новаторських ідей. Зокрема, положення про якийсь надлюдському «моніторі відхилення», який управляє свідомістю кожного жителя Землі.
Але якщо цей постулат ще здається досить спірним, то спостереження Менегетті за внутрішнім життям людини іноді бувають дуже точними. Так, що стосується жіночої психології, сеньйор Антоніо на голову розбиває всі романтичні ідеї щодо глибинної потреби жінки все своє життя займатися виключно підтриманням «сімейного вогнища».
Жінка для Менегетті - Людина з великої літери, рівний партнер чоловіки-творця. Ось характерна цитата: «Перше, з чого повинна почати жінка, це знайти повну і абсолютну незалежність від чоловіка. З юних років жінку потрібно вчити бути особистістю, бути самою собою, а її, навпаки, змушують грати в ляльки, готуючи до ролі дружини і матері ».
Втім, і з цим він іноді перегинає палицю, коли розмірковує про «Жінці третього тисячоліття». Саме так називається його книга, яка одного разу потрапила мені в руки ...
Сама винна
При всьому своєму самому піднесеному і шанобливому ставленні до Жінки, синьйор Менегетті досить суворий до її слабкостям (їх він називає «Негативними аспектами жіночого існування»). Одна з глав у його книзі називається «Витоки жіночого театру». Виявляється, ми самі все своє життя створюємо ті запропоновані обставини, в які поміщаємо себе і близьких. Ми розігруємо драми, трагедії і комедії, ллємо сльози, звинувачуємо себе та інших, не розуміючи, що самі є пішаком у цій грі:
«Мені ніколи не зустрічалася жінка, яка б послідовно йшла шляхом життєвого егоїзму, керуючись стратегією власного успіху. Жінка затіває ігри, в яких змушений помилитися хтось інший, а вона, безневинна жертва, знаходить ореол святості. Жінка постійно культивує нещастя, але доводить свою непричетність до нього. Вона живе не заради себе, а скоріше заради самої гри. У більшості випадків її захоплює діалектика боротьби, театральність, а не задоволення власного егоїзму ».
У чому причина цієї театральності? Жінка подає себе як тіло, як предмет, як щось другорядне по відношенню до чоловіка. «Жінка - насамперед істота з певними статевими ознаками (тілесними або душевними), це дочка, дружина, мати, працівниця, і вже в останню чергу - це Людина». Цей нав'язаний з дитинства стереотип жіночності, обумовлений біологічно, не сприяє успіху жінок.
Естафета болючою женскость
Менегетті впевнений: саме більше зло, яке може заподіяти людина людині, виходить від жінок (принаймні, таке склалося враження у мене після прочитання його книги). Матері передають цю позицію своїм дочкам, бабусі - онукам. Надалі від нас вимагають цього виховательки, вчительки і начальниці - всі ті, хто опиняється вище нас в сімейному або соціальної ієрархії: «Ти ж дівчинка!» - Раз у раз чуємо ми з осудом, - «Роби, як я!» Негативні моделі поведінки ми переймаємо неусвідомлено, і це цементує наш розвиток.
З самого народження все оточення жінки вчить її зраджувати власне онто Ін-се - Термін, винайдений Антоніо Менегетті для позначення глибинної, внутрішньої, початкової сутності кожної людини:
«У відносинах з чоловіками або іншими жінками - жінка завжди використовує стратегію приманки:
А) в своєму середовищі вона виділяє симпатичного їй суб'єкта;
Б) зав'язує контакт, залучаючи увагу;
В) залучає в дію через почуття, секс, проблеми, пригніченість або тривогу, економічні питання - змушуючи його / її вчинити дію, яке здається їй необходімим;
Г) потім слідують фрустрація і напад - оскільки дана дія не призводить до позитивного результату, жінка переходить до нападу: «Бачиш, що ти накоїв (а)? Я абсолютно розбита! Що мені робити ?! »
Ця гра вдається жінці майже завжди, при цьому самі гравці зазнають поразки. Багатовіковий розум стратегії маніпулює жінкою. Жінка постійно розігрує трагедію, вдається до шантажу, втрачаючи таким чином своє онто Ін-се. Дуже часто вона набуває історичну, егоїстичну і соціальну раціональність, але втрачає владу над своєю душею, бо саме її-то і зраджує ».
Жінка засвоює ці правила з дитинства, а далі лише вдосконалюється в навичках маніпулювання власними і чужими почуттями у грі в ляльки і все життя відточує свою майстерність викликати співчуття, заманювати, шантажувати і звинувачувати.
Промінь світла в темному царстві
Складається враження, що жінка з точки зору онто-психології - це страшний монстр, що сіє навколо себе страждання і руйнування. Про яку стратегії успіху і «Жінці Вищого Класу» (Термін А.Менегетті) ми можемо тут говорити ?! Так, до тих пір, поки жінка грає в ці соціально-та сексуально- обумовлені ігри, до тих пір, поки сама себе сприймає лише як об'єкт, а своє тіло і особливі жіночі якості душі використовує лише як розмінну монету в досягненні дріб'язкових цілей - то до тих пір жінка дійсно залишається дрібним бісом для самої себе і оточуючих.
Однак, засновник онто-психології визнає за Жінкою і якусь божественну благодать, творчий імпульс, щось дійсно святе і дивовижне - те, що радикально відрізняє її від чоловіка. Ту внутрішню силу і внутрішній світ, який притаманний кожній жінці від народження, і який вона так безтурботно зраджує своїм невір'ям. Адже кожна людина, незалежно від статі та соціального статусу народжений на землі з Божою іскрою - і тим більше сумно, що багато жінок щиро вірять в те, що ця іскра годиться лише на те, щоб розігрівати їжу на домашньому вогнищі.
Як стати «Жінкою Вищого класу»?
Що може зробити кожна з нас, щоб позбутися від накопиченої негативності? Стати усвідомленої, в першу чергу пропонує Менегетті. Легко сказати! Але як це зробити?
Знаючи про отримані у спадок негативних установках, можна для початку почати відстежувати свої мотиви в будь-якій ситуації. Для чого я хочу привернути увагу цієї людини? Що дає мені відчуття влади над власною дитиною? Що я відчуваю, коли скаржуся подрузі? Після сексу відчуваю я себе наповненою або навпаки, спустошеною і втраченою? ... Такі прості повсякденні питання.
Другий етап - складніше: потрібно перейти від оцінок і міркувань до дій:
- Перестати витрачати душевну енергію впустую;
- Відмовитися від бажання маніпулювати і управлять;
- Перестати потурати своїм бажанням хвалитися і самовозвеличуюча, так само як і від бажання самоунічіжаться;
- Відмовитися від звички скаржитися і викликати сожаленіе;
- Відмовитися від звички засуджувати ....
Список може бути продовжений до безкінечності - список тих самих «не», список того, від чого благоразумнее всього відмовитися благополучному людині, кожен може скласти сам для себе. Головне, щоб жоден з його пунктів не суперечив інтересам власної «первинної самобутності», того самого спочатку даного онто Ін-се.
А далі - все просто. В буддизмі є така проста рекомендація для «початківців»: «вести себе як Будда, поки не станеш Буддою». Те ж саме, думається, справедливо і в цьому випадку: «поводитися як Велика Жінка, поки не станеш такої».
Практикум: примножуємо благодать
В одному з мультфільмів про Смішариків свинка Нюша каже: «ось досада! Я відчуваю, що я зовсім незвичайна дівчина, а незвичайних здібностей у мене немає! »А.Менегетті діагностував би у мультяшної Нюши невірне розпорядження власним потенціалом. Щоб прийти до гармонії, потрібно насамперед возз'єднатися зі своїм творчим началом. Почути себе: чого мені хочеться в дану хвилину? Не соціальні, сімейні, стереотипні та інші установки, а істинний позив внутрішнього «я». Які глибинні почуття викликає у мене та чи інша людина, та чи інша ситуація, рід занять, місце проживання? ..
У кожної люблячої себе жінки має бути особливе місце і час для турботи про себе. Вона сама повинна розумно простраівать свій графік і вирішувати, коли їй приймати ванну, коли читати книгу, слухати музику ... Цей момент, коли жінка присвячених тільки самій собі, обов'язково повинен бути присутнім в її щоденному розкладі.
У неї повинні бути заняття, що відповідають потребам її онто Ін-се (тієї внутрішньої самості, яку необхідно чути постійно). Мова йде не про мелочном егоїзмі і потуранні власним слабкостям, але про служіння краще, божественному в собі.
Жінка повинна бути економною щодо власних ресурсів. Не можна займатися, за висловом Менегетті, «тривіальним сексом з невідповідним партнером» - в цьому випадку Велика Жінка також розтрачує свою неземну благодать даремно. Потрібно утримуватися і від пустопорожніх розмов по телефону - вони можуть підняти з глибин душі те саме спадщина вікової жіночої негативності, яку вклало в кожну з нас сім'я і суспільство. Всі розповіді подруг про їхні переживання та перипетії - це лише свідчення їх власної неспроможності. Можна допомогти їм слушною порадою, але безглуздо витрачати енергію на порожні ахи і охи дружнього співпереживання.
Менегетті застерігає тих, хто відчуває себе Великої Жінкою, і від спокуси вихвалятися власною благодаттю - її потрібно нести, як внутрішній світ, і кожну її крихту направляти на благо власного розвитку.
І тим не менше, автор непомітно скочується в кінці книги до того, що сам же так критикує - до споживчого відношенню до жінки. Для нього вище призначення Великої Жінки - бути музою для Великого Чоловіки: «Жінка-лідер - це природний посередник, який використовується життям для аутогенетіческого поновлення чоловіки-діяча Історії».
Саме так! Великий Чоловік творить Історію і великі справи, і йому потрібно аутогенетіческое оновлення, а Велика Жінка знаходиться поруч лише для того, щоб служити джерелом його натхнення. Я не зустріла у Менегетті варіанту, де б описувалася Велика Жінка і поряд з нею - надихаючий і підтримує її подвиги Великий Чоловік.
