» » Про широту російської душі: широта або вузькість?

Про широту російської душі: широта або вузькість?

Фото - Про широту російської душі: широта або вузькість?

Дивна здатність російського характеру до всепрощення і всерозуміння, до всепроніканію в чужі біди й прикрощі. Терпіння російської людини, здається, не знає кордонів, не має меж ні в ширину, ні в довготу - так воно безмежне. Здається, все може знести і пробачити один російський людина іншій російській людині - таке бездонне серце у нього: вже майже стала національною рисою злодійкувато, відчайдушне пияцтво, чорну брехню як легку на підйом правду, безоглядне рвацтво, розбещеність, дурість, наплевательство - та скільки їх там, таких низьких і таких високих - та тому що прощається все! - Чорт-чортів низькою високої російської душі! Широкий російська людина, а душа його ще ширше, і тому він всеоб'емлет весь широкий світ, як би величезний він не був, всіх, хто є на цьому широкому світі, всіх любить і всіх прощає! Тільки одне пробачити вище його людських і російських сил: пряме попадання стороннього слова в свою широку російську совість.

Ніколи не міг зрозуміти, пояснити хоч скільки-небудь собі вражаючий симбіоз чисто російського, приголомшливого всяке нормальне уяву, байдужості, нескінченної безпросвітної безсовісності, на тлі лежать по узбіччях обличчям у сніг п'яних мужиків і йдуть повз рівним кроком інших таких же мужіков- неприкритого, прямо в обличчя рвацтва, майже добропорядного хабарництво і поборів з доброчесним виглядом і неймовірно високу, піднесену риторику, майже пісня пісень, могутній гімн своєї неповторної душі. «Якщо чорти в душі гніздилися - значить, ангели жили в ній» - по-есенински, напевно, буде якось так.

Неймовірне майже святе співжиття в російській душі найчистішої, як травнева роса на світанку совісті з низькою безсовісністю, материнської жалісливість зі злочинним байдужістю, гарячої любові з ще більш гарячою ненавистю. Російська людина не тільки надзвичайно широкий. Російська людина полярен. Взаємовиключні. Суперечливий ...

Спілкуючись з російськими людьми, які не потомственими або ще якимись, полуразбавленнимі іншими європейськими та іншими кровями, получужой країнами, традиціями і укладами, не тими, що емігрували років тридцять тому в яку-небудь Америку, або все життя прожили в яких-небудь середньоазіатських чи кавказьких російських анклавах, а тими, що «варилися» виключно у своїй новій старій Раше, протягли себе, заломили і якось вижили в останні пострадянські часи, я ловлю себе на перманентному неприємному відчутті, як мені важко з багатьма з них спілкуватися. Особливо, коли мова заходить про російську душу і сумління.

Відчуття таке, що совість у росіян - найболючіша точка організму, і якщо не хочеш біди, краще її не чіпай. Жоден представник іншої нації не реагує настільки різко і непередбачувано на питання про совість, як російська людина. Причому робить він це з видом святого і непогрішимого мученика, хоча б за плечима у нього була відсидка за вбивство, а нині він самий крутий сутенер свого району.

Російське байдужість приголомшує. І особливо воно помітно на раптовому холодному контрасті. Коли око не замилен, і ти сам, під впливом розкладницької байдужою середовища, сам ще розкладатися не почала ...

... Невеликий містечко. Пізній листопад. Шість годин вечора. Годину пік. На промоклої автобусній зупинці чоловік п'ятдесят, жадібно прагнуть швидше її покинути, щоб дістатися додому, до свого пиву, до своїх телевізорів, на заслужений відпочинок. Там же, на бетонній підлозі лежить обличчям в небо чоловік. Зовсім ще молодий хлопчик років вісімнадцяти, з рум'янцем на всю щоку, як у російської красуні. Видно, що йому недобре. Груди його часто здіймається, м'яз лівої ноги дрібно тремтить. Дві години в таку погоду на бетоні - і ти інвалід. Але народ, п'ятдесят російських богатирів, котрі квапляться до пива і телевізору, не кидаються на допомогу підлітку. Ніхто не веде і бровою.

До нього кидаюся я (бо ще дурний і наївний). Піднімаю, підтягую на лавку зупинки, намагаюся посадити. Хлопець важкий. У мене погано виходить. Я кидаю в серцях натовпі: «Так допоможіть же хто-небудь!». У відповідь свинцеве мовчання, готове вистрілити в мене з усією силою. «Що ж ви стоїте! Вам не соромно ?! »- кидаю я немов у порожнечу. Бачу, як наливаються кров'ю очі нетерплячих стояльцев, як напружуються м'язи під щільними дублянками, як починають ходити жовна.

«Ти че, найрозумніший?» - До мене перевальцем підходять три хлопця, що не вселяє довіри зовнішності. Моя знайома тягне мене поспішно за рукав. Ось-ось, і на бетонну підлогу зупинки ляже вже інший хлопчина. Ми поспішно ретіруемся ...

... Придорожнє кафе десь між Москвою і Твер'ю. Я йду в туалет. Не встигаю відкрити двері, як чую в самому низу нявкання і метушню. Свічку сірником. Бачу по горло сидить в лайні кошеня. Він відчайдушно кличе на допомогу. На мені новий білий светр. Я повертаюся назад. Доповідаю. Мене кваплять. Треба їхати. Я вагаюся. Кажу, що треба кошеня дістати. Але хлопці випили, їм добре, сміються. Їм не до такої нісенітниці. Я повертаюся туди, де був п'ять хвилин тому. Мені шкода нового светри. Засукував рукав. Лізу за бідним тваринам. Сяк-так дістаю.

Всю дорогу від мене смердить лайном. Мої попутники потішаються наді мною. Я кажу щось різке, про совість. І тут їх переклинює. Вони не готові були навіть зазирнути в сортир, де була бідна тварина, але тепер готові мене вбити за одне згадування про совість ...

... Москва - столиця неосяжної Росії. Повертаємося напідпитку з ресторану. На розі якийсь вулички двоє здорованів пристають до малолітці. Крім нас, на вулиці ні душі. Малолітка - чи то хлопчина, чи то дівчисько, в надії дивиться в наш бік, німо волаючи про допомогу. Двоє горил недвозначно шманають його, супроводжуючи свої дії далеко не шекспірівськими монологами. Ми поспішно проходимо повз. У мене виривається: «Треба втрутитися!». У відповідь чую: «розберуться самі. Нах .. потрібно ». «Треба викликати міліцію!» - Впертим вужем шастає в мені совість. «Крокуй, не переживай» - не переживають мої товариші ...

Таких непримітних подій, що здіймають в мені ненависть до всього роду людського, або, як мінімум, до великого російського народу, за мою коротку поїздку по широкій матінці-Русі, набралося з невелику колекцію. І весь час свого перебування на батьківщині праотців я відчував постійне почуття провини, немов я весь час щось роблю не так. Мене раз у раз зупиняли, навіть совість, а часом відкрито, по-російськи в лоб давали зрозуміти, щоб не таким розумним.

Вельми примітно те, що всяке відозву до совісті викликало гостре неприйняття всякого, до кого було звернуто. Навіть ненависть - настільки сильно було відчуття. Поки одна людина гладкодушно діяв, в той час як поруч такий же, як він повільно і впевнено віддавав богу душу, і поки ніхто «не читав мораль», все було, як було. Тобто, нормально. Поки в сортирі, на очах у десятка залітних, очманіло тварина гинуло, ніхто й вухом не вів. Поки поруч відбувалося насильство, розбій, а тебе це безпосередньо не стосувалося - все теж було нормально. Буденно. Як завжди.

Але що ще цікаво, що всяке швидкоплинне згадка про вчинені тобою «подвиги», валить затишно бездіяльних нероб майже в сутінковий стан. У нас так прийнято: нам чомусь неймовірно соромно розповідати про свої добрі вчинки - навіть без натяку на хвастощі, тихим голоском. Та так соромно, як не буває соромно за свої самі бридкі справи, вчинені в молодості, та помилково. Скількох я знав, бахвалящіхся - хто згвалтуванням, хто злодійством, хто спрагою до гроші - всьому знаходилося добре розуміння. А от чи варто тобі згадати, як ти когось захистив, підняв зі снігу або позичив грошей, та так, ненароком, не заради хвастощів, серед загальних веселощів, як настає гробова тиша, і тебе вже розглядають з недовірою, з роздратуванням і підозрою, немов це ти, а не вони, вкрав, згвалтував, засквалижіл.

Тут же шкірою відчувається, у них, затишних і ситих, немов душевна лихоманка, немов совісний свербіж у всіх місцях. І ті, хто обличчям і жестами попротівнее, жирніше, голосніше і нахабніше, накидаються на тебе, з явним бажанням побилися в клаптики, заткнути пельку, задушити - щоб ти замовк зі своїм «хвастощами», зі своїми добрими справами. І вишукують такі, з неприхованим задоволенням, в тебе всякий будь-яка вада - будь то скромний достаток або кривий ніс. І так і норовлять дорікнути тебе в гордині і зарозумілості, хоча нічого подібного на умі ти не тримав. І почуття це настільки сильно, настільки всеохоплююче, що немає їм упину - так їх пре, так і несе.

Дивні думки залишаються від такого спілкування. Відчуття - наче в гної замазані. Але мають рацію вони, а не ти. А тому що не треба про совість з російською людиною. Про совісті не треба!