Любов була ... любов ще бути може? Сучасні лики любові
Відомий бідняцький син, що народився в Скотною годівниці заїжджого двору, Ісус з Назарету, протягом всієї свого недовгого життя, проповідував любов до Господа Небесного, ближньому своєму і своєму ворогові - як єдино правильний спосіб прожити життя земну (ні на одне інше людська якість в Новому Завіті не надіялись настільки сильно, як на любов).
Високочолі літературні класики, від античності до сучасності, від Софокла до Достоєвського, на вістрі думки і почуття, в самих різних стилях і способах самовираження також приходили до єдиної думки: тільки любов'ю спасемося і вціліємо. Головний з «жуків», волосиста Джон Леннон, в перервах між ЛСД-подорожами і побудовою постільної миру в усьому світі зі старенькою Йоко - далекий від інтелектуального естетства хіпі і зовсім не літературний зануда, не будучи великим оригіналом, також гугняво підсумував: «All we need is love », отримавши у відповідь кулю (рівноцінний відповідь).
Любов, любов, любов. Любов до жінки. Любов до Батьківщині. Любов до своїх дітей, батькам, до тих, хто поруч. Любов до людей ... Нас так довго вчили любити собі подібних, так старанно примушували до цього почуття, так тиснули на мораль і моральність, що, здається, це різноманітність форм прояву любові, її ще вчора величезна кількість і наше прагнення до якості, сьогодні раптом взяло і в нас всіх разом закінчилося. Обірвалося, як натягнута струна, що втомилася видавати найвищу ноту. Скукожілась до розміру гірчичного зерна і провалилося в потемки наших найширших і загадкових душ, про які поміркувати ми майстри. А назовні, на її місце, з наших надр стрибнула якась чорна жаба з витріщеними від ненависті очима, обвилася навколо шиї своїми бородавчастими лапками, і так там і повисла.
Розумію, задатися автору настільки слизькою темою - як ступити на бананову шкірку, розпластану на щойно залитому ковзанці. Як задатися метою вилікувати рак останньої стадії у інших, будучи самому не в змозі позбутися елементарного нежиті. І отримати по високоморальним мордасам зазубреним назубок: «Себе полікуй, дохтур душ!». Душа-то у нас, як і раніше, щедра і широка. Але, схоже, тільки в строго відведені для цього години і в потрібному місці. Втім, ніякого моралізаторства і відозв до ефемерної совісті-доважком. Будемо вважати, що автор графоманів, а читач читає від третьої нейтральної особи.
... Нещодавно, коли я був у відрядженні в малесенькій провінційної дірі, в двері однокімнатної квартирки, що я знімав, подзвонили. Відкривши, на порозі я мав незадоволення споглядати сусіда, чий поганий голос через стінку вечорами виводив п'яні рулади, заважаючи мені зосередитися на Малаховому або Зеленський:
- Сусід, займи на пляшку, - без зайвих прелюдій видала мені в лоб всклоченние недолічность.
- У мене немає, - я хотів зачинити двері перед цим п'яним недоліцом.
- Слухай, а хочеш мою дружину? - Він п'яно захихикав в дірку від зуба. - Вона ще нічо ...
- А доньку? - Морда захихотіла сильніше, вгадавши мій намір закрити двері йому в морду ... - дай, а? ...
А за рік до цього перед автобусною зупинкою, на грудневому бетоні лежало людське тіло пристойно одягненого молодої людини з рожевими, як у сільської дівчини, щоками. Поруч стояло чоловік тридцять, у мирному очікуванні свого автобуса чи тролейбуса, і ніхто не звернув уваги ні на нього, ні на того, хто молодої людини намагався підняти з бетону і посадити на лавку. Ніхто не допоміг. Всі поспішали додому.
А ще раніше я ловив таксі, щоб встигнути на банкет зі своїм босом, і він, нітрохи не соромлячись свого підлеглого, витягнув з машини, що зупинилася і побив до крові бідного виду стару, що не поквапилася покинути авто. По праву сильного. Після чого зі спокійною совістю відбув на святкування, де піднімав тости за любов ...
У цих трьох випадках немає нічого екстраординарного - все банальщина, що не викликає навіть піднятою брови. І чистіше, і погрязнее траплялося раніше з кожним з нас. Тільки от що скалкою давно засіло в запаленому мозку - так це буденність, повсякденність і досконала байдужа нормальність всій цій пернатої дичини. І поспіх, з яким всі ми поспішаємо подібне забути.
Любові в нас давно немає. Тобто вона є десь на задвірках наших душ, для самих-самих, у невеликих дозах. Деякі навіть статті пишуть на задану тему, називаючи їх якось начебто «Чи варто дозувати любов?», приходячи до висновку, що так, на серце потрібно встановити дозатор і виділяти в день любові не більше трьох крапель, щоб раніше терміну не скінчилася. А є звичка твердити, що-де ні, нормальні ми. Небайдужі і жалісливі. І тим, хто не згоден - в морду. А якщо й ні, то не ми такі - час такий. До нього і претензії пред'являти.
Любити ми розучилися. У нас суцільні претензії до світу і один до одного. Замість того щоб подякувати ближнього за виявлену в чому-небудь турботу, ми вишукуємо в ній недоліки. Доходить до абсурдного: з чистого альтруїзму людина чинить нам послугу, а ми його за це ще й закидаємо. Або чистіше: злом на добро. Так у нас нині прийнято.
Наше телебачення не можна дивитися без сліз. Відчуття непереборне: всі зійшли з розуму і своїм божевіллям ще й хваляться, вивішуючи свої брудні рейтузи перед усією країною. Батьки судяться з дітьми. Діти позбавляються від батьків в будинках престарілих або викидаючи їх на смітник, за непотрібністю. Дружини відбирають майно та кошти до існування у колишніх чоловіків. Колишні чоловіки відбирають у колишніх дружин дітей. Батьки гвалтують неповнолітніх синів і дочок. Сини і дочки знущаються над слабшими однокласниками. Слабкі однокласники, над якими знущаються їхні товариші, не в силах дати відсіч своїм мучителям, обливають кошеня бензином і підпалюють. Держава ненавидить своїх громадян, а громадяни ненавидять свою державу. І все це під загальний гомін, що, мовляв, все в порядку, все нормально і не треба перебільшувати ...
Чорт його знає, може, дійсно все шляхом, як стверджують багато? У суспільстві, де пристойніше зробити гидоту ближнього і розповісти про неї, без помилкового сорому, ніж про ту ж гидоти завити вголос і не бути прибитим до ганебного стовпа з випаленим на лобі громадським вердиктом «Святоша». Ми готові зрозуміти і пробачити останнього алкаша, убівца і розбещувача, знайшовши для нього слова виправдання, ніж того, хто краще, чистіше і вище нас. Хто не поспішає пірнати в ту ж відходжу яму, в якій ми всі сидимо. Тому що нутром відчуваємо, що ближче до алкашу або убівца, ніж до того, «Ісусик».
Хвороба перестаєш помічати тоді, коли звикається з нею. Стаєш її частиною. Їй самій. Бажання ж говорити, а не мовчати, кричати і обурюватися говорить про те, що око ще не замилен і совість не заснула. Що з положенням справ не згоден і хочеш його змінити. Що жити так, як живемо, гидливо й неможливо.
Ні, звичайно, любов у нас ще не зовсім не вмерла. Вона є, десь там, на околицях нашого хворого і такого великого серця. Втомившись від проблем насущних, цих нескінченних «купити» і «зробити», ми ще щось відчуваємо, спостерігаючи за відсутністю цієї самої любові в наших ближніх. Іноді ми її дістаємо, покрутивши туди-сюди, чимось явно недовольствуя, але показуємо рідко - чи то соромлячись, чи то ще щось. І швиденько ховаємо назад, щоб ніхто не здогадався про нашу людяності. Ніяково якось ...