Первісні інстинкти і сучасність. Чи варто поступатися жінкам місце? Частина 2
Виходить, що, поступаючись місцем жінці, ми визнаємо не її слабкість, а її силу.
Другий момент, романтичний. Поцілунки рук. У нашому суспільстві це асоціюється з дев'ятнадцятим сторіччям, офіцерами і дворянами. Мабуть, саме звідти пішла ця традиція. Поети символічно порівнювали звичайних земних жінок з богинями і музами, це підхопили романтично налаштовані юнаки, які прагнуть підняти в своїх очах подруг.
Але якщо взяти невербалку, підсвідоме сприйняття, то вийде, що це ритуальний жест самоприниження, визнання старшинства того, кому цілують руку. Слабкі і молодші цілували руки сильним і старшим ще в Стародавньому Римі, де навіть формулювання подяки звучала як «Цілую твою руку».
Цей жест залишився ще, судячи з усього, в італійської мафії, де лідеру повинні цілувати руку підлеглі. Також у Росії дев'ятнадцятого сторіччя і початку двадцятого століття діти цілували руки батькам. Отже, якщо чоловік цілує руку жінці - хто він? Її господар, за яким вона піде, або її раб?
Третій момент - падіння на коліна. Жінки обожнюють це, на словах називаючи шалено романтичним, «лицарським»Вчинком, на ділі бажаючи таким чином психологічно зламати чоловіка. Так, навіть якщо чоловік не замислюється про сенс своїх дій, в результаті падіння на коліна він як би знижує свій ранг, як би визнає жінку головною, усвідомлює він це чи ні. Втім, він зрозуміє це з поведінки дами. Адже жінки набагато більш слухняні голосу інстинкту, ніж голосу свідомості.
Хтось може сказати, що чоловік стане підлеглим, тільки якщо погодиться з тим, що це жест приниження, а якщо нібито він буде впевнений у тому, що це «джентльменство», то це буде не так.
Однак мова йде про пристрій людини як істоти, яка оформилася в родоплеменную епоху. Внутрішні механізми психіки працюють, і - знає людина про це чи ні, згоден з цим чи ні - не має значення.
Тисячоліттями переможених ставили на коліна переможці, і лише останні років сто цьому жесту люди намагаються надати інше значення. На рівні інстинктів слабкий стає на коліна перед сильним - Так було, є і буде, поки живо людство, що б там не писали поети і не говорили жінки, яким це вигідно.
Якщо взяти кошеня за шкірку - він безвольно повисне, так він влаштований, щоб кішці було легше переносити його. Подобається це кошеняті, чи ні, згоден він, чи ні, - не має значення. Отже, якщо чоловік падає на коліна перед подругою (неважливо, з якого приводу) - хто він? Слуга? Раб? Можливо, справжній чоловік?
Доповнимо пояснення. Якщо людина сутулиться і йде, опустивши голову, - всіма зустрічними він підсвідомо сприймається як людина нижчого рангу (навіть у XXI столітті). І навпаки - горда постава, наказовий погляд сприймаються відповідно як ознака господаря життя. Це відбувається автоматично, поволі. Люди б самі не змогли пояснити, чому до першого вони відносяться недбало, а до другого - заздалегідь з деякою мірою несвідомого поваги, навіть не знаючи, хто він такий.
У стародавньому суспільстві тільки сильний і сміливий людина могла дозволити собі такий погляд і таку поставу, так як будь зустрічний міг сприйняти це як виклик - а поліції в ті часи не було. Для європейців та епоха начебто як пройшла, а ось загальнолюдський механізм підсвідомої оцінки нових знайомих і перших зустрічних залишився таким же, як досі, скажімо, в Індії чи Африці.
Це дуже сильні інстинктивні програми. Вчені-етологи стверджують, що це схоже з поведінкою самців тварин при зустрічі один з одним - вони намагаються здаватися вище або більше, щоб залякати ймовірного противника: здувають капюшон, як кобри, випинають груди, розчепіривши крила, як малинівки, надуваються, як жаби.
У тваринному світі мінімум єдиноборств - хто більше, той при рівному рівні агресії зазвичай перемагає без бою. У підсумку оцінки протистояння слабкий може відразу визнати себе переможеним, поникнувши, зсутулившись, зіщулившись у грудочку, чекаючи удару.
А переможцю в моральному двобої зазвичай немає потреби добивати переможеного, який визнав свою слабкість. Звідси йде випинання грудей і погравання біцепсами в одних - і скутість і сутулість інших. Так ми влаштовані - все внутрішнє видно зовні, в тому числі страх і хоробрість.
Бувають і майстри блефу, які фігурально роздуваються, розчепірюють крила, здобуваючи моральну перемогу над більш сильним, здавалося б, у фізичному плані суперником. Ну, а вже якщо зіткнуться два приблизно рівних противника, то переможе той, хто готовий далі зайти в цьому ієрархічному конфлікті двох самців.
Це ж, з деякими застереженнями, можна застосувати і до такого звичаю, як носіння чоловіком пакетів і сумок. У давнину господар йшов з ринку з порожніми руками, а слідом за ним тягнувся по спеці, пріючи і шепочучи прокляття, раб з мішками в руках, вузлами пахвою і кошиком в зубах ... Тисячоліття пройшли, але психологія не змінилася. Раб-носій навантажений, господар вільний. Тільки якщо древні раби сприймали це як рабство і могли збунтуватися, сучасні «джентльмени» і «лицарі» самі поспішають допомогти - давньоримський рабовласник закінчився б слиною від заздрощів, адже йому доводилося цілодобово контролювати своїх носильників. Добровільний раб, який при цьому вважає себе головою, - цікаве видовище, філософи давнини були б таким феноменом вражені.
Цікаво, ті чоловіки, які падають на коліна, поступаються місця, відкривають двері, носять сумки - стали б робити це для свого друга? Найкращого? Або для товариша по службі в армії - відмінного хлопця, душі компанії? Звичайно, ні. Але чому роблять це для жінок? Чим жінка краще? Чоловіка вводить в обман її красива зовнішність, призначена природою лише для залучення самця, як яскрава квітка ярок лише для того, щоб привернути до себе джмеля. Але чоловіки підсвідомо прагнуть підняти і облагородити жінку, думаючи, що все гарне велично і піднесено - як Родоський Колос, Колізей, Парфенон ...
Повертаючись до теми кішок, можна згадати цікаву фраза: «Якби кішки були потворні, як жаби, ми б побачили, які це насправді мерзенні егоїстичні звірята». Але краса відключає логіку, людина сама гіпнотизує себе, не бачачи реальність такою, яка вона є. Втім, це тема іншої розмови.
