Як веселилися раніше студіози в Тетянин день?
Жодні іменини не користуються такою популярністю і народною любов'ю, як Тетянин день. Тому що це свято загального студентського братства, спраги знань, пошуку і відкриттів. Крім того, він задає хороший тон канікулам після зимової сесії. Недарма є народна прикмета: якщо на Тетяну сесія здана, чекай - стипендія буде ...
А якщо серйозно, то рівно 108 років тому С.Н. Трубецькой писав: «З Тетяниним днем пов'язано минуле і сьогодення освіти, в якому ми бачимо заставу кращого майбутнього». І хоча після 1917 року свято всіх студентів намагалися засунути, вводили інші червоні дні календаря, вони якось не прижилися. Тетянин день відзначають і сьогодні.
Дарую тобі університет
Чому ж свята Татіана стала покровителькою веселого студентського племені? Знаменитий російський історик Карамзін в «Історії держави Російської» пояснює це так: «У цей день в 1755 р імператриця Єлизавета Петрівна підписала указ про відкриття в Москві першого російського університету. Батьком оного був фаворит Єлизавети 28-річний красень генерал Іван Шувалов. Підстава університету стало подарунком не тільки Росії, але і гаряче улюбленої матінки Шувалова - Тетяні Петрівні. «Кажуть, що Шувалов навмисне вибрав цей день для піднесення государині проекту-12 генваря, на пам'ять св. великомучениці Тетяни, була іменинниця мати його: він хотів порадувати її новим призначенням своїм на посаду куратора російського університету ». «Дарую тобі університет», - виголосив він стала пізніше крилатою фразу. До речі, ім'я Тетяна в перекладі з грецького означає «засновниця, упорядниця».
Свободу дам і Студіоз!
У шістдесяті-сімдесяті роки XIX століття Тетянин день стає неофіційним святом не лише студентів, а й випускників. У цей день викладачі та молодь, знаменитості і звичайні люди - всі були рівні. Розповідали, як той же історик Ключевський виконував гумористичні куплети, а знаменитий адвокат Плевако виступав з імпровізаціями на тему за замовленням публіки. І кожному в цей єдиний день у році було приємно відчувати свою приналежність до великого кола людей, пов'язаних спільними спогадами, загальним духом.
З найбільшим розмахом Тетянин день відзначався в Московському університеті в 1890-1910-і роки, і до цього часу якраз і відносяться самі яскраві розповіді про нього. Святкування поділялося на дві частини: перша - офіційну і другу - неофіційну, яку згадують набагато частіше, ніж перша. Так описує їх літератор початку XX століття П. Іванов:
«Велика залу. Темна зелень тропічних рослин. Ряди стільців. Кафедра. Відсутність яскравого світла. Важливі особи, зірки, стрічки через плече, мундири, коректні фраки, професорська корпорація в повному складі. За колонами сині коміри студентських сюртуків. Чинно, строго, незворушно ... Академічна мова. Мова розмірене, тягуча, без захоплення і без ефектів ... Потім університетський звіт ... Скоро кінець. Студенти починають перешіптуватися. Роздача медалей. Туш. Залу подає ознаки життя. Народний гімн. Несміливі крики «ура». Акт кінчений. Важливі особи видаляються ...
Десь позаду доносяться окремі голоси: - Гаудеамус! Гаудеамус !!! Ці крики зростають. Поступово заповнюють всю залу. - Гаудеамус! Гаудеамус! Музика грає «Гаудеамус». - Ура! Ура! Піднімається рев. Неймовірний шум. Свавільний дух вступає у свої права ». Потім, за традицією, обід в «Ермітажі» - в одному з найдорожчих і розкішних московських ресторанів, який знаходився на розі Неглинної і Петровського бульвару ».
«До 6 години вечора, - розповідає П.Іванов, - завмирає звичайне життя вулиць, і Москва звертається в царство студентів. Тільки одні сині кашкети видно всюди. Швидкими, схвильованими потоками студенти прагнуть «Ермітажу». Тетянин день - свято демократичний, тому професорська корпорація, колишня з ранку при орденах і мундирах, перед поїздкою в ресторан переодягається ».
Тим часом в «Ермітажі» теж готувалися до студентського «обіду». «З зали виносяться рослини, все, що є дорогого, цінного, все, що тільки можна винести. Порцеляновий посуд замінюється глиняної. Число студентів зростає з кожною хвилиною ... - розповідає П.Іванов. - Обід супроводжувався тостами, промовами, пеньем. Зникає вино і закуска. З'являється горілка і пиво. Піднімається неймовірна метушня. Всі вже п'яні. Хто не п'яний, хоче показати, що він п'яний. Всі шаленіють, оп'яняють себе цим безумствованіем ... Запановує безмежна свобода ».
«У Тетянин день, - писав Дорошевич, - все говорити можна!» В.Гіляровський підтверджує, що «ніколи не були так шумні московські вулиці, як щорічно в цей день. І поліція, - такі вона мала розрахунки і вказівки згори, - в цей день студентів не арештовувала. Шпикам теж було наказано не потрапляти на очі студентам ».
А.П. Чехов в одному зі своїх ранніх фейлетонів 1885 писав про московському студентському святі: «Цього року випито все, крім Москви-ріки, і то завдяки тому, що вона замерзла ... Було так весело, що один Студіоз від надміру почуттів скупався в резервуарі, де плавають стерляді ... »
Скасували свято «в честь академічної богині» в 1923 році. «Архаїчна і безглузда Тетяна» була замінена в директивному порядку Днем пролетарського студентства. Дата не змінилася, але, звичайно, робітничо-селянський студентство не святкувати цей день так, щоб було потім що згадати, тому ніяких свідоцтв не збереглося. Напевно, співали «Наш паровоз, вперед лети» під горілочку з солоним огірком і ділили миску каші на 12 осіб.
Тетянин день повернувся в Московський університет з приходом демократії, тобто в 1990-і роки. Чимала заслуга в цьому - його ректора В. Садовничого. Освятили університетську церкву св. Тетяни (виселивши з неї Студентський театр, який розташовувався там з 1922 року), спробували колись веселий і вільний свято знову зв'язати з серйозними речами. Не дуже досить цим духовенство, ну а студенти - студентам аби відзначити! Зі святом, студіозуси! ]
