Обитель бога - небо або камінь?
Здавна люди вірили, що камені можуть захистити від зла, надати своєму власникові якісь властивості, що сприяють щастя, удачі, довголіття, виліковувати хвороби.
Така глибока віра в «кам'яну панацею» сходить до тих часів, коли люди шукали могутнього союзника в боротьбі проти стихій. Могутнього і надійного. А що або хто задовольняють цим умовам більше, ніж камені?
Уявіть собі стародавньої людини, який вперше побачив дорогоцінний камінь. Нехай ще не оброблений, всього лише скол, але вже прекрасний. Дивний і вічний, не схильний зовнішньому впливу, байдужий, нічого не боїться. Не боїться навіть часу.
Каменю належить вічність - з точки зору людини. Той, хто побачив народження каменю, не зможе дожити до його смерті. Тривалість життя людської, в порівнянні з продовженням життя каменю, лише пил на вітрі: ось вона є, і тут же її немає.
І камінь став божеством.
Камінню поклонялися. Їм приносили дари та жертви. Ще до того, як виник казковий пантеон Олімпу, греки поклонялися не ідолам, а необтесаним камінню, вважаючи, що саме в них живуть боги. На площі ахейского міста Фаре було встановлено тридцять кам'яних чотирикутних пірамід, кожна з них носила ім'я бога.
У беотийской тісно шанували бога любові, він вважався верховним божеством для жителів цього міста, але коли Лісіпп і Пракситель виліпили для тісної прекрасні статуї з бронзи і мармуру, люди продовжували поклонятися негарному кам'яного ідолові - саме він, кам'яний, майже необроблений, був для них справжнім уособленням бога любові.
Пророк Ісая дорікав євреїв за обожнювання гладких валунів, що знаходяться в сухих, кам'янистих ярах, за жертвопринесення їм і вчинення ритуальних узливань. У Біблії перераховуються самоцвіти ефуда (ефуд - нагрудний щит) облачення первосвященика Іудеї - одне з перших письмових згадок про камені.
Давньоєврейські назви каменів збереглися донині - карнеол, топаз, рубін, гіацинт, смарагд, аметист, хризоліт, онікс, яшма ... Судячи з усього, цей нагрудний щит був не просто прикрасою, він був щитом в самому прямому розумінні цього слова і захищав свого володаря від багатьох бід, напастей і хвороб і навіть від нападу вбивці - завдяки магічну силу каменів.
Про камінь з храму Кааба розповідають легенди, до нього донині йдуть паломники, намагаються торкнутися чудесного каменю в очікуванні, що хоча б мала частинка сили перейде до них. Всі народи вірили в магічну силу каменів, жоден не уникнув цієї віри. Камені - посудина чарівництва, ось в чому були переконані наші предки.
Вони всіляко намагалися посилити магічну дію каменів. На каменях гравірували зображення, які повинні були допомогти розкритися глибинної сутності каменю. На аметисті зображували ведмедя, на берилі - жабу, на халцедоні - вершника зі списом, на сапфірі - барана. Існувала ціла наука ограновування і виготовлення оправи для каменів таким чином, щоб посилити їх магічні властивості, а не послабити їх. Різні оправи та способи ограновування були призначені для різних хвороб або різних амулетів (наприклад, один і той же камінь, вставлений у різні метали, допомагав від різних хвороб).
Кам'яне зображення диявола, кошмарна на вид статуетка, ніби зійшла зі сторінок роману жахів, було покликане вберегти від злих сил, зберегти від демонів, пристріту, чаклунства.
Ми звикли вважати, що Бог там, вгорі, на небесах. Навіть атеїсти, коли мова заходить про Бога, мимоволі представляють добродушного дідка з бородою, що сидить на хмарі. А древні єгиптяни були впевнені, що частинки бога знаходяться в лазуриті і медитація над цим каменем дозволяє торкнутися нескінченних божественних одягів.
Давні письменники, поети, лікарі, вчені перераховували безліч властивостей каменів, які здатні викликати у сучасної людини скептичну посмішку. Але чи були вони так уже неправі? Вже з'являються шанувальники літотерапії - лікування за допомогою каменів. Люди все більше і більше цікавляться залишками древніх знань. Можливо, нове відкриття - на строго науковій основі - описаних ще нашими далекими предками властивостей каменів, незвичайних і «магічних» є справою недалекого майбутнього.
