Як ми допомогли Єгипту? Ніл, Асуан і «Абу Сімбел». Частина 2
Глава третя - героїчна
Отже, СРСР дав Єгипту проект і проектувальників, гроші, сировину та техніку. Справа закипіло - заради дружби народів і щасливого майбутнього економіки Єгипту. А весь світ тим часом бився за збереження пам'яток єгипетської цивілізації.
Проблема полягала в тому, що спроби загальмувати Ніл оберталися затопленням прибережних територій. Під воду йшли відомі пам'ятники стародавньої культури. А також - невідомі, які не знайдені ще. Виходило, що ці пам'ятники виявляються загубленими, знищеними назавжди.
ЮНЕСКО 8 березня 1960 звернулася до країн світу із закликом врятувати давнину Єгипту. Світ відгукнувся. Зібрали 21 млн доларів. Тільки що отримала незалежність Республіка Того принесла 815 доларів. СРСР не дав ні копійки. У Радянського Союзу на єгиптології тоді грошей, мабуть, вже не було - все пішло на греблю?
Рятувальні роботи здійснювалися за двома напрямками. Неабияка частина зусиль і грошей була кинута на розробку і здійснення проекту переносу пам'ятників Філе і Абу-Симбела. Мріялося, щоб виявився здійснений італійський проект перенесення, при якому не було потрібно розбирати, по суті - знищувати пам'ятники.
Пройшов той проект, на який вистачило грошей - шведський. Пам'ятники Філе, храм Сонця в Абу-Сімбелі розпиляли на блоки, розібрали - і перевезли на нове місце.
Другий напрямок - екстрені археологічні розкопки - вимагало і грошей, і робочих рук, і головне - з'єднаних зусиль археологів усього світу. То було щастя і горе світової єгиптології. Щастя - копати, шукати і знаходити, горе - від усвідомлення того, що знайдені споруди не вдасться законсервувати і зберегти ...
СРСР і на цьому поприщі виявився представлений досить слабо. Так слабо, що радянський єгиптолог Міліца Матьє, готуючи до видання книгу «Мистецтво Стародавнього Єгипту» (1961), змушена була використовувати знімки, які робили не археологи, а працювали на Асуанської греблі радянські інженери.
Отже, півстоліття тому народи світу вперше об'єдналися для порятунку культурної спадщини. Більше двох десятків пам'ятників були врятовані від загибелі у водах рукотворного моря. Інші подібні заходи - Мохенджо-Даро, Боробудур, афінський Акрополь - зажадали з'єднання сил і умів, що породили новий напрям в археології - інженерно-археологічне - теж виявилися в цілому успішними.
А ось Баміанскій комплекс - дали зруйнувати ... Хоча і мріють про відновлення. Однозначно, однак, що то буде не відновлення, а створення нового - новодел. І це можна розглядати як політичне діяння, але не як порятунок культурної спадщини.
У відношенні пам'ятників Абу-Симбела такий однозначності немає. Живий Абу-Сімбел? Стародавні камені, з волі генія древніх єгиптян що стали пам'ятником цивілізації, були раз'ятим на частини, переміщені в місце, спочатку для них не призначене. Цілісність пам'ятника виявилася втрачена - ось що трагічно.
Врятовано були від затоплення 24 храмових комплексу. Частина з них виявилася переміщена на незатопленние ділянки в межах Єгипту, частина - подарована тим країнам, чий внесок у нубийскую рятувальну епопею був найбільш значний.
Глава четверта - скептична
Яким підсумок Асуанської епопеї бачиться зараз, через півстоліття?
Висотної Асуанської греблі забезпечила єгипетську економіку електроенергією. Регулювання за допомогою дамби водного потоку мінімізувало залежність сільського господарства від примх природи. На цьому плюси закінчуються. Мінусів і сумних жалю - не злічити.
Порушилася екосистема Нілу і Середземного моря. Величезне озеро Насера, що виникло при греблі, замулюється - туди, а не на грунти долини Нілу, потрапляє дорогоцінний мул, тисячоліттями що годував Єгипет. Натомість озеро і зрошувальні системи підтримують високий рівень захворюваності шистосоматоз, паразитарної хворобою. Який їде в Єгипет радять: чи не купайтеся, не ходіть босоніж.
Як і слід було очікувати, зрошувані водами з озера Насера і каналів поля втрачають родючість, грунт інтенсивно засаливается. Радянському Союзу ця проблема була добре відома по Середній Азії.
Без припливу мчав раніше з нільськими водами піску і гравію постає проблема затоплення дельти Нілу - тієї самої дельти, яка і є Єгипет. Там народилася ця стародавня цивілізація, там збудовані міста, фабрики і заводи, посаджені сади, там живе велика частина населення країни. І ця дельта йде під воду.
Середземне море, позбавлене стоків Великої ріки, не отримує зараз того обсягу біомаси, яку приносили води Нілу раніше. Це призвело до зміни видового складу морської фауни. Зокрема, скоротилося поголів'я риби порід, які раніше були тут промисловими. Малася на увазі тоді, в роки великої будови, така дрібниця, як прогнозування екологічне? І з його урахуванням - повне економічне ?!
Перестала існувати Нубія - і стародавня «золота земля» пішла під воду, і сучасна. Безповоротно втрачені, загублені, обмінені на горезвісну «лампочку Ілліча» скарби стародавніх цивілізацій. Чи не сторінки - цілі глави вирвані з Історії людської цивілізації і знищені.
Сто тисяч нубійців були переселені. Що таке - народ, позбавлений батьківщини? Для нас, повертати ріки, що творили моря, переживання нубійців можуть бути зрозумілі? Мологжане, що припливають подивитися на своє місто на дні Рибінського водосховища, порівняно недавно стали публічно виявляти свою тугу по затопленій батьківщині. Але туга ця жила в їхніх душах з миті виселення.
А людству доведеться жити з іншими почуттями - почуттям гіркого жалю про безповоротно втраченої скарбниці пам'яток культури. Почуттям провини перед прийдешніми поколіннями. Які замість пам'яток історії та культури отримали Асуанську греблю і бальзам «Абу Сімбел».