Чому зустрічають по одягу?
Нещодавно до мене в гості приїжджав гість з Нідерландів, який ніколи не був на пострадянському просторі. Він був страшно шокований зовнішнім виглядом наших людей - особливо жінок.
Як і тисячі іноземців до нього, він, насилу виходячи з культурного шоку, постійно повторював: «Чому ваші жінки виглядають як повії? Я виріс у кварталі Червоних ліхтарів, навіть там секс-працівниці одягаються менш зухвало ... ».
Я з поблажливим терпінням слухала його спічі, час від часу байдуже знизуючи плечима. Так як ця тема постійно мусується з усіх боків не тільки на сторінках глянцевої преси, але навіть у серйозних дискусіях, мені нічого було особливо додати або заперечити - все вже було тисячу разів сказано до мене.
За іронією долі, незабаром після цього я вирушила до Європи з парою співвітчизників, які також вперше опинилися по інший бік кордону. І тут на мене, ледве відійшла від аргументів на виправдання наших гендерних традицій, обрушився наступний шквал запитань. Звучали вони так: «Чому тут жінки такі товсті? І не приховуючи цього, ходять в лосинах! Чому не можна на ці стегна хоча б туничку вдягнути? Неприємно ж дивитися! А чого у цього хлопця сережка у губі? Я розумію, жінкам треба бути привабливими, вони губи і проколюють. А у хлопця чого? Він що, блакитний? »- І так далі. Мій розпач мало не призвело до відкритого конфлікту: я дійшла до крайньої точки кипіння і в досить різкій формі попросила не обговорювати зі мною зовнішність інших людей. Співрозмовники на деякий час принишкли, потім призабули про моє прохання і знову стали мені багатозначно кивати на перехожих з фіолетовим волоссям і татуюваннями на лобі і щоках.
... Я навіть стала подумувати по приїзді додому замовити футболку з лаконічним написом «Зовнішність - не головне», щоб замість довгих розмов мовчки вказувати на мою думку з цього приводу. Але тут мені на очі потрапила стаття про бойові костюмах і розмальовках африканських племен. Виявилося, вся справа в тому, що зовнішній вигляд людини містить невербальні сигнали, і чим примітивніше суспільство, тим зовнішній вигляд більш строгий і регламентований, а крок вліво і вправо суворо карається обструкцією та іншими досить відчутними покараннями. Згадайте тюремні татуювання - Їх власники свято шанують їх символіку і дотримуються іерархію- і не дай бог нанесене на тіло зображення не буде відповідати дійсності! За «неправдиву» татуювання можуть і вбити! Що тоді вже говорити про моїх співрозмовників, які всього-на-всього засуджували людей, які, на їхню думку, виглядали «неправильно»!
Цікаво, що є навіть спеціальний термін - лукізм, від англійського - look, «виглядати», і «фашизм» (у перекладі не потребує). Це своєрідна форма дискримінації на основі зовнішнього вигляду людини. Подвійні стандарти щодо зовнішності - явище поширене, і, незважаючи на те що в школі нас вчать «головне - внутрішня краса, а зовнішня - лише обгортка», і так далі про вогонь і посудина, кожен з нас приблизно знає, куди і як краще одягатися. І скільки б навкруги не говорили про свободу особистості, свободу вибору та інших ознаках зрілої особистості, ми не особливо вільні у найпростішому - як ми виглядаємо: суспільство весь час вказує нам, що надіти, де підкачатися, як зачесатися і куди вставити сережку. Народна мудрість більш різка: відоме прислів'я з двох частин редукувалася до приказки «по одягу зустрічають». І дійсно, до хороших проводів можна протягнути лише на одній зовнішності.
Я якось приводила своїм друзям простий приклад: як вільна б я не була внутрішньо, я не зможу одягти костюм динозавра і ходити в ньому постійно. Хоча костюмчик динозавра і не виглядає аморально, непристойно, зухвало або небезпечно, а часом - на дитячих святах - навіть доречно, я не прийду в костюмі динозавра ні до себе в офіс, ні в банк, ні в посольство за новою візою! Особливо якщо я не намагаюся таким чином щось висловити типу свого протесту проти вимирання динозаврів, а просто хочу виглядати як динозавр зростанням 168 см! Про яку свободу вибору або волі може йти мова, якщо я не в змозі дозволити собі таку просту примха? Звичайно, я можу ризикнути - але в кращому випадку мене просто не пустять в усі перераховані присутні місця. А в гіршому - викличуть бригаду санітарів, яким марно буде доводити, що я відомий журналіст і літератор: незабаром я зможу обговорити тонкощі крою хвоста динозавра зі Сталіним і Петраркою.
І, підсумовуючи все вищесказане, хочу зайвий раз підкреслити наступне. Кожен раз, коли ми не сприймаємо когось, тому що він виглядає «не так» - занадто товстий, занадто неголений, занадто недоглянутий, ми стаємо на один рівень з дикунами, диференціюючими людей на основі візерунків з глини і буйволиного гною, головного убору з гілок і пір'я, кісток в носі, дірок у вухах і шрамів на грудях.
