Дороги, які ми вибираємо, або Куди ментальність-то дівати?

«Я читаю« Нойєс Дойчланд »десять разів на дню.

Всяко-різні германці-іноземці

Заморочили, бусурмани, голову мою ...

Вирішено - йду на крайність.

Поміняти пора ментальність,

Заодно національність заміню.

Всенародно заявляю, що я німець.

Хенде хох, Цурюк, ніхт Шісс, ауфштейн.

Я совкової життя скидаю тягар -

Серце рветься в милий край Шлезвіг-Хольштейн »

(Т. Шаов «Тевтонська пісня»)

«Ах, ментальність ти моя, вщент розбита ... Ти куди ж везеш мене, Богом забутого» (з приватної бесіди).

Колись, давно або недавно, довго чи коротко очікуване, добре чи погано організоване, здійснилося в житті людини Велике переселення. І ось - наша людина стає жителем Європи. Що відбувається далі? А далі, як у казках водиться - три основних дороги за каменем, на якому написано: «Вибирай. Не пошкодувати б ... ».

Отже - перша. Назвемо її «Направо ходи». Шлях «Направо ходи» обирають досить часто репатріанти і, як не дивно, деколи - наші дружини корінного населення. Шлях цей можна описати словами: «Який ТАМ був о, жах, кошмар, кошмар, кошмар ... Тепер ми європейці. Ура, ура, ура! »

Ну, з репатріантами більш-менш зрозуміло - якомога швидше влитися в русло споконвічної культури, повернутися до коріння, нехай і напівзабутим, а часто - взагалі напівміфічним, відкинути все колишнє, відчути себе самим супер-пупер разнемецкім німцем, носієм, виразником і консерватором , частенько самого правого спрямування. Цей перегин хоч і дивний, але все ж пояснимо.

А ось дружини, російські, білоруські, українські ... З чого б, з чого б це раптом? Ну, «наші дружини - гармати заряджені», так що, якщо вони цей шлях обрали, їх уже важко розгорнути. Вони, вирішивши перекваліфікуватися, рушили за європейською колією «направо ходи», гордо іменуючи себе «німкенями» і «європейками» і відкинувши формально все, що пов'язувало їх з минулим життям. Розумних пояснень цьому знайти неможливо, оскільки менталітет залишився колишнім, його-то пальцем не роздушиш.

Улюблене словосполучення з вуст майже сорокарічної «дружини» по закінченні всього-то пари років життя в Європах: «Ой, як це по-російськи?». Це миле важковагове кокетство і відстовбурчений мізинчик при «кавування» покликані продемонструвати оточуючим повну прилучення до європейських цінностей, аж до забуття вітчизняних.

«Мені на колишній батьківщині так важко, так важко ...». «Оу, як у вас тут брудно». «Ой, народ у вас такий некультурний». «І як ви тут живете? А головне - як Я тут могла жити? Не уявляю ». Російська мова такої дами пересипана, крім повчань, німецькими словами, вимовними з чарівним фрикативних українським «г» і жорстким російським «р». Прилученість подібних дам до істинних європейським цінностям - терпимості, толерантності, індивідуалізму, внутрішньої свободи, та й просто - до живопису, літературі, історії, музиці - не завжди, ой, не завжди очевидна. Хоча - по-різному.

Виглядає це дуже забавно, і подібні дружини - предмет постійних злобні подшучіваніе як корінного, так і некорінного населення. Цей милий персонаж виведений і в коміксах, і в анекдотах. Таких дружин, до честі сказати, не надто багато, але тим колоритнее.

Тому що неможливо - і це доведено багаторічним досвідом, - неможливо асимілюватися в Європі першому поколінню емігрантів. Не Америка вона, не Ізраїль. Інтегруватися, «вбудуватися» - так. Успішно працювати - так. Освоїти мови, увібрати культуру, частково зрозуміти ментальність, позбутися стереотипів, копіювати, якщо хочеться, поведінка - так. А от сказати про себе з повним правом: «німкеня», «європейка» - ні. Занадто багато початкових і граничних умов ...

Наступна дорога - «Наліво ходи». Ні, це не те, про що ви подумали. Цей шлях називається: «Де ти, краю мій березовий?». Всі в Європах погано, все нікуди не годиться, і берези неберезовие, і небеса не тієї блакиті, і простори якісь непросторние, і борщу повсюдно немає, і тітки страшні без каблуків, і Рейн - НЕ Волга, і Кельн - НЕ Одеса, а в Амстердамі наркомани суцільні, а в Берліні - взагалі дивитися нічого, бруд одна, і все на цьому страшному німецькому кажуть, не понять нічого. Ну, тут можна нескінченно ...

За нинішньої такий-сякий, але все-таки свободу пересування, при можливості вибирати, ДЕ жити - вибрати Європу, чіплятися за неї - і її ж весь час лаяти за те, що вона - НЕ Росія і НЕ Україна, і НЕ Казахстан - ну , дивно ж, право. Та й непорядно якось. Якщо все так погано і жахливо - можливість повернутися є. Якщо просто ностальгія замучила - ну, поїдь до рідних осика, лаяти-то Європу навіщо? А жити і не бажати цю Європу побачити, дізнатися, розгледіти - навіщо вона тоді? Ну так, заради ковбаси, це можна зрозуміти, напевно. Тим сумніше.

І, нарешті, дорога «Прямо ходи». Прямо - не завжди означає правильно, але, як свідчить історія, центристська позиція - одна з найрозумніших. Менше вірогідності спіткнутися на повороті.

Шлях «Прямо ходи» вибирають багато і багато хто з наших співвітчизників, які стали громадянами Європи або які не стали, але живуть у ній. Шлях цей можна описати всього одним рядком: «І виходить, можна жити, і можна бути щасливим в будь-які часи і на будь-якій землі». Європа для цих людей - це древній історичний джерело, з якого вони черпають постійно. І це ж вони робили і в своїй країні. І від достатку це не надто залежить. Тільки від способу мислення і бажання дивитися і при цьому бачити.

Це - архітектура, живопис, музика, література, це - вікові пласти культури «від Ромула до наших днів». Це музеї, концерти, подорожі, поїздки, причому далеко не завжди класу «люкс». Але Рим від цього не перестає бути Римом, і Авіньйон - Авіньйоном, і Берлін - Берліном. Незалежно, приїхали ви його подивитися на новому «БМВ» чи старенькому «Рено», або зовсім на поїзді, зупинилися ви в «Адлон» або «Етап-Готелі», або вас поселили на кілька днів приятелі.

Це унікальна можливість жити свободою - і разом з тим законністю. Як формулює один мій співвітчизник-москвич: «Ми, росіяни, звичайно, люди душевні. Але може, краще трохи менше душевності - і трохи більше законності? »

Для тих, хто обрав шлях «Прямо ходи», Європа - рідкісна можливість варитися на роботі в інтернаціональному вариві, втрачаючи всякі стереотипи і упереджені думки і розуміючи, що всі люди всіх мастей дуже схожі, хороші - особливо. Це можливість бути внутрішньо вільним індивідуалістом, якщо хочеться їм бути - без всяких закликів до колективізму ззовні. Чи не егоїстом і не колективістом.

Це можливість, живучи в Європі і беручи її цінності, бачити і всі недоліки - і приймати з недоліками. Це можливість спокійно і з гідністю, без самоприниження і бравади, на питання: «Звідки Ви?» Відповідати: «Я з Москви, з Росії», «Я з Казахстану, з Караганди».

Шлях «Прямо ходи» - це рідкісна можливість пройти по життю європейської красивою дорогою, люблячи Європу, нікого і нічого не зраджуючи, ні від чого не відрікаючись, не втрачаючи свого «Я» і своєю ментальністю і беручи чужу, несучи приналежність своїй країні спокійно, вільно і гідно, тобто, так, як і годиться дорослій людині. Шлях без всяких протиставлень.

Шлях «Прямо ходи» - єдиний викликає повагу у корінного населення цієї самої Європи. Це перевірено багаторічним досвідом, прошу мені повірити, хоч особистий досвід і не завжди найкращий аргумент.

Ось, мабуть, і все. А далі - лежать перед нами «дороги, які ми вибираємо».