» » Etudes ex abrupto про Бога і віру

Etudes ex abrupto про Бога і віру

Тема ця настільки неосяжна, глибока і багатогранна, що досі, два міленіуму опісля після Різдва Христового, вчені мужі всього світу не перестають ламати списи щодо Його житія та спадщини, а за кілька останніх століть з'явилося кілька десятків віровчень, концесій та релігійних об'єднань, і в той же час тема ця настільки проста, зрозуміла і нехитра, що навіть малі чада розуміють чому вчив Боженька, все вчення якого можна звести до десяти нехитрих правил - заповідям. І, тим не менш, незважаючи на всю простоту і доступність Ісусового жізнеученія, незважаючи на те, що серед апостолів, а пізніше і серед їхніх учнів, були рибалки, теслі, пастухи, митарі - одним словом, люди далеко неінтелектуальних професій, для переважної більшості заморених цивілізацією homo sapiens Письмо залишається книгою з сімома печатками, чий сенс продовжує перекручуватися, а самі прості істини, у міру того, як про них все більше діспутіруют, здаються менш доступними навіть для інтелектуалів.

Сумно, але що проводяться опитування і зроблені мною спостереження, навіть серед, так званих, людей високоосвічених, наштовхують на дуже невеселі висновки, а саме, що для більшості дітей Божих бути добрим християнином - означає ходити до церкви двічі на рік - на Різдво та Великдень , поставити по свічці за здоров'я та упокій, знати деякі основні заповіді - «не вбий, не вкради, що не забажай жони ближнього свого» (для деяких їх достатньо всього лише знати, слідувати ж їм - необов'язково). Цим уявлення про житіє в Бозі зазвичай і закінчується, причому переважна більшість «християн» утруднюється згадати першу і другу, найважливіші, заповіді. (Ви то, шановний читачу, їх напевно, пам'ятаєте, чи не так? «Любіть Господа свого як самого себе» і «Возлюби ближнього свого як самого себе». Простіше - нікуди). З сімома смертними гріхами ситуація така ж сумна, що і з заповідями - багато, крім пияцтва і обжерливості (обжерливості) згадати нічого не можуть.

Одні досить непогано обізнані про християнських святах і постах, але, як правило, їх не дотримуються. Інші ж, мушу визнати, досить часто відвідують Дім Божий, вельми добре знайомі з зовнішньої, формальної (як їм здається такою важливою стороною) церковного церемоніалу, але в душі своїй і в поведінці своєму залишаються такими ж людьми світу, грішниками, а часто і більше , ніж ті, хто в церкву взагалі не ходить, поклони не б'є і свічок не ставить.

Такі ж біблійні сентенції, як «якщо тебе вдарять по лівій щоці - підстав праву", "не бійтеся бути слабкими, бо в слабкості вашої сила ваша», «моліться за ворогів ваших», «благословляйте Господа вашого, коли вас висміюють і переслідують, тому що ви мої послідовники. Радійте цьому, бо велика нагорода чекає вас на небі »,« Прощайте боржникам вашим »і сонми інших - взагалі не зрозумілі багатьом« просунутим »індивідам, а у деяких вони викликають бурхливу реакцію ярого несприйняття та відторгнення.

У дні Сорокодневіци (Великого Посту) в установі, де я маю честь працювати, до свого глибокого прискорбия - ні, не сумуй, і не жаль, а саме прискорбия, бо, підкажіть, як тут не піддатися зневірі - я не зустрів жодного вищого творіння Господа нашого, яке б тримало пост - ну хоча б один тиждень!

Деякі представниці кращої половини людства все ж голодували по понеділках, але суто з дієтичних, оздоровчих, не мають нічого спільного з Великим Постом, міркувань. Повинен сказати, що неодноразово, найчастіше з моєї скромної подачі, мова все ж заходила про передвеликодніх днями і про канони постодержанія, і знову - о горе нам усім! - Сама ідея Посту пішло і неосвічене перекручувалися, і низводилась до простого голодування тіла, з метою схуднення і очищення організму від шкідливих шлаків. Що ж до «очищення думок від скверни», до утримання від пусто-, праздно- і лихослів'я, всепрощення рідних, близьких і ворогів наших - навіть навчені життям «вінці всесвіту» додуматися не могли, бо думка ця з їхніх вуст жодного разу так і не прозвучала.

Моє ж скромне утримання (в тій мірі, в якій виходило) від їжі, пиття і поганих думок і слів, повинен заявити, приймалося деякими як зайвий аскетизм, часто висміювалося, а один раз, при проходженні співбесіді з прийому на роботу, мої скоромні мови та поведінки викликали у потенційних роботодавців підозра в сектантство (я мав «дурість» заявити, що три місяці взагалі не дивлюся телевізор, через його повної захаращеності та зомбуючого ефекту, що чиниться на зачаровану жертву по той бік екрану, що я звів до мінімуму споживання тваринної їжі і що я вважаю, цивілізація і сучасне суспільство не роблять окремо взятої людини ні на йоту щасливішими, а скоріше руйную в ньому Боже начало і те хороше, що в ньому ще залишилося). Добре пам'ятаю здивовано вирячені очі адептів сучасного стилю життя і вільного кохання.

Це і багато іншого послужило мені дещо яким уроком. Я знаю, що віра і все, що з нею пов'язано, слава Богу, речі суто інтимні, і тепер від спасенних проповідей собі «на шкоду» я утримуюся. «Не остерігаю божевільного» - як вчить Святе Письмо.

Всякий раз, спілкуючись зі своїми родичами і добрими знайомими, людьми багато в чому воістину чудовими, серед яких вистачає сивих славних представників роду людського, я дивуюсь їхнє глибоке неуцтво в питаннях віри та релігії. Такі очевидні догми, як усюди проникаюча гріховність створеного нами світу та соціуму, наші укорінені, такі звичні і непомітні лицемірство, святенництво, погано-й блудомисліе, лихослів'я, брехня, заздрість всіх кольорів, непрощення, осуд, ГОРДИНЯ, дрібне марнославство, чванство, егоїзм , егоконсумерізм (постійне споживання) і багато-багато іншого викликають у них, м'яко кажучи, легке нерозуміння і, як мені здається, почуття підозри, а чи все у мене з головою в порядку. Або, можливо, я «баптист». А баптисти, як усім відомо, суцільно сектанти. Як казав один мій знайомий, непоганий, насправді, людина: «Нікого не вбив, не краду, дружині не зраджую. Дітей годую (дбаю), родичам допомагаю. Випиваю в міру, а, випивши, йду спати, а не куди то там ще ... ». Що тут скажеш на такі от аргументи і факти? Ось вам і вся логіка. І ніяким Дринь цих «старих псів» новим трюкам, на жаль, уже не навчити. Хіба що грім вдарить або смажений півень клюне.

Наші батьки і матері твердо переконані, що попросити, хоч раз, прощення у своїх гаряче ними улюблених чад, не за що (це вони у них в неоплаченому боргу - ростили, годували, одягали, вчили уму-розуму. Що з того, що іноді ременя всипати доводилося - була така потреба, значить. А справедливо чи ні, хто розбере? Головне, на користь пішло). Пам'ятаю, не раз я намагався втовкмачити своєї матінки, що не все, що не всі її методи виховання були хороші. Скільки не намагався пояснити - достукатися не виходило. Це табу.

Наші дружини також твердо вірять, що у своїх чоловіків попросити вибачення нема за що. Не прийнято це. Виховання не дозволяє. Не можуть вони усвідомити, що ми всі винні один перед одним, не дарма на деякі християнські свята, все, без розбору, просимо один у дружки прощення - діти у батьків, батьки у дітей, чоловіки у дружин, дружини у чоловіків, у друзів, у сусідів, у незнайомих. Тому що образити так легко, можна і ділом, і словом, і думкою дурний. Во, як. А Біблія вчить ще більшого, як і багато інші релігії: попросіть вибачення у травиці, що ногами своїми топчеш, у пташки, що з дерева злякав, у землі, на яку плюнув або сміття який кинув. Під як, брати у Христі. А ви кажете «Не вбив, не вкрав ...».

Задумайтесь, хоч на мить, шановні друзі, в якій гріховної абіссалі, ми з вами, перебуваємо! Ми безнадійно загрузли в нескінченній низці кровопролитних війн, які ведуться під самими благоліпно з прапорів, і чиї барвисті полотнища майорять на вітрах самих диявольських намірів.

Допитливий людський геній, дарований нам на славу Божу і людську, винайшов тисячі витончених тортур і страт, від багатьох з яких наша воля не в силах відмовитися і нині, в століття небувалого технічного та людського прогресу.

Мільйонами, заради власного чуттєвої насолоди, тілесного комфорту і ненаситного обжерливості ми знищуємо братів наших менших, яким, щоправда, іноді, навіть пам'ятники ставимо. Гвалтуємо природу-матінку, яку, однак, так гаряче любимо. Дивною однак любов'ю.

Щодня, славнейшие з нас брати і сестри пішло брешуть, лицемірять, зраджують, продають, віддаються найбруднішим порокам, таким, як пияцтво, обжерливість, блуд, гординя, гнів, лінощі, для яких придумуються красиві, службовці заплямовану ширмочкой, імена, як - гурманство, вільна любов, просунутість, і цього навіть не помічають! Тому що норма!

Наші матері й батьки повільно помирають у будинках престарілих або у власних напівзруйнованих хатах-склепах, а ми думаємо про чергову крутій тачці. Наші ненароджені діти ганебно висихають похітливими плямами насіння на тілах наших подруг і коханок, а ми вже поспішаємо за черговим чуттєвим задоволенням.

Ми суспільство алкоголіків і наркоманів, бомжів і хабарників, злодіїв і повій, жебраків і олігархів. Нігілізм - ось наша віра! Прекрасний Сатана - наш Бог!

Хіба ви не чуєте скрегіт зубовний! Чи ви все ще вірите в пекло загробний? Та ми все давно вже в пеклі і пекло цей в наших душах!