Які слабкості характерні для сильної статі?
Чоловіків називають сильною статтю. Ну так, коли треба пересунути шафу, рідкісна жінка не закличе на допомогу чоловіка. Рідкісна жінка не мріє про життя «як за кам'яною стіною», про що знаходиться постійно «під рукою» надійної опори. Так добре і практично тримати поруч кишенькового голіафа, який може все, але з готовністю підпорядковується їй, єдиною і неповторною.
Чоловіки охоче підтримують загальноприйняту точку зору. І настільки стараються, що прагнення слідувати загальновизнаним стандартам часто-густо викликає формування характерних, «чисто чоловічих» комплексів, наявність яких, втім, ми зазвичай не визнаємо.
З самого народження хлопчикам «вливають у вуха», що вони чоловіки і повинні бути сильними, нести відповідальність за прийняття рішення, бути краще оточуючих, бути старшими в сім'ї.
В результаті такого виховання мало хто з нас (а точніше, всього 46%) здатний спокійно змиритися з тим, що дружина заробляє більше. Значна частина ще й моторошно заздрить дружині. І всього лише третина чоловіків не відчуває ніяких мук, якщо в сім'ї «верховодить» жінка.
Всі ці чоловічі занепокоєння американський сексолог Едвард Морри назвав синдромом боса. Його можна придушити в собі, але повністю позбутися практично неможливо.
Слабкі жінки незвичайно сильні. Навіть напівбог Геркулес, зробивши безліч подвигів, потрапив у рабство до чарівної амазонці, що змусила героя виконувати «чисто жіночу» роботу - прясти. Дуже не люблять сучасні чоловіки подібної залежності, особливо коли вона реально спостерігається. Прагнення у що б то не стало уникнути жіночої «влади» характерно страждаючим синдромом Геркулеса.
Сексуальна активність - одна з рис чоловічого іміджу. Неусвідомлене прагнення володіти і маніпулювати максимально можливою кількістю жінок називають синдромом Дон-Жуана. Його коріння в далекому дитинстві, в НЕ налагоджених відносинах з матір'ю. Подорослішавши, дитина починає «мстити» всім жінкам поспіль.
Прагнення довести жінкам свою «чоловічу силу» змушує чоловіка уважно ставитися до своєї зовнішності. А якщо раптом на голові чомусь зменшується кількість волосся, це сприймається як ганьбу і катастрофа, свідоцтво чоловічої неспроможності.
Приховати «недолік» можна, замаскувавши намічену лисину. Але можна вирішити проблему кардинально - збрити волосся взагалі, ставши схожим на героя Громадянської війни. Комплекс так і називається - синдром Котовського.
Старіючий ловелас ніяк не хоче миритися з віком. Супутниці його поступово порівнюються кількістю прожитих років з дочками, а то й з онуками. Чим більше різниця у віці, тим менше довіри і більше занепокоєння. Синдром названий ім'ям Давида, старіючого біблійного царя, за легендою зігрітого в холодіючими ліжку молоденької шунаммітка Авішаґ краще будь-яких пухових ковдр.
Діти приносять багато радості. Дочка дивиться на батька як на ідеал чоловіка, що має відповіді на всі питання і здатного вирішити будь-які проблеми. Але час іде, природа бере своє. І ось уже у юної діви з'являється новий кумир, якому дістається вся увага і з яким доводиться конкурувати.
Неусвідомлене суперництво з обранцем дочки називають синдромом Лота, єдиного біблійного праведника, вцілілого в Содомі з двома дочками, з якими він і відродив рід людський. Справа тут не в сексуальній схильності до інцесту, а в ставленні до жінки як до власності. Риси, не часто, але властивою егоїстичним, невпевненим у собі натурам.
Маленький зріст може сприйматися його володарем як синонім неповноцінності і неспроможності. Страждання з цього приводу компенсуються величезними амбіціями і величезним марнославством. Характерний приклад - Наполеон, дав своє ім'я синдрому.
Найбільше чоловіки бояться, що їх вважатимуть недостатньо мужніми інші чоловіки. Не дай бог, щоб хтось запідозрив гомосексуальні нахили. Хоча за статистикою такими особливостями відрізняються до 20% всіх чоловіків, а близько 30% навіть мали в молодості певний досвід. Як Македонський, що дав ім'я синдрому Олександра.
Все вищесказане свідчить, що сила природою дається не просто так. Дар божий треба берегти. Милі жінки, пожалійте сильних чоловіків. Ну, куди нам без вашої ласки діватися? ]