Чоловік: вселенський розум чи вірний служитель смерті?

Якщо жінка, по своїм обмеженим природою розумовим здібностям, заперечення суворої реальності і буйної фантазії, має всі права претендувати на звання дитини нетямущого, то чоловік, завдяки своїй жорстокої волі, агресивності і прагненню панувати над природою, світом і жінкою нагадує дитину злого.

«Infant terrible» у всій «красі» - і без поблажки на вік. Злий геній на погибель собі і всьому живому.

Геніальний дар винаходити, придумувати і вдосконалювати придумане, підпорядковувати допомогою цього усвідомлення навколишній світ, все живе і неживе, було дано чоловікові природою, Богом. А можливо, і самим Сатаною Прекраснолікім, так як, якщо вірити Священному Писанню, в планах Бога Всеблагого ніколи не було наділити людину верховним розумом, а навпаки, була спроба обмеження його в цьому розумінні себе і світу, і за допомогою цього обмеження розуміння досягти його щастя.

Людина взагалі, а чоловік як тварина найрозумніше зокрема, нагадує дитини, що грає в іграшки з усім, що його оточує. І несерйозне ставлення до «гри» і до «іграшці», схоже, у нього в крові. Тобто в наявності явний дефект розуму, який недвозначно вказує на те, що майже необмежені розум і знання чоловіки зватися абсолютними ніяк не можуть.

Він з «іграшкою» не тільки вдосталь бавиться, але й намагається заглянути всередину її, щоб зрозуміти, що проводить її в рух, змушує її цокати. У результаті «іграшка», як правило, ламається, розбирається на частини. Їй розпорює черево, видавлюються очі, ламається хребет, і тільки тоді чоловік-дитина отримує якусь видимість задоволення і задоволення від фінального акту свій жорстокої гри. Його несерйозне ставлення, цікавість і відсутність страху поламати або відповідальності не поламати «іграшку», все, за що він хапається, що потрапляє йому в руки, - жахливо і катастрофічно для самого чоловіка зокрема і для людини загалом.

Древні казали, що історія людства - історія воєн. Погляньмо уважно на те, як людина протягом всього свого існування ставився до самого себе, не кажучи вже про все, що його оточує і є хоч і родинним і навіть рідним, але не самою людиною, не його безпосереднім его. Які види катування і тортур живої плоті він придумав і застосував, скільки жорстоких і руйнівних війн вів, скільки міст і країн зруйнував, скільки своїх братів і сестер поневолив, понівечив і занапастив? Як звертався з природою, тваринами, лісами, водою, повітрям і всім іншим - всім тим, що йому треба було берегти як зіницю свого ока, заради самого себе і своїх нащадків? Які можуть залишатися сумніви у будь-якої розсудливої індивіда, що людина - це прокляття всього живого і самого себе?

Виходить, що моральне начало, початок гуманістичне в чоловікові погано виражено, що є явним дефектом в «бездоганною» чоловічій природі. Саме повновладний чоловік, а не постійно обмежена в правах і вчинках жінка, яка, можливо, і могла б позмагатися в жорстокості і бездумному відношенні до всього живого, дай їй волю, - будучи ініціатором і стоячи на чолі цієї чуми, як ніхто несе відповідальність за все скоєне.

Двадцяте століття було великодушно оголошено століттям промисловості, століттям індустріального знання, але в той же час вийшов найкривавішим і руйнівним століттям за всю історію людства. Перша світова війна. Друга світова війна. Численні війни та кровопролитні конфлікти у всіх кінцях і куточках земної кулі.

Сотні тисяч китайців на своїй же землі були безжально вирізані японцями лише тому, що останнім стало тісно на своїх островах, а під рукою виявилося більш досконале зброю для знищення людини. Сотні тисяч людей від голоду, медичних експериментів і непосильної роботи згинули у фашистських концтаборах лише тому, що народилися не там і не в той час.

Мільйони наших співвітчизників загинули, захищаючи свою землю. Десятки тисяч безвинних чоловіків, жінок і дітей живцем згоріли при атомному бомбардуванню Хіросіми і Нагасакі. Десятки тисяч померли страшною смертю від її наслідків. Мільйон цивільного населення Демократичної республіки Афганістан загинув лише за час перебування там воїнів-інтернаціоналістів. І так далі.

Не треба бути провидцем, щоб зрозуміти, що і двадцять перше століття, століття інформаційний, вік знання і прогресу, вийде не менш кривавим і руйнівним: види анігіляції людини нескінченно удосконалюються, жадібність - як і раніше друга натура людини, а розум і добра воля - як і раніше лише красиві слова-обгортки, в які хитра людина загортає свої найогидніші діяння, використовуючи для отримання профіту. І на чолі всієї цієї гонки смерті стоїть не хто інший, як чоловік. Чоловік розумний.

Чоловік і війна - синонімічні. Як синонімічні чоловік і смерть. У той час як початок жіноче созидательно, хоча і майже безвольно, довільно, пасивно, в порівнянні з початком чоловічим, активним. Початок чоловіче руйнівно, насильно і зло. Саме через чоловіка, від його вродженого устремління до смерті, насильницька смерть в цей світ і приходить. Можна скільки завгодно пишатися розумом, дарованим чоловікові, його пізнанням, його знаннями, його волею і силою, але все це нівелюється тієї незворотною константою смерті, яку чоловік безпомилково несе.

Жінка сповнена жаху від однієї думки про смерть. Її вона намагається уникати навіть у думках. І в цьому пристрасному бажанні заперечення смерті всі жінки єдині і гомогенні. Життя жінки - втеча від смерті. Заговорите в її присутності навіть про те, що неминуче відбудеться з усіма нами, причому в недалекому майбутньому, через десять, двадцять, п'ятдесят років - і ви глибоко образити її, відвернути від себе своєю правдою, своїм «вільнодумством». Звичайно, в першу чергу це обумовлено тим, що сама природа жінки - життя дає, життя триває. Жінка - завжди продовження життя. Чоловік - її скорочення. Жінка - зеніт життя. Чоловік - її надир. Жінка - смерть мінус. Чоловік же - смерть плюс.

Чоловік смерть шукає. Він постійно грає з нею, жонглює і бавиться нею. Експериментує. Несе її. Всьому живому. І саме в цьому, а не тільки у відмінності первинних статевих ознак або, як подобається думати чоловікам, у розмірі головного мозку відміну чоловіки від жінки.

Жіноче начало заспокійливе. Примирне. Чоловіче - насильницьке. Знищує. І в цьому, якщо виходити з точки зору релігійної, жіноче начало багато менш грішно, ніж початок чоловіче.

І з точки зору гуманістичної воно має всі переваги перед початком чоловічим. На жаль, жіноче творче начало спочатку позбавлене волі. А початок чоловіче, хоч і наділене волею, не є початком творчим.

На щастя чи нещастя, світ розвивається за такою моделлю, де жіноче творче начало поступово отримає право голосу і встане врівень з початком чоловічим. Однак це вирівнювання позицій не гарантує, що до того моменту початок жіноче у своїй боротьбі за право голосу і рівні права не придбає всі насильницькі атрибути початку чоловічого.

По-моєму, це і відбувається. І якщо чоловіче начало тим часом не відійде на другі позиції, а продовжить суперництво, від зрівнювання двох начал біди цього світу можуть тільки подвоїтися.