Чоловіче начало вселенський розум чи вірний служитель смерті

Якщо жінка, по своїм обмеженим природою розумовим здібностям, заперечення суворої реальності і буйної фантазії, має всі права претендувати на звання дитини нетямущого, то чоловік, завдяки своїй жорстокої волі, агресивності і прагненню панувати над природою, світом і жінкою нагадує дитину злого. «Infant terrible» у всій «красі» - і без поблажки на вік. Злий геній на погибель собі і всьому живому.

Геніальний дар винаходити, придумувати і вдосконалювати придумане, підпорядковувати допомогою цього усвідомлення навколишній світ, все живе і неживе, було дано чоловікові природою, Богом. А, можливо, і самим Сатаною Прекраснолікім, так як, якщо вірити Священному Писанню, в планах Бога Всеблагого ніколи не було наділити людину верховним розумом, а, навпаки, була спроба обмеження його в цьому розумінні себе і світу, і за допомогою цього обмеження розуміння досягти його щастя.

Людина взагалі, а чоловік, як тварина найрозумніше зокрема, нагадує дитини, що грає в іграшки з усім, що його оточує. І несерйозне ставлення до «гри» і до «іграшці», схоже, у нього в крові. Тобто, явний дефект розуму, який недвозначно вказує на те, що майже необмежені розум і знання чоловіки зватися абсолютними ніяк не можуть. Він з «іграшкою» не тільки бавиться, але й намагається заглянути всередину її, щоб зрозуміти, що проводить її в рух, змушує її цокати. Награвшись вдосталь, «іграшка», як правило, ламається, розбирається на частини. Їй розпорює черево, видавлюються очі, ламається хребет, і тільки тоді чоловік-дитина отримує якусь видимість задоволення і задоволення від фінального акту свій жорстокої гри. Його несерйозне ставлення, цікавість і відсутність страху, або відповідальності, не поламати «іграшку», все, за що він хапається, за все, що потрапляє йому в руки, страхітливо і катастрофічно для самого чоловіка зокрема і для людини загалом.

Древні казали, що історія людства - історія воєн. Я б сказав, якщо поглянути уважно на те, що і як людина, протягом усього свого існування, ставився до самого себе, - не кажучи вже про все те, що його оточує, а, отже, є, хоча і родинним і навіть рідним , але не самою людиною, не їсти його безпосереднє его - які види катування і тортур живої плоті придумав і застосував, скільки жорстоких і руйнівних війн вів, скільки міст і країн зруйнував, скільки своїх братів і сестер поневолив, понівечив і занапастив, як звертався з природою, тваринами, лісами, водою, повітрям і всім іншим, всім тим, що йому треба берегти як зіницю свого ока, заради самого себе і своїх нащадків, то які можуть залишатися сумніви у будь-якої розсудливої індивіда, що людина - це прокляття всього живого і самого себе? Хіба, що той, хто зараз цими благами користується. А це, в свою чергу, вказує і ще на те, що моральне начало, початок гуманістичне в чоловікові погано виражено, що є черговим дефектом в такий «бездоганною» чоловічій природі. І саме повновладний чоловік, - а не постійно обмежена в правах і вчинках жінка, яка, можливо, могла б позмагатися в жорстокості і бездумному відношенні до всього живого, дай їй волю, - будучи ініціатором і стояв на чолі цієї чуми, як ніхто несе відповідальність за все скоєне.

Двадцяте століття було великодушно оголошено століттям промисловості, століттям індустріального знання, і в той же час вийшло так, що одночасно двадцяте століття вийшов найкривавішим і руйнівним століттям за всю історію людства. Перша світова війна. Друга світова війна. Численні війни та кровопролитні конфлікти у всіх кінцях і куточках земної кулі. Сотні тисяч китайців, на своїй же землі, були безжально вирізані японцями, лише тому, що останнім стало тісно на своїх островах, а під рукою виявилося більш досконале зброю для знищення людини. Сотні тисяч, від голоду, медичних експериментів і непосильної роботи, згинули у фашистських концтаборах лише тому, що народилися не там і не в той час. Мільйони наших співвітчизників загинули, захищаючи свою землю. Десятки тисяч безвинних чоловіків, жінок і дітей живцем згоріли, розплавилися при атомне бомбардування Хіросіми і Нагасакі. Десятки тисяч померли страшною смертю від її наслідків. Мільйон цивільного населення Демократичної Республіки Афганістан загинув лише за час перебування там воїнів-інтернаціоналістів. І так далі.

Не треба бути провидцем, щоб зрозуміти, що і двадцять перше століття, століття інформаційний, і також вік знання і прогресу, вийде не менш кривавим і руйнівним: види анігіляції людини нескінченно удосконалюються, жадібність - як і раніше, друга натура людини, а розум і добра воля - як і раніше, лише красиві слова-обгортки, в які хитра людина загортає найогидніші діяння, використовує для отримання профіту. І на чолі всієї цієї гонки смерті стоїть ніхто інший, як чоловік. Чоловік розумний.

Чоловік і війна - синонімічні. Як синонімічні чоловік і смерть. У той час як початок жіноче созидательно, хоча і майже безвольно, довільно, пасивно, в порівнянні з початком чоловічим, активним, початок чоловіче руйнівно, насильно і зло. Саме через чоловіка, від його вродженого устремління до смерті, насильницька смерть в цей світ і приходить. Можна скільки завгодно пишатися розумом, дарованим чоловікові, його пізнанням і знанням, його волею і силою, але все це нівелюється тієї незворотною константою смерті, якої чоловік безпомилково слід.

Жінка сповнена жаху від однієї думки про смерть. Її вона намагається уникати навіть у думках. І в цьому пристрасному бажанні заперечення смерті всі жінки єдині і гомогенні. Життя жінки - втеча від смерті. Заговорите в її присутності навіть про те, що неминуче відбудеться з усіма нами, причому в недалекому майбутньому, через десять, двадцять, п'ятдесят років - і ви глибоко образити її, відвернути від себе, своєю правдою, своїм «вільнодумством». Звичайно, в першу чергу, це обумовлено тим, що сама природа жінки життя дає. Життя триває. Жінка - завжди продовження життя. Чоловік - її скорочення. Жінка - зеніт життя. Чоловік - її надир. Жінка - смерть мінус. Чоловік же - смерть плюс.

Чоловік смерть шукає. Він постійно грає, жонглює і бавиться нею. Експериментує. Несе її. Всьому живому. І саме в цьому, а не тільки у відмінності первинних статевих ознак, або, як подобається думати чоловікам, у розмірі головного мозку, відмінність чоловіки від жінки.

Жіноче начало заспокійливе. Примирне. Чоловіче - насильницьке. Знищує. І в цьому, якщо виходити з точки зору релігійної, жіноче начало багато менш грішно, ніж початок чоловіче. І з точки зору гуманістичної воно має всі переваги перед початком чоловічим. На жаль, жіноче творче начало спочатку позбавлене волі. А початок чоловіче, хоч і наділене волею, не є початком творчим. На щастя чи нещастя, світ розвивається за такою моделлю, коли жіноче творче начало, нарешті, отримає право голосу і стане врівень з початком чоловічим. Однак це вирівнювання позицій не означає, що до того моменту, початок жіноче, у своїй боротьбі за право голосу і рівні права, не придбає всі насильницькі атрибути, як у початку чоловічого. Що, по-моєму, і відбувається. І якщо чоловіче начало, тим часом, не відійде на другий позиції, а продовжить суперництво, від такого зрівнювання цих двох начал, біди цього світу тільки подвояться.