Тлумачення казок
Батьки, які читають казки своїм дітям, обговорюють з ними прочитане, часто самі стикаються з питаннями: "Чи правильно ми розуміємо і тлумачимо ці дитячі казки? Може, в казках зашифровані якісь знання, які нам ще належить дізнатися?" Адже сучасній дитині мало просто прочитати казку, поговорити про сюжет, дати характеристику героям, його треба навчити розуміти казку, знаходити в ній приховані смисли і життєві уроки. Пам'ятаєте? "Казка - брехня, та в ній натяк, добрим молодцям урок". Для отримання відповідей допитливим батькам доведеться - ні багато, ні мало - дізнатися історію походження казки, зрозуміти її таємний сенс, і пильно розглянути інші серйозні казкові проблеми.
Спочатку люди казки казали, потім збирали, записували - зберігаючи без змін, або літературно обробляючи - адже деяким казкам по сім-десять тисяч років! Всі народні казки наповнені метафорами, образами. Часто, не розуміючи цих метафор, люди не вносили свої зміни, а переказували так, як почули. Напевно, завдяки цьому в казках все ж збереглося те споконвічне, що в них було закладено.
Часто ми думаємо, що кожна казка існує в єдиному варіанті, і тлумачення казок теж на блищить різноманітністю. Але існують старовинні фольклорні збірники, в яких, наприклад, зберігся достовірно народний варіант казки "Ріпка". У ньому спочатку все було як завжди: "Посадив дід ріпку ...". Далі - теж як завжди: покликав він бабку, бабка покликала внучку, внучка Жучку ... Несподіваним виявився кінець казки: "Покликала Жучка кішку. Тягнуть-потягнуть, витягнути не можуть. Стомилися, пішли спати. А вночі прийшла мишка і погризла всю ріпку!". Ось тобі на! Була казка про взаємодопомогу, а стала про те, що всяке справу до кінця доводити треба.
А казка "Колобок"? Як ми тлумачимо казку дітям? Ми чуємо хвастощі у пісні колобка і ... Ура! Сенс знайдено! Нам здається, що розуміння "Колобка" зводиться до засудження хвастощів. І адже не можна сказати, що це розуміння невірне! Однак, знаючи мову символів, яким користувалися наші предки, можна зрозуміти, що в цій казці міститься інформація про ... місяцю. Виявляється, в первинному варіанті кожна тварина відкушувати від колобка по шматочку. Так кругла "місяць" ставала все менше і менше. Коли ж дійшла черга до лисиці, то від колобка залишилася одна окраєць. "Гам!" - І вона зникла ...
А в казці "Петушок - Золотий гребінець" йдеться не тільки про надмірну довірливість Півника, а й зашифрована притча про зміну дня і ночі. Петушок - це сонечко. Лисиця підходить до віконця і кличе його (в народній культурі було дуже багато закличок до сонечка). Потім вистачає і несе за високі гори, за дрімучі ліси, за сині моря. Лисиця - це ніч, яка вкрала сонечко, а кіт - ранок, він повернув його. В "Заюшкина хатинка" дітям розповідається про зміну пір року. Лисиця - зима, заюшка - літо. Зайчик за допомогою звертається до різних тваринам, які в житті без зусиль могли б перемогти лисицю. Але перемагає півник-сонечко, якого дуже боїться лиса-зима.
Тлумачення "Курочки ряби" - Справа не проста. Адже раніше ця казка була призначена дорослим, але в Стародавній Русі навіть діти розуміли її символічний зміст. Золоте яйце - символ смерті отримували старі люди, коли їм приходив час помирати. Строката курка - посередник між небом і землею. І тому ті, кому вдавалося розбити золоте яйце, залишалися жити, а просте яєчко символ нового життя. Казка як би заспокоювала дорослих, давала їм можливість не сумувати через неминучою старості, символізуючи перемогу життя над смертю.
А героїня багатьох чарівних казок Баба-Яга? Пам'ятайте, яка вона? Страшна. Але й образ Баби-Яги потрібно розглядати з урахуванням народних традицій. Що ж виходить? У Баби-Яги волосся кошлаті, коси розплетіть. У культурі древніх слов'ян розпущене волосся - зв'язок з потойбічним міром- ще коси розпліталися у померлої жінки. Баба-Яга, мабуть, померла. Кістяна нога - померла так давно, що тіло зітліло. Живе вона в хатинці на курячих ніжках. Раніше у слов'ян був звичай: після смерті людини, коли душа ще не визначилася, їй потрібно було тимчасове житло. Для цього робили ритуальну лялечку, будиночок для неї ставили на зрубане дерево - ось вам і хатинка на курячих ніжках! Коріння дуже схожі на курячі ноги. Жах, та й годі! Чому ж тоді до Бабі-Ягу часто приходять за порадою то Іван-царевич, то Василиса Прекрасна? Є народна мудрість, що за будь-яким знанням ми повинні звертатися до предків. А предки знаходяться де? З точки зору давньої народної культури - в потойбічному світі. Баба-Яга і є главою цього потойбічного світу. А звідки взялося це дивне ім'я - "Баба-Яга"? "Баба" - Це мати, головна жінка в давніх культурах. "Яга" - Вогонь. Був дієслово "ягать". Це особливий крик, в якому концентрувалася вся енергія. Ягалі мисливці, породіллі. Тобто Баба-Яга була головна матір, яка знала все. І не така вже вона була страшна, як здається. Так, вона завжди загрожує засмажити і з'їсти кого-небудь. Але насправді немає казки, де б Баба-Яга смажила дітей, вона тільки хоче це зробити. Звідки взялося це в казці? Виявляється, існував такий обряд - Припекание хворої дитини. Бабка-повитуха клала дитини на розкачане тісто (попередньо заговорённое) і завертала в нього дитину, клала на хлібну лопату і запихала в піч на деякий час. Витягала, розгортала, тісто віддавала собакам. Дитина видужував. Так що, якщо тлумачити казку з точки зору історії культури, то Баба-яга з негативного персонажа перетворюється в позитивний, в цілителя.
