Як залучити дитину до спільної творчості? Діалоги про валяння. Частина 1

Головне в залученні дитини до якого-небудь виду діяльності - ненав'язливість. Як би дивно це не звучало. Принцип Марії Монтессорі «Допоможи мені зробити це самому» вічний, як вічні і дитячі питання: «А що це ти робиш? А можна мені теж так вдіяти? »Я задавала їх своєю бабуле, коли вона вишивати, мої діти допитуються в мене, а через багато десятків років і їхні онуки запитають:« А що це ти робиш? »І продовжується діалог довжиною у вічність, і знову лунає поблажливе доросле: «Звичайно, можна, дивись, як це робиться ...» І у відповідь захоплене дитяче: «Ух, ти! Дай мені теж спробувати, самому! »І продовжиться творчість у чотири руки ...

Вечір. Я затишно влаштувалася з черговим замовленням у кріслі, шарудить голка про поролон, вже проявляється образ нової іграшки. У сусідній кімнаті щось бурхливо обговорюють мій молодший чотирирічний син і підкинуто молодими батьками племінниця п'яти років. Обговорення переходить в дружній крик, і до мене вискакує Анка.

- А що це ти робиш? - Оченята вже горять, ручками тягнеться до голки і вовни. Розумію, що роботу над замовленим зайцем доведеться тимчасово відкласти, і відповідаю на питання.

- Я валяю! - Голос звучить досить гордо, але малятко окидає мене здивованим поглядом.

- Валя? Але ти ж сидиш, тітка Олена! - Здивовано знизує плечима Анюта.

- Сиджу і в-а-л-я-у, - посміхаюся у відповідь, вже знаючи, що буде потім.

- А як це ти валяєш? А кого? А голка тобі навіщо? - Градом сиплються питання. Зітхнувши відклавши виконання замовлення, дістаю прядку нефарбованої непряденой вовни («слівер» по-науковому) і безпечне пристрій для валяння разом з матом-щіткою. Це ми вже проходили, молодший теж допитувався, поки першого кота НЕ зваляв з моєю допомогою.

- От бачиш, Анечка, це шерстка овеча, непряденая, її ще в нитки вовняні не переробити, от з неї я і валяю. Якщо по-іншому сказати - працюю в техніці фільцнадель. - Невідоме слово не виробляє ніякого враження, їй неодмінно треба зрозуміти, чому те, що я роблю, називається «валяння». Замислююся над термінологією, поки Аня теребить шерсть і пробує тикати в неї пристроєм з голками. Природно, у неї це не виходить - я блокування ще не зняла. Ставлю мат-щітку на дитячий стіл, кладу зверху прядку вовни і клацаю запобіжником, попутно пояснюючи техніку безпеки.

- От бачиш, Ань, на кінчиках цих п'яти голочок - зубчики маленькі? Вони проходять крізь волокна шерстки і плутають їх. Чим довше ти будеш голками тикати (валяти), тим сильніше шерстка переплутається (зваляється) і вийде щільний клубочок, повсть.

- Ну, так я ж не валяти буду, а встромляти! - Дивується тітчиній неосвіченості племінниця.

- Валяння - це просто слово таке, з минулих часів ще. Тоді шерсть по-іншому переробляли в повсть - її чесали, а потім Намилювати, загортали і валяли прямо ногами або руками, катали по землі або по столу. Голками вже пізніше почали плутати, а слово залишилося те ж.

- Ось послухай - ва-льон-ки. Ва-ля-ня. Схожі слова? - Пишаюся собою дуже, що не передбачаючи поки нічого поганого. Дитя швидко і по-дитячому професійно ставить мене в глухий кут.

- А що, їх теж голкою клеять? Або голки намилюють милом? - Щиро дивується дівчинка. Тут на допомогу мені приходить синуля.

- Мам, я теж хочу валяти! Підемо у ванну! Там же ще залишилися кульки для бусинок вовняних? - Тягне мене за руку син. Передчуваючи, що вечір вдасться на славу і міркуючи, у що потім переодягати дітей, я піддаюся і йду з ними у ванну. У ванній кімнаті я відкриваю дуже теплу воду, дістаю з полички баночку з завареними мильними пластівцями і миску з вовняними кульками-заготовками для бус. Син намилює намистину і катає в долонях, а Аня наслідує його.

- А що це ми робимо? - Цікавиться все ж дівчинка.

- Ми валяємо! - Кузен відповідає їй важливо, зі знанням справи. Сестричка дивиться на нього, потім на мене - зовсім заплутали бідну дівчинку!

І я, присівши на край ванни, починаю розповідь про те, як у давні-прадавні часи жили-були люди, пасли овець, і переходили з пасовища на пасовище за ненажерливими вихованцями - кочували з місця на місце, так їх і прозвали - кочівники. Жили вони тоді в хатинах з гілок і стовбурів молодих дерев, іноді покриваючи їх шкурами овець і кожен раз розбираючи і збираючи їх при переході на інше місце.

Зараз вже невідомо, коли саме з'явився перший повсть, але в легенді розповідається, що одного разу ввечері, коли кочівники вже зістригли шерсть з овець, але ще не встигли її викинути подалі, почалася сильна гроза, і вони, покидавши все, забралися в хижі, тремтячи від страху і холоду, промоклі і втомлені. На ранок, ледь зійшло сонце, кочівники вибралися з притулків і виявили, що вовни немає, - вітер відніс її кудись далеко. Тільки через кілька днів знайшовся величезний рулон, що зачепився за камені в степу. Підійшли пастухи розгорнули рулон і побачили, що шерсть звалялася в повсть - щільне і надзвичайно товсте полотно. Кочівники розвісили його на хижах для просушування, і тут раптом знову пішов дощик. Забралися всередину критих хатин люди зрозуміли, що повсть не пропускає воду! Вони розвели багаття, зігрілися і зварили їжу. Дим виходив в отвір на верхівці хатини, що не закрите повстю.

Йшли роки, десятиліття, століття - про надзвичайні властивості вовни звалюватися дізналися інші люди, навчилися робити з повсті капелюхи, валянки і багато іншого. Валянки і капелюхи клеять майже так само, тільки в остаточній стадії виріб одягають на колодку потрібного розміру. І в наші часи валянки можна купити, їх на фабриках роблять, та й капелюхи вовняні, фетрові і раніше популярні.

Поки я казку казала, народ справою займався, кульки в долоньках мильних катав, періодично змиваючи і знову намилюючи намистини. Зрозуміло, що вимокнули обидва добряче, доведеться переодягати.

- Ой, а моя намистина менше стала, ніж ті, які в мисочці лежать! - Злякано дивиться на мене Аня. Заспокоюю її, пояснюючи, що від гарячої води і мила шерсть ставати менше, дає «усадку». Синові вже набридло валяння, він миє руки і волає, щоб його переодягли - машинки зачекалися вже! Анютка, якій набридли за весь день як раз машинки, переодягнувшись в сухе, знову пристає до мене.

- Тітка Олена, а я ще хочу повалятися! - Вмощується за столик і вичікувально так дивиться на мене.

- Добре, але ти виріши, що саме ти хочеш зробити. Придумай, і тоді буде зрозуміло, яку просту форму тобі зваляти треба, - я вже змирилася з тим, що зайця доведеться доробляти пізно увечері.

- Я хочу дівчинку зваляти, потім татові подарую! А що таке «проста форма»? - Підстрибує на стільчику племяшка. Терпляче пояснюю (інакше не відстане), що «простий» називають ту форму, з якої починається валяння. Для голови дівчинки це кулька, для тулуба - «огірочок» овальний, для рук і ніг - «ковбаски» вовняні. Разом ділимо шерсть на кілька частин, потім вона починає роботу, а я показую, куди краще голки встромляти. Пристрій їй не подобається, обсяг і правда виходить поганенько, і я, згнітивши серце, показую прийоми роботи з японською фільдц-голкою.

На мій превеликий полегшенню дитя жодного разу не встромляє голку собі в палець, чітко розуміє, що вводити і виводити голку треба під одним і тим же кутом і швиденько так звалює свою дівчинку. Скептично оглянувши шедевр, юна рукодільниця тікає в дитячу, звідки вже кілька хвилин лунають призовні крики і обіцянки «пограти в скарби і джунглі». Беру в руки лялечку, трохи підправляти з'єднання деталей, корончатої голкою закріп ротик-усмішку і очі, і згадую інший діалог про валяння, в парку.