З роком дракона, дорогі брати і сестри, або У що ми віримо?

За традицією в кінці і на початку року друзі й знайомі «радують» мене віртуальними і реальними гороскопами, талісманами і заклинаннями «на удачу». Не знаю, як поводитися - лицемірно дякувати, чесно обурюватися або мовчки відправляти в сміттєву корзину. Тому реагую статтею.

1999 год. У районній картинній галереї починається захід, присвячений 200-річчю від дня народження О.С. Пушкіна. Ведучий звертається до школярів, що сидять в залі: «Хлопці, про кого ми найчастіше говоримо в цьому році?» «Про зайців!» - Хором відповідають діти. Дорослі в подиві. Потім до них доходить: рік Зайця!

Здавалося б, повальне захоплення східними і західними гороскопами залишилося в минулому столітті і тепер має маргінальний відтінок. Переїли заморських пряних делікатесів, перехворіли, як дитячою хворобою, і тепер тільки жартома можна представитися: «Овен, блакитний бик», або «Рак, червона мавпа».

Але ось їду в таксі. На «торпеді», як годиться, ікони. Поруч з Миколою Чудотворцем прилаштувався керамічний бичара з кухлем пива. Питаю водія, чи не бентежить його таке сусідство. «Не, а че такого?»

Втім, на іронію чи осуд права не маю, тому як років двадцять тому сама вляпалася в астрологію. Але хочу поділитися своїм досвідом з тими, хто вважає за краще вчитися на чужих помилках.

У каламутні 90-ті альянс психології та астрології був дуже популярний: таблиці рекомендованих у відповідності зі знаками зодіаку професій висіли навіть в школах і центрах зайнятості. Книги з астрології, що наводнили книжкові магазини і розвали, відповідали як вишуканим «інтелектуальним» і «духовним» запитам, так і найневибагливішим («балаганний» варіант).

Населення православної країни, млоїмо духовною спрагою, розхапують їх як гарячі пиріжки. «Вчителі» підкидали вагомі для неофітів аргументи типу того, що завдяки астрології волхви дізналися про дату і місце народження Христа, говорили про символічну зв'язку євангелістів Луки, Марка, Іоанна і Матвія з астрологічними символами чотирьох знаків Зодіаку - Тельця, Лева, Орла (Скорпіона) , Водолія ...

Астрологія цікавила мене в першу чергу як можливий метод діагностики рис характеру. Я з ентузіазмом будувала натальні карти на знайомих і незнайомих людей, вишукувала «кореляції» з психологічними типами особистості, відточувала формулювання. Побудувавши і проаналізувавши кілька сотень гороскопів, переконалася, що «впізнавання» людиною себе при мало-мальськи виразної інтерпретації відбувається тільки завдяки мистецтву інтерпретатора. Більше того, кілька разів при побудові гороскопу я помилялася в даті або рік народження, але тим не менш до радості обох сторін «все збігалося».

Об'єктивно відсоток збігів не перевищував ймовірність випадання «орла» або «решки», але хіба це важливо! Людина, яка хоче бути обдуреним, не замислюється, чому так різняться долі близнюків, народжених в один час і в одному місці (при тому, що 99,9% людей не знає точного часу свого народження). Не дивується, чому один і той же аспект трактується «залежно від ситуації», тобто «підганяється» під інформацію, отриману з інших джерел. Не береться до уваги нескінченне число різноманітних і незмірно більш вагомих факторів, що впливають на життя людини ...

Дивно, як легко порадувати людини - Достатньо почути від іншого все, що ти і так знаєш: який у тебе характер (це зазвичай видно неозброєним оком), що ти любиш або не любиш (як правило, те ж, що і всі люди). А вже якщо названі деякі факти біографії, очевидні і без гороскопів, захопленню немає кінця. Можливо, причина звернення до психолога або астрологу в тому, що кожному лестить увага, приємно чути розповідь про себе самого, бути в центрі інтересів хоча б однієї людини хоча б короткий час.

Прогностична неспроможність астрології сумнівів не викликала - якщо взяти на себе нахабство прогнозувати події життя однієї людини, то необхідно врахувати безліч щомиті мінливих фактів життя всіх людей, що володіють свободою волі, в тому числі і пішли з життя, в їх складною і суперечливою взаємозв'язку. Кому це під силу?

Але її духовний зміст залишався неясний. Навіщо це потрібно людям? Що дає знання про майбутні події? Заспокоєння або відчай? Невідомо, що гірше ... Навіщо потрібно тупо вишукувати дивні числа в таблицях ефемерід і будувати по ним фігури, нібито здатні щось прояснити в житті чужих людей? Невже так привабливо відчуття причетності до таємного знання, своєї винятковості, влади над іншими? Схоже, так воно і було ...

Потрібні були роки, щоб усвідомити, що астрологія погана не тому, що «не працює», а тому, що працює на руйнування особистості як самого астролога, так і його клієнта, тому що провокує розвиток духовно небезпечних особистісних якостей.

Православними в Росії за різними підрахунками вважають себе від 60 до 80% населення. При цьому тільки частки відсотка росіян воцерковлені, тобто відвідують храм по неділях і в церковні свята, дотримуються постів, причащаються, читають вдома молитви і Євангеліє і взагалі намагаються жити за Христовим заповідям, які, на перший погляд, не містять нічого важкоздійснюване для нормального законослухняного громадянина.

«І чому ви весь час говорите про якусь особливу духовності російських людей? »- дивується знайома з Німеччини. Справді, не нагадуємо ми бандерлогів з історії про Мауглі, які хором кричать на все джунглі, що вони найкрасивіші і найрозумніші?

Більшість населення має окультно-язичницьке свідомість, яка виражається не тільки у вірі в гороскопи і прикмети, у зверненнях до ворожок і екстрасенсів, але і в спотвореному розумінні вчення Церкви, до якої належить. Особливо це помітно в дні великих церковних свят, коли люди лаються в черзі за хрещенській водою або скидають зі столу чужі паски, щоб звільнити місце для свого, коли сприймають церковні таїнства як послугу, коли вдаються до них не по вірі, а «про всяк випадок »- гірше не буде!

А ось це не факт. Якщо православна людина, нехай навіть на догоду моді чи стереотипам, звертається за допомогою до ворожої стороні (а диявольська природа окультизму і язичництва не ясна зараз тільки тим, хто по наївності, душевної ліні або невігласи не визнає очевидне), то він не тільки добровільно позбавляє себе благодатній захисту, але і відрікається від Бога.

Тоді вже чесніше і логічніше зняти з грудей православний хрестик, прибрати з машини ікони, обходити стороною православні храми й ігнорувати дні великих свят.