Чи реальні Церковні Таїнства?
Починаючи десь з 1990 року, як тільки затріщали крижані стіни державної ідеології, що сковують духовну свободу жителів колишнього Радянського Союзу, у населення нашої країни прокинувся глибинний інтерес до церковного життя. Люди потягнулися до Храму, зокрема це яскраво проявилося у прагненні, в щоб-то не стало, охрестити свою дитину, взяти з церкви Водохресну водичку додому, на Великдень посвятити паски та яйця, освятити Таїнством Вінчання свій шлюб і т.д.
Але, на жаль, інтерес цей, хоч і йде з глибини душі, у більшості з нас так і залишається на рівні глибинних рефлексів, рефлексів душі народної, тисячу років виховувався в традиціях Православного Християнства, яке, до речі сказати, стало культурообразующей релігією нашої Батьківщини, і буквально просочило дух і побут народний.
Навіщо люди зазвичай приходять в Церкву? Не секрет, що для того, щоб отримати щось для себе корисне. Наприклад, думають, поставивши свічку, провернути вдалу торгову операцію. Або, охрестивши дитину, зробити його менш болючим. Або вдало скласти іспит, або влаштуватися на роботу, і т. Д. Це в кращому випадку.
Є й ті, які приходять до храму, щоб отримати естетичне задоволення, наприклад, послухавши «Всенощну» Рахманінова у виконанні Церковного хору, подивитися древню іконопис. Але більшість з нас заходить в храм тільки за традицією: прийнято так, на Великдень паски святити, ось ми і святимо.
Здавалося б - радіти треба цьому, традиції оживають, прокидається духовність, знову ж таки, у людей з'явилися нові свята. Але ось невдача, якщо запитати у тих, хто прийшов в храм молодих батьків: «А навіщо потрібно Таїнство Хрещення?», Або: «А в ім'я Кого ви зараз будете хрестити дитину?», Йди навіть: «А в чому ж полягає Православна віра? », то абсолютна більшість батьків, бабусь і дідусів, а також хресних батьків (і це найжахливіше), відповісти на ці питання правильно просто не зможуть.
А чому? Та тому, що хоч душа і тягнеться в храм, але цього мало, треба знати свою віру, і віддавати собі звіт в тому, що ви збираєтеся робити в Церкві.
Всупереч поширеній недбале ставлення до Церковним Таїнств, здебільшого як до красивих народним традиціям, які ніякої практичної цінності не несуть, будь-яка релігійна практика вводить людину в духовний світ, в якому живуть духовні істоти. І найголовніше з цих істот - Бог.
У Православних Таїнствах людина стикається з благодатними енергіями Самого Бога, звертається до Нього, відкривається і чекає від Нього відповіді. І Бог відгукується, виробляє відповідь дія, починає спілкування, простіше кажучи. А потім раптом виявляється, що людина зовсім і не збирався реально спілкуватися з Творцем. Але справа в тому, що бездумно приступивши до Таїнств, люди часто шкодять собі і своєму житті.
І таку людину аж ніяк не вибачає те, що він «не знав», «не був готовий», «не думав». До релігійній практиці не можна приступати, не знаючи, що і для чого в ній призначене. І, до речі, це відноситься не тільки до Християнства, але і до будь-якої релігії - будь то фен-шуй, астрологія, чи національні релігії індусів.
Адже, ніхто ж не сумнівається, що можна, зайшовши, наприклад, на фармацевтичну фабрику, починати їсти там все таблетки, які йдуть по конвеєру, і пити все реактиви в хімлабораторії, тільки тому, що у них гарний колір або смак? А в релігії все набагато серйозніше, і наслідки важче. Не секрет, наприклад, що використання медитації та йоги ні з релігійною метою, а «для здоров'я і розслаблення», та ще й без досвідченого керівника, призводять до серйозних душевним і тілесним розладів.
Але які ж наслідки можуть очікувати того, хто ось так, бездумно, намагатиметься почерпнути з живого Церковного Таїнства тільки його зовнішню сторону, «роздерти надвоє» живу тканину релігійної практики, відокремлюючи від нього лише гарну обрядовості сторону, і нехтуючи Творцем? Що ж буде, якщо, не маючи ні віри, ні знання, ні благоговіння, ломитися в релігійне життя, не віддаючи звіту в своїх вчинках?
Я пропоную поговорити про це в наступних статтях. У них ми будемо розбирати по черзі кожне з основних семи Церковних Таїнств. Я розповім бажаючим знати про сенс і мету кожного з них, про ті блага, яке дає воно людині, який усвідомлює, чого він просить у Творця, і що готовий запропонувати Йому натомість. А також, розповім про ті небезпеки, які можуть підстерігати зухвалого й нерозумного людини на цьому шляху.