Що таке старість, або Всі там будемо.

Смерть невіддільна від життя, і ставитися до неї можна по-різному.

Для когось вона благо, для когось зло. Може, спробуємо розібратися?

Зіткнувшись зі смертю близьких або просто знайомих нам людей, ми страждаємо. Ця реакція - у природі людини і не може бути засуджена або поставлена під сумнів. Але, якщо покопатися глибше в своїй душі, то все виявляється набагато цікавіше.

Кого насправді ми шкодуємо?

Пішов від нас людини або самих себе, осиротілих після відходу з нашого життя близької людини? Складний буде відповідь на це питання.

Чи справді ми шкодуємо про сумної долі померлого, про те, що він не долюбив, що не дописав книгу, не реалізував свої мрії, не побачив чогось у житті?

Чи це так, якщо дуже чесно? А коли він був живий, зливалася чи наша душа з його душею в співчутті його болів і сподіванням?

Відхід з життя близької людини, як мені здається, змінює в гірший бік саме не його, а наше життя. І це ми, найчастіше, і оплакуємо. У більшості випадків ми оплакуємо НЕ покійного, а свою майбутню нещасну долю, своє сирітство: «На кого ти мене покинув ?!» З цим ми трохи розібралися.

Якщо життя - благо, а в цьому мало, хто сумнівається, то смерть хорошої людини або власна смерть для, наприклад, атеїста - страх, який пробуджує у нього мрії про вічне життя на Землі. Постає питання і про сенс життя. Так навіщо ж людина приходить на Землю? Пожити, розплодитись і померти, одного разу і назавжди?

Коли з Біблії були прибрані всі згадки про реінкарнацію, то тема воскресіння стала зовсім незрозумілою і умоглядної.

Людина в «відрядженні на Землі», на думку, наприклад, віруючих, повинен знати достовірно, чи буде життя після смерті чи ні, і це підніме ставки його удач і помилок.

Якщо це так, то смерть - необхідна фаза розвитку людини, як і народження, а затриматися на Землі дуже надовго - все одно, що затриматися в пологовому будинку.

Можна вважати, як плідної гіпотези, що сенс життя людини в реалізації ним через вчинки етичних принципів, закладених приблизно однаковим чином у всіх релігіях і продубльованих в підсвідомості кожної людини. Цей внутрішній голос, що зв'язує нас з Богом, ми називаємо совістю.

Багато написано про дитинство, юність і зрілому віці, але дуже мало про старість, а якщо і написано, то з якимось соромом. Цей сором виникає тому, що наше атеїстичний світогляд змушує нас уникати думок про смерть, бо вона розуміється як кошмарна недоробка лікарів і біологів, а ідеалом є життя безконечне.

Однак це приблизно те ж саме, що бажати ніколи не міняти на заводі обладнання, а весь час його ремонтувати. Але справа навіть не в технічній абсурдності біологічної постановки задачі.

У чому ж призначення старості?

У підведенні підсумків життя, у виникненні у літньої людини тієї безкорисливої мудрості, перед якою хочеться стати на коліна.

У зв'язку з цим зовсім не безглуздо задумано гормональне в'янення організму, припинення функції дітонародження, послаблення м'язових сил і сенсорних систем. Все це переслідує одну і ту ж мету - послабити потік зовнішньої інформації для того, щоб створити спокійний фон для підбиття підсумків.

Наше комсомольсько-партійне минуле пропонувало нам тільки одну модель поведінки - працювати, працювати і працювати, поки не протягнеш ноги. При цьому і в літньому віці, незважаючи на те, що людина працює гірше, міркує не так швидко, претензії залишаються колишніми. У підсумку він ображається на весь білий світ, від старечих образ виникають неврози, від них хвороби, і літня людина стає завсідником поліклініки серед таких же стражденних.

Ну, і що ж ти пропонуєш, запитають мене?

Дуже просту річ - мудро дотримуватися порад свого тіла. Життя повноцінного дорослої людини складається, насамперед, у пізнанні, в аналізі. Людина смикає світ за ниточки і пізнає світ і самого себе через взаємодію зі світом. Щоб активізувати цей процес, йому надаються потужні інстинкти, які підштовхують його до дії. І він діє з усіх сил, всюди набираючи інформацію, матеріалізуючи своє існування.

До початку старості цієї інформації накопичується величезна купа, немов величезний зал, завалений книгами про що завгодно. Приходить пора думати про те, що саме час перестати збирати нові книги, з'являється необхідність скласти каталог старих, розділити їх за жанрами, розставити пріоритети і т.д. А щоб обгрунтувати цей перехід, відбуваються незворотні зміни в здоров'ї людини, щоб він не міг діяти з колишньою енергією.

І ось неміч тілесна породжує силу духовну. Людина змушена зайнятися підбиттям підсумків, спочатку від безвиході, а потім входить у смак і знаходить нову версію щастя - розуміння цілого!

Бог може забрати до себе виконала свою місію душу, а може дати друге дихання людині, залишити його на Землі ще на якийсь час. І стане ця людина мудрецем, до якого потягнуться люди - хто за порадою, хто за участю, хто за співчуттям.

А тепер питання. Чому можливе виникнення цього другого дихання? Напевно, тому, що людину живить, в першу чергу, духовна їжа, наше прагнення розібратися у скоєному, покаятися і навести порядок в душі.

Просто замикається ланцюг звершень: людина народився, вчився жити, жив, підвів підсумки, зробив потрібні висновки і помер. Можливо, заради цього ланцюжка його і послали на Землю?