Як бути самому собі стилістом?

Останнім часом в Мережі все частіше стала потрапляти реклама послуг стилістів, а на екранах показують телепередачі про чудесні перевтілення в стилі «з Попелюшки на принцесу», коли телеведучі «перетворюють» непоказно одягнену жінку у глянцевий «образ з обкладинки». Вони всіляко транслюють ідею про те, що для того, щоб стати успішним і щасливим людиною, обов'язково потрібно створювати за допомогою свого зовнішнього вигляду якийсь образ, а для цього необхідно звернутися до професійного стиліста.

Частково це так, почасти - ні.

Дійсно, люди часто судять про інших по їхньому одязі як усвідомлено, так і підсвідомо. Не в тому плані, якими марками були випущені речі, в які одягнений співрозмовник, чи з якихось вони колекцій, а в якому вони стані, як поєднуються між собою. Також не варто скидати з рахунків і асоціативне мислення людей: образно кажучи, якщо ви одягнені як поліцейський, то вас і будуть сприймати насамперед як поліцейського, навіть якщо ви стоїте в черзі за хлібом.

Однак зовнішній образ складається не тільки з того, як людина одягається, а й з того, як він рухається, як і, найголовніше, що говорить.

До стиліста зазвичай звертаються для того, щоб навчитися одягатися відповідно ситуації або виражати себе через одяг. Але подібну роботу можна виконати і самому, нічого специфічно складного тут немає. Потрібні тільки час, сили і зацікавленість.

Деякі люди вважають ідею свідомого формування свого стилю чимось ганебним, грунтуючись на думці про те, що якщо якийсь образ спеціально культивується, то він обов'язково помилковий, що не відповідає дійсності. Я ж схиляюся до іншої думки. Я вважаю, що зовнішній вигляд людини - це теж певний посил оточуючим, те саме плакату з текстом (навіть коли він містить напис «мені плювати на мій вид, у мене є справи і важливіші»), тому його теж варто використовувати для досягнення своїх цілей. Це працює як маяк: ви транслюєте оточуючим людям потрібну вам інформацію, а вони так чи інакше на це реагують. Хочете показати, що ви серйозний, відповідальний і надійний чоловік, який шукає роботу - «скажіть» це. Хочете знайти нових знайомих зі схожими інтересами - «розкажіть» про них.

У питанні формування свого образу одні люди вважають за потрібне відштовхуватися від своєї зовнішності, від того, що їм «йде», і далі плисти куди винесе, а інші - орієнтуватися на якусь мету. Я належу до других. Перший підхід мені здається не зовсім вірним, оскільки в такому випадку сурогатом мети виступає образ того, що в середовищі, в якій людина виріс, вважається «красивим». А це занадто неконкретно, оскільки уявлення про красу постійно змінюються, і в кожної соціальної групи під поняттям краси мається на увазі різний набір якостей. Я виступаю за конкретику. Не просто, скажімо, «красива дівчина», а «дівчина, яка планує познайомитися з серйозним хлопцем для створення сім'ї» або «дівчина, яка хоче флірту з любителем важкої музики». Оскільки образ «красива дівчина» абсолютно не гарантує цієї самої дівчині відсутності знайомств з несерйозними молодими людьми або з любителями, скажімо, поп-музики.

Якими ж засобами, власне, формуються потрібні образи?

Для того щоб стиль людини був правильно зрозумілий, він повинен бути спочатку конкретно сформульований. У цього стилю, потоку взаємопов'язаних візуальних образів має бути свій «хребет». Він служить чимось на зразок внутрішнього камертона, по якому можна подумки перевіряти, чи відповідає початковим задумом ця естетика. Не обов'язково це має бути чітка словесна формулювання! Це може бути вирвана з контексту цитата з книги чи пісні, зображення або мелодія.

Цей умоглядний «хребет» втілюється у візуальні образи (комплекти одягу з взуттям і аксесуарами), які складаються з цілком реальних речей, шляхом асоціацій - уявних зв'язків між різними предметами, якостями і подіями, коли якась річ викликає в розумі образ чогось іншого. Приміром, візерунок у вигляді горизонтальних смуг може асоціюватися з розслабленням, оскільки характерний для морського стилю, який зазвичай співвідноситься зі стереотипом про літню відпустку на березі моря. Той же ефект може викликати і, скажімо, колір кава з молоком.

Точно таким же способом і всі інші деталі «лука» відсилають асоціаціями мислення того, хто цей образ спостерігає, до того, що хоче сказати автор. Такими «кодами» є:

1) кольору (світлі або темні, чисті або приглушені, «холодні» або «теплі» - вони сприймаються по-різному);

2) форми і пропорції (люди по-різному сприймаються в залежності від природного або змодельованого за допомогою одягу типу фігури - пісочний годинник, прямокутник, яблуко, трикутник або перевернутий трикутник);

3) фактури (гладкі або шорсткі, матові або блискучі);

4) візерунки і ритми (смужка або клітка, горох, «леопард» або «змія», квітковий, «гусяча лапка», пейсли або щось інше - дрібні або великого розміру);

5) символіка.

На тему сприйняття цих «кодів» можна знайти досить багато інформації. Як окремо, так і у взаємодії з різними типами зовнішності. Зокрема, потрібно враховувати взаємодію зовнішності з тими ж самими різними кольорами, візерунками, силуетами нарядів, різними фактурами тканин. Воно теж може служити певними «кодами»: щось бліде, щось візуально додає чи збавляє вік, щось стройнит, а щось повнить - залежно від того, що вам потрібно.

Окремо потрібно враховувати те, що для створення одного зрозумілого образу в різних соціальних групах можуть знадобитися різні «коди». Те, що може здаватися, припустимо, милим яким-небудь гопникам, не обов'язково здасться таким же представникам інтелігенції, офісним працівникам або богемним «вільним художникам». Тому необхідно мати хоч якесь уявлення про культурному контексті тих, для кого призначений стильової посил образу.

Також важливо розуміти, що, в принципі, транслювати одну і ту ж ідею можна при різних дрес-кодах. Який-небудь «чарівної феєю» можна бути і в діловому костюмі, і в спортивному, а не тільки в ошатному платті - тільки костюми ці будуть явно відрізнятися від таких, скажімо, «фатальної жінки».