Кого називали співцем «всесвітнього братства людей праці»? Волт Вітмен
«В тобі, читачу, тріпоче життя,
Гордість, любов - як і в мені.
Тому для тебе ці мої пісні ».
Волт Вітмен.
31 травня 2009 виповнюється 190 років з дня народження відомого американського поета, публіциста, реформатора американської поезії Уолта Уїтмена.
В історії американської поезії 1855-й рік назавжди залишиться як один з найщасливіших і плодоносних. Він відзначений появою двох книг, дуже різних, яким судилося знайти славу - не тільки загальноамериканському, але і всесвітню. Одна - «Пісня про Гайавату», витончений томик із золотим тисненням, оприлюднений солідним видавництвом, - належала перу Лонгфелло, поета, улюбленця співвітчизників.
Друга книга, тоненька, незвично озаглавлена «Листя трави», увібрала в себе дюжину вельми дивних поем, позбавлених рим і розміру, швидше похід на Ритмізовані прозу. Вона вийшла взагалі без імені автора. Книгу зустріли одностайної хулою, визнавши за виклик правилам красного письменства. Автор її - Волт Вітмен.
У цій скромній книжечці звучали незвичні ідеї про зв'язок людини з природою. Будь-яка людина, будь-яка річ і навіть явища природи, стверджував автор, космічно пов'язані один з одним. «Любов, братерство і спорідненість» - ось головний лейтмотив цього твору.
Виходець з фермерської родини Волт Вітмен народився 31 травня 1819 на Лонг-Айленді. Він був другим з дев'яти дітей Луїзи ван Вельзор Уїтмен і її чоловіка, теслі Уолтера Уїтмена.
Уолт не отримав систематичної освіти, тому вже до дванадцяти років змушений був завершити навчання і отримувати необхідні йому знання самостійно. Він не тільки багато читав в цей період, а й уважно придивлявся до навколишнього його життя. Він вивчав життя зсередини: був теслею, друкарем і друкарем, сільським учителем початкової школи, репортером дрібних газет, лектором і складачем. Але найбільше задоволення приносила йому робота журналіста.
Уїтмена цікавило буквально все, і в усьому він намагався знайти причинно-наслідковий зв'язок. У Сполучених Штатах середини XIX ст. в повітрі витали ідеї утопічного соціалізму, грунтувалися комуни та інші громадські організації. В один час Уїтмена привернула філософія американця Р. У. Емерсона, в якій він знаходив підтвердження власним поглядам: відповідність між явищами фізичного і духовного світу. Вплинула на світогляд Уїтмена і випущена в 1846 р книга Ж. Мішле «Народ», в якій стверджувалося, що історія - це вільна творчість мас
У роки Громадянської війни Півночі і Півдня (1861-1865 рр.) Уітмен добровільно працював братом милосердя в госпіталях Брукліна. У жодного з американських поетів потрясіння військової пори не відгукнуться з такою силою, як у циклі Уїтмена «Барабанний бій». А трагічна загибель президента Авраама Лінкольна, полеглого від руки вбивці, вивергне з серця поета, обожнювали його, рядки сліпучої сили і болю - вірш «О, Капітан! мій Капітан! »і проникливу поему-елегію« Коли у дворі перед будинком цвіла цієї весною бузок ».
Доля була немилостива до Уитмену: в 1873 р його розбив параліч, до кінця днів прикував поета до інвалідного крісла. Однак творча воля його не згасла. Хоча йому так не вистачало простого людського спілкування, про що він не втомлюється повторювати:
«Перший зустрічний, якщо ти,
Проходячи, захочеш заговорити
Зі мною, чому б тобі
Чи не заговорити зі мною?
Чому б і мені не розпочати
Розмови з тобою? »
Становлення Уїтмена, поета і мислителя, пройшло під знаком аболіціонізму, серцевиною його політичної філософії стала віра в Демократію, що означає рівність і народовладдя. Демократію в дусі Джефферсона і Лінкольна. Серце поета було віддано всім людям, незалежно від соціального і расового статусу, але всього дорожче йому були прості трудящі. Для нього вони складають славу і надію Америки, джерело її багатства і сили. Одна з дивних і привабливих особливостей його творчості - це прославлення вселенського братства людей:
«Я заспіваю пісню товариства,
Я доведу, що в одному повинні об'єднуватися багато. »
Патріотична любов до Америки у Уїтмена невіддільна від інтернаціоналізму. Його гарячі симпатії були віддані народам, які кинули виклик феодально-деспотичного гнобленню. Він глибоко співчував індіанцям («Йоннондіо»), живлячи повагу до їх героїчної історії («Оцеола»). Але в роки Громадянської війни поет, що визнавав священність всього живого, вихваляє солдатську доблесть, бій в ім'я справедливого справи. Вплив автора «Листів трави» на поезію Сполучених Штатів - тема неосяжна. Колись Лонгфелло сказав про поетів: «Тільки ті були увічнені, тільки тих імена священні, які зуміли зробити народи благородніше і вільніше» Характеристика ця застосовна до самого Лонгфелло і до Уолту Уитмену.
У перше видання «Листів трави» увійшла і «Пісня про себе». Це був гімн людині-оптимісту, свято вірить у прекрасне сьогодення і велике майбутнє Америки. Волт Вітмен називає себе «сином Манхеттена», людиною, для якого життя простого американця: його
вірування, поняття, демократичність поглядів, мрії і надії близькі його власним. Уітмен свято вірить що братство людей є природним станом людства і скоро настане час, коли всі, хто живе на Землі зрозуміють це. І не випадково саме трава, непомітна, але незнищенна, як саме життя, служить метафорою, що передає пафос його поезії.
«Листя трави» ще за життя Уїтмена видавалася 6 разів, включаючи всі нові цикли віршів. У ХХ ст. поява книги «Листя трави», винахід вільного вірша було визнано одним з найважливіших літературних подій.
Уітмен, вважав, що писати потрібно так само вільно, як дихати, і його обтяжували встановлені канони поезії. Вільний вірш, який вперше вжив Уітмен, не був прийнятий американської літературної громадськістю.
Через якийсь час його новаторство високо оцінив великий російський письменник Іван Сергійович Тургенєв. А на початку ХХ ст. вільний вірш зазвучав у творах В. В. Хлєбнікова та В. В. Маяковського.
