Who is who в текстильному ряду народних обрядово-обережний ляльок?

Продовжимо розпочату тему «Вуду по-доброму, по-слов'янськи? Текстильні народні обрядово-обережний ляльки ».

Класифікувати ляльок можна за технологіями виготовлення (мотанки-закрутки, кувадкі, з тканинних квадратів і т. Д.). Можна по обрядам (для сімейно-побутових, календарних, інших). Але, на мій погляд, краще користуватися методом угруповання за функціями або, якщо хочете, за магічною лялькової силі. Так набагато романтичніше. Я б навіть сказала - казкова.

Фахівці виділяють чотири основні функції: продуцирующую, захисну, очисну і замещающую. Ляльок у кожній функціональній групі дуже багато, так що розглянемо тільки деяких, найбільш цікавих «представників».

Ляльки, наділені продукує магією

Десятіручка (Ще її називають Многоручкой), допомагає своєму власнику справлятися з великими обсягами будь-якої роботи. Таких лялечок як весільний подарунок подружки підносили нареченим, щоб у молодих господинь сперечалися справи.

Зерновушка (Ще одна назва - зернушка) - в її матерчате тільце насипали зерно після жнив, а потім пузату лялечку встановлювали на комірних скринях, щоб урожай майбутній був ще багатшими.

Ляльку-Кубушку з копієчкою в об'ємистому тільце-мішечку дарували на Різдво. Вважалося, що вона притягує до дому багатство. У Кубушку складали не тільки гроші, але і набивали її запашними травами. Помнешь-поторкаєш таку лялькову товстушку-травницю, і розіллється по хаті лісової-польової аромат.

Ляльок-Капусток майстрували панянки на виданні і виставляли у вікнах, сигналізуючи про готовність до шлюбу - мовляв, пора засилати сватів. Плюс, капустка належало притягати до будинку найбажаніших наречених.

День і Ніч - Пов'язані однією мотузкою дві лялечки різних кольорів (чорна і біла, пізніше - синя і біла), підвішували до стелі. Вони впорядковували сімейне життя і, заодно, внутрішній світ своїх володарів.

Ляльки, здатні захищати

Напевно, самі відомий оберіг - це Сестри трясовіца, тринадцять лялечок-Ліходеек (лихоманок). Їх рівною зв'язкою вішали на стіну або встановлювали шеренгою на пічної тубі. Ляльки уособлювали собою Іродові дочок, духів хвороб в образі жінок з різними іменами (один з безлічі існуючих варіантів: Трясея, отпе, видивляючись, Аввареуша, Пухлея, жовтіючи, Старіючи, Керкеша, Німіючи, Авея, Глухея, Храпуша і старша сестра кумохі). Вважалося, що, побачивши в будинку свого міні-двійника, непрохана хвороба вселиться в ляльку, а не в людини.

Кувадка (Або Куватка) - одна з найпростіших обережний лялечок. Її робили напередодні народження дитини (за два тижні максимум) і вивішували в хаті, щоб відволікати увагу злих духів від породіллі і немовляти. Пізніше ляльок стали укладати в колиски. Кувадкі і захищали новонароджених, і служили їм першими іграшками.

Вепської лялька (Кормілка) - образ заміжньої жінки, символ благочестя і достатку. Цією лялечці прилаштовували об'ємну ганчіркову груди - щоб діти були завжди ситими і здоровими. Вона «зігрівала» містечко в колисці до народження дитини. Після народження - висіла над узголів'ям, як оберіг від псування і пристріту. Коли малюк підростав, з цією лялечкою йому дозволяли грати.

Берегиня з широко розкинутими руками-крилами також підвішувалася в узголів'я ліжка (або ж містилася десь у хаті, вище рівня людських голів). Захищала, берегла сім'ю від сварок, хвороб і негараздів.

Лялька-Безсоння призначалася для дітей, які страждають розладами сну, її укладали в ліжечко несплячого дитини. При виготовленні обов'язковим вважався вирок: «Сонніца-безсоння, не грайся з моїм дитятком, а грай з цією лялечкою» (можливі, звичайно, варіанти). Цікаво, що ганчіркову головку Безсоння часто набивали запашними заспокійливими травками.

Ляльки, що володіють очисною силою

Однойменна лялечка (Очисна) Допомагала позбавлятися від «поганий» енергетики в будинку. Наприклад, після сімейної сварки жінка відкривала двері, брала в руки ляльку і, використовуючи її як символічний віник, вимітала весь негатив геть з хати.

Купавка - Це обрядова лялька-одноденка з обов'язковими різнокольоровими стрічками на ручках-паличках. Її робили перед початком купального сезону, на свята Горпини Купаліци та Івана Купали сплавляли по воді. Після ритуалу всім дозволялося плескатися і пірнати у водоймах скільки душі завгодно.

Мартінічкі - Нитяна пара лялечок білого (зимового) і червоного (річного) кольорів. Використовувалися в обряді закликания весни. Мартінічкі вивішувалися на гілках дерев, щоб привернути-наблизити наступ теплого сезону.

Масляна - Величезна лялька з дерева та соломи, обов'язково ряджена в текстильні одягу. Її робили в кінці зими під час масляного тижня і спалювали відразу після виготовлення. Згораючи, лялька заодно перетворювала в золу і попіл весь той духовний негатив, що накопичився у людей за довгу зиму.

Зозуля - Лялечка, разом з якою дванадцятирічні дівчатка-підлітки вступали в пору зрілого дівоцтва, оголошували себе дівчатами. Обряд проводили перед Трійцею - йшли далеко в ліс, співали там пісні, водили хороводи, а також символічно ховали ляльок-Зозуль. При цьому дівчата приносили клятви бути в майбутньому хорошими матерями. Зозулі також допомагали позбутися самотності і туги. Для цього дівчинки тет-а-тет розповідали лялькам свої біди, а потім спалювали своїх тропічних візаві. Одночасно згорали і всі дівочі проблеми.

Лялька-Русалка допомагала викликати дощ. Її майстрували дівчини під час посухи, потім укладали в символічну труну, урочисто з піснями несли до річки і кидали у воду.

Ляльки-заступники

Це лялечки, по-доброму представляли (дублювали) якогось конкретного людини. Напевно, найвідоміша з них - казкова лялька Василини Прекрасної. Якщо пам'ятаєте, вона уособлювала собою померлу матір дівчини, завжди була поруч, наставляла і давала слушні поради.

Таких ляльок майстрували з одягу, що належала людині-прототипу. Тримали або на покуті хати, або при собі. Наприклад, все та ж Василиса з казки ховала свою лялечку в кишені і скрізь носила з собою. Примітно, що вона навіть годувала ганчіркову повірниці, що надавало останньої магічних сил.

Ляльок-заступників майстрували, коли хтось залишав сім'ю (наприклад, якщо йшов в ратний похід чоловік або син). А тряпочних образ людини залишався в рідному домі. Причому, якщо раптом з лялькою траплялося щось недобре, то це вважалося поганою ознакою і для прототипу, сім'я починала готуватися до гіршого.

Ще замещающая магія ляльок нерідко використовувалася в обрядах народження і поховання. Ляльок-двійників «підкидали» злим духам, щоб врятувати живих (новонародженого немовляти або членів сім'ї покійного, відповідно).

Існує ще одна категорія ляльок - ті, що виготовлялися зі злим умислом. Відповідно, ще одна група-функція - шкідницька. Без чорної магії, як бачите, тут теж не обійшлося. Але цю похмуру частина, яка кидає тінь на світлий ряд текстильних народних ляльок, ми обійдемо стороною.

Давайте-но краще спробуємо свої сили в доброму обрядово-обережний майстерності і в один присід зробимо простеньку лялечку. Вибирайте: Кувадка, Десятіручка, Весільна Кувадка.

-------------------------------;

На фотографіях: ляльки З. І. Зіміної, що демонструвалися в авторському проекті Надії Кухаренко «Чарівні ляльки» (Мінськ, весна 2009).