Як у Москві проводилися дворянські бали - «ярмарки наречених»?

Пам'ятаєте у Пушкіна «Пора, пора вже заміж їй»? А адже Тетяні Ларіної було всього-то 17 років. Це засиділися в наречених тоді не існувало, одружуйся перший раз хоч у сорок, хоч у шістдесят років. А от заміж виходити слід було до двадцяти, максимум до двадцяти трьох років, старше - засиділася в дівках. Якщо є багате придане, то можна нареченого і повибірать, не озираючись на вік і приклеївся статус «розбірливою нареченої». А якщо з приданим не густо, то доведеться задовольнятися і зубожілим женишком, аби тільки під вінець.

Природно, що бажань дочок особливо не питали, турбота про вибір нареченого лягала на батьків, родичів і свах, яких у Росії завжди вистачало. Але так знайти нареченого можна було тільки в своєму колі, а хотілося більшого, адже не дарма кумасі розповідали, як безпосажниці завдяки красі ставали графин і княгинями. Якщо не вистачало коштів, то брали в борг, справляли дочкам бальні сукні, благо коштовності носити дівчатам не покладалося, і їхали до першопрестольної. Бали в московському благородному зборах ще в XVIII столітті стали в Росії своєрідною «ярмарком наречених».

Ви можете собі уявити - більше тисячі наречених у величезному залі? На це навіть іноземці спеціально приїжджали подивитися. Барвисте спогад про це залишив Філіп Вигель: «Не одне тільки московське дворянство, але і дворяни всіх майже Великороссийских губерній стікалися сюди, щоб повеселити дружин і дочок. Чертог в три яруси, весь білий, весь у колонах, від яскравого освітлення весь, як у вогні, палаючий, тисячі товпляться відвідувачів в кращих нарядах, що гримлять в ньому хори музики. Не одне маленьке марнославство проводити вечори зі знаттю приваблювало їх в Збори. Немає майже російської родини, в якій би не було півдюжини дочок: авось або Дунюшка, або Параша придивляться якомусь хорошій людині! Але якщо хороша людина незнайомий нікому із знайомих, як бути? І на це є засіб. В давнину існувало в Москві цілий стан свах, їм повідомлялися літа наречених, описи приданого і шлюбні умови-до них можна було прямо адресуватися, і вони домовляються батькам все те, що в Зборах не могли висловити дівчині одні тільки погляди жениха. Нехай інші сміються, а в простоті сих дідівських звичаїв я бачу щось зворушливе ».

Потенційному нареченому побачити на балу красиву дівчину - ще пів проблеми. Незнайомець не міг запрошувати дівчину на танець, раптом він шибеник якийсь чи не володіє належним статусом і цим її скомпрометує. Як виняток це дозволялося тільки офіцерам, про їхнє становище в суспільстві свідчив мундир. Інші ж повинні були бути заздалегідь представлені батькам дівчини і їй. Це міг зробити будь спільний знайомий, якому батьки довіряли. В крайньому випадку, молода людина могла представитися і сам, але подібний вчинок вважався багато до чого зобов'язує, так як демонстрував явний інтерес до дівчини. На приватних балах уявлення гостя брав на себе господар будинку або його син.

Тільки після дотримання всіх формальностей молода людина могла підійти до дівчини і з поклоном поцікавитися: «На який танець з вами я можу сподіватися?». Природно, що варіантів звернення було кілька, але суть від цього не змінювалася. Зазвичай на балу дівчина могла мати в руках три предмети: віяло, маленький букетик квітів і записну книжечку, звану «Агенда», яка служила для записів танців. Порядок танців на балу був заздалегідь занесений в Агенда, залишалося її відкрити і сказати молодій людині: «У мене вільний вальс, пропоную його вам». Відмова при незайнятому танці вважався непристойним. В крайньому випадку, можна було відмовитися перед самим танцем, пославшись на стомленість або щось ще, але при цьому слід було запропонувати молодій людині зайняти місце поруч із собою, щоб протягом цього танцю він міг розважати даму розмовою. Цим багато дівчат користувалися, так як під час танцю поговорити неможливо, а спілкуватися з молодою людиною наодинці не дозволяв етикет.

Поговорити на балу можна було і без слів, для цього використовувався віяло. Існувала ціла система знаків: положення віяла, різноманітні рухи їм і дотику до частин тіла, кількість відкритих пелюсток і т.п. Невелике отмахіваніе від себе відкритим віялом - я сьогодні не розташована до флірту- один відкритий пелюстка - можу запропонувати тільки дружбу- закриття віяла - ви мені не інтересни- погляд над відкритим віялом, що прикриває підлогу особи - ви мене заінтересовалі- докласти напівзакритий віяло лівою рукою до правій щоці - я згодна, а правою рукою до лівої щоки - категорична відмова. Значення знаків могло змінюватися, але, погодьтеся, певна логіка в них була.

Часто дівчина на балу мала в руках невеличкий букетик квітів, що нагадує зменшений сучасний букет нареченої. Створення таких букетів було цілою наукою. Колірна гамма і назви кольорів могли сказати дуже багато, а зміна положення букетика в руках дозволяло вести «розмова» приблизно так само, як віялом. Іноді букетик робився зовсім маленьким і приколювався до сукні. Якщо букетик був в руках, то при безпосередньому запрошенні на танець його залишали на стільці або віддавали нетанцующей родичці.

У бальному залі дівчини, заздалегідь ангажовані на танці, сиділи або стояли поруч з матір'ю та родичами. Поки йшли танці, відходити з цього місця не належало, щоб кавалерам не довелося їх розшукувати по залу. У перервах між танцями можна було підійти поговорити до подруг, знайомих, родичів. Дівчині прогулюватися по залу на самоті було не прийнято, а разом з молодою людиною - тільки після заручин.

На домашніх балах звичаї були вільніше, так як більшість присутніх добре знало один одного. Тут дівчата вже могли не сидіти поруч з матерями, а розташовуватися з подругами, де їм зручніше. Не заборонялося і спілкування з молодими чоловіками, аби не наодинці.

Природно, що прибула на бал дівчина повинна була вміти танцювати. Чоловікам було простіше, адже їх на танці не запрошують. Навчання танцям в ті часи було справою не дешевим і тривалим. У багатьох сім'ях запрошували вчителів додому. Як правило, уроки танців проводилися не індивідуально, а з групами дітей, причому обох статей. Інакше освоїти парні танці було б просто неможливо. Практикувалося і проведення дитячих балів, на яких дотримувалися всі ритуали, включаючи записи танців в Агенда. До речі, на домашніх балах діти з 12-13 років могли танцювати разом з дорослими, це віталося. Іноді навіть на придворних балах частина пар танцюючих становили діти. Природно, що в навчальних закладах бальні танці були обов'язковим предметом. Так що до віку, коли можна було виїжджати на офіційні бали, молоді дворяни, як правило, танцювати вміли добре.

Дворянство в Росії не було однорідним, а складалося з потомствених і особистих дворян. Діти останніх дворянами не були і носили статус обер-офіцерських дітей (незалежно, чи був батько офіцером). Молоді люди з таких сімей могли їздити на дворянські бали, а дівчат могли сватати не тільки за потомствених, а й за титулованих дворян, в суспільстві на це дивилися крізь пальці і не вважали особливим мезальянсом. А ось за парубка з такої сім'ї спадкова дворянка вийти не могла. У цьому була одна з причин попереднього подання молодої людини батькам дівчини.

Колись у залі Благородного зібрання «між двох тіток, у колони, які не замечаема ніким» стояла Тетяна Ларіна. Це їй здавалося, що не «замечаема». Кому треба - побачив. Саме тут Пушкін показав свою героїню її майбутньому чоловікові. Зробив він це не випадково. Нерідко на московські бали приїжджали за нареченими і люди у віці, в тому числі і з Петербурга. Красуня дружина часто ставала для чоловіка «перепусткою» до двору. Не дарма ж іноземці в один голос заявляли, що стільки красунь, як при російському імператорському дворі, вони не бачили ніде. Ось як француженка Віже-Лебрен описувала один з придворних балів часів Катерини II: «У той час російський двір міг похвалитися такою кількістю чарівних жінок, що бали у імператриці являли собою воістину чудове видовище».

Бали довгий час були в Росії невід'ємною частиною дворянського побуту. У наш час намагаються відродити традицію балів, а в Москві в минулому році навіть провели «ярмарок наречених». Цікаво, що з усього цього вийде?