Іграшка - дзеркало життя? Повертаючись у світ дитинства ...
Ви пам'ятаєте свої дитячі іграшки? Плюшевий ведмідь - величезний, надійний, в хвилини душевної негоди він міг замінити маму чи бабусю ... Архітектурний конструктор, великий ящик з засувається кришкою, в ньому - рожеві, блакитні, коричневі кубики, арки, призми ... Ціле місто можна було будувати цілий тиждень! Лялька, в нескінченних репетиціях дорослому житті облисіла, втратила здатності закривати очі і пищати «Ма-ма!» - І змінила отримані при народженні наряди на саморобки ...
І ще один спогад спробую я витягти з вашої пам'яті, дорогий читачу. Вам хоч одного разу доводилося переїжджати? Хоча б на пару літніх місяців в батьківську відпустку? Або - з кімнати в кімнату, коли все це іграшкове господарство терміново треба перетрусити, відсортувати, щось здати невблаганною мамі для посилання в комору, на антресолі, в смітник, по суті ...
Пам'ятайте це відчуття сирітства в розореній кімнаті? Засмічений підлогу, пилові квадратики по периметру ... Серед сміття відшукуєш книжку без обкладинки або обкладинку без книжки, ґудзик - око жаби, Мішкін ніс - мама все журилася, що вчасно його НЕ підклеїла, адже бачила ж, що відривається!
«... Дитячі іграшки, різнокольорові намистини, подерті книжки з картинками ...», - схоже, правда? Це вже - не моє спогад про моє дитячому переживанні. І не ваше, дорогий читачу. Це свідчить про спостережуваному Ісаак Бабель в оповіданні «Дорога»:
«Залишок ночі ми провели, розбираючи іграшки Миколи Другого, його барабани і паровози, хрестильні його сорочки і зошити з дитячою мазаниною. Знімки великих князів, які померли в дитинстві, пасма їх волосся, щоденники данської принцеси Дагмар, листи сестри її, англійської королеви, дихаючи духами і тліном, розсипалися під нашими пальцями ...». Так потрошили царський палац, випровадивши колишнього імператора та його родину в сибірське заслання.
...А що було до того? До того - було відкриття світу дитинства. У якийсь момент часу людство раптом помітило при собі дітей - не майбутніх дорослих, а рівноправних членів суспільства, які живуть у цьому віці в даний момент. Усвідомило цінність дитинства - і не тільки як пори підготовки до дорослості ...
І ось уже та сама данська принцеса Дагмара - вдовствующая імператриця Марія Теодорівна, протегує проведення в Санкт-Петербурзі в 1903-1904 роках Міжнародної науково-промислової виставки «Дитячий світ». Учасники везуть до російської столиці дитячі іграшки - І старовинні, що стали вже пам'ятками старовини, і новомодні - винайдені в Росії і за кордоном, у Франції, Німеччині, у великій Британії, країні англійської королеви - сестри російської імператриці. Світ дитинства світом дорослих виявився усвідомлений як щось цілісне й значуще.
Чи випадково, що приблизно в той самий час, коли в російській столиці проходила удостоїлася найяснішого покровительства виставка, у Великобританії Джеймс Баррі опублікував книгу «Пітер Пен в садах Кенгсінгтона» - про хлопчика, який не хотів ставати дорослим? А Редьярд Кіплінг трохи раніше створив роман «Кім» - про хлопчика, який, може, і не був ніколи дитиною, а був - «людина світу».
Випадково - або це збіг подій є ментальний маркер, який ознаменував зміни суспільної свідомості відносно до дитинства?
Зауважте - раніше в англійській літературі були присутні дівчатка і хлопчики, сирітки і мами-татові, але протягом романів плекалися в правильних людей. І романи демонстрували цю готовність дівчаток і хлопчиків стати дорослими, увійти в доросле життя. Дитинство мислилося як підготовка до дорослості.
Тут же ми раптом побачили істот, для яких значущий був сей мить їхнього життя - так значущий, що прощатися з ним не хотів ні Пітер Пен, ні маленькі читачі. Такої сили виявлялося це «нехотіння», що вибирали герої книжки між мамою-татом - і дитинством! І не завжди опинявся вибір на користь сім'ї. А частіше - на користь дитинства в сім'ї ...
Повернемося від дитинства до іграшкам. Царевніни ляльки та царевічеви солдатики, вцілілі в 1917 році, в 1930-і роки опинилися в Музеї іграшки.
Стараннями Н.Д. Бартрама влаштований був цей музей. І був він не курних складом, а дослідною установою, досліджувалося - дитинство. «Кожна іграшка - це дзеркало життя людської», - таким принципом, писала дочка великого ігрушечніков, керувався Бартрам.
Колекція царських іграшок довгі роки перебувала в забутті і небутті. Щось було знищено за різними закладам для «дітей трудового народу». Щось все ж зберігалося в музеях, в першу чергу - в Музеї іграшки, називаючись нейтрально: «Ляльки XIX століття». А в 1994 році іграшки з'явилися світу - склавши виставку «Світ і образи дитинства» в Третьяковці.
Було то - друге відкриття світу дитинства. Але не тільки. Роздивляючись іграшкові човни і солдатиків царевича Олексія, кофр з нарядами для ляльок царівен, вивчаючи «розвиваючі ігри» - типу тих, які в побуті були у нас всі довгі радянські роки, - ми приміряли чуже дитинство на себе. Поверталися подумки до своїх забутим дитячим іграшкам, у своє дитинство - і відчували, що сім'я, розстріляна десь там, в сибірських просторах, - раптом стала нам зрозуміліше і ближче.
Чи не вінценосних сім'ї убієнною була значною, але людяність. Відрікся імператор в сибірській своєю посиланням став, нарешті, тим, ким хотів бути завжди - люблячим чоловіком і дбайливим батьком. Марні, але й зворушливі були його старання охоронити дитинство своїх дітей.
Про те, що чекало родину, ми знали з підручників. Але трагічність ситуації стала уражати і мучити душу лише тепер, у присутності цих іграшок. Співчуття до позбавленим права на щастя ставало гострим до нестерпності!
...Дорогого коштують такі хвилини прозріння. Як важливо, щоб не залишилося таке прозріння в підсвідомості. Щоб заговорили німі свідки - крізь скло музейної вітрини повідомили недомовлене, пробудивши совість і пам'ять. Перед дитячими іграшками, перед спогадом про власне дитинство - чи не стаємо ми чистіше і чесніше?
