Який внесок зробив Джузеппе Гарібальді в сучасну моду?

Про Джузеппе Гарібальді (1807-1882 рр.) Чув - і навіть вивчав у школі - практично кожен. Це був патріот Італії, борець за незалежність і об'єднання країни. Що, власне, спільного може бути між ним і світом моди, тим більше нинішньої? Проте зв'язок є.

Знаменитий італієць влаштував революцію не тільки в Італії, але і в шафах своїх сучасників. Більше того, без двох предметів одягу, які стали надзвичайно популярними завдяки Гарібальді, мода сьогодні просто немислима.

Судіть самі. Йдеться про джинсах. Так, тих самих, що в наші дні є в гардеробі майже у кожного жителя землі (принаймні, того, хто одягається по-європейськи). І про жіночої блузці. Здивувалися? Зрозуміло, жіночих блузок Гарібальді не носив, але ... Втім, варто розповісти все спочатку.

До середини XIX століття в Італії, роздертою на частини австрійцями та іспанцями, спалахують народні хвилювання: італійські патріоти всіх верств суспільства прагнуть повалити гнобителів і об'єднати країну. Не залишився осторонь і капітан бригантини Джузеппе Гарібальді.

Майбутній герой приєднався до визвольного руху «Молода Італія». У 1834 році після проваленого змови проти герцогів Савойї він був заочно засуджений до смертної кари і змушений тікати спочатку до Франції, потім - в Туніс, а потім - до Південної Америки. Бунтівний дух не давав йому жити спокійно: діяльний італієць брав участь у повстанні в Бразилії, допомагав революціонерам в Уругваї, якийсь час учителював і навіть піратствував (в якості капітана каперське фрегата).

Саме в Америці Гарібальді придбав свій оригінальний стиль в одязі. На багатьох фотографіях і портретах він зображений у червоній сорочці, низькою шапочці без полів і пончо. Італійські патріоти стали носити такі ж сорочки, зшиті руками матерів, дружин і подруг.

З приводу вибору червоного кольору єдиної думки немає. За однією версією, коли в 1848 році у Гарібальді з'явилася можливість повернутися до Італії, він зібрав кілька сотень співвітчизників і вирушив на допомогу своїм товаришам по боротьбі.

Але італійці не захотіли з'являтися на батьківщині замухришки, а одягалися в єдину форму, як і належить справжньому легіону. Хоча грошей було мало, Гарібальді вдалося придбати недорогі червоні фланелеві сорочки, що призначалися для робітників аргентинських боєнь (на червоному кров не дуже помітна).

За іншою версією, однакового кольору «верх» у італійських революціонерів з'явився пізніше. Під час перебування в Нью-Йорку Гарібальді сподобалася червона уніформа тамтешніх добровільних пожежних бригад. Так що, коли він відправився на Сицилію в 1860 році на чолі своєї знаменитої «тисячі», його люди були одягнені в червоні сорочки. З висадки гарібальдійців на острів і почалося об'єднання Італії в єдине королівство. А пам'ять про їхні подвиги увічнили в пісні «Червона сорочка» («La camicia rossa»), що перетворилася на гімн визвольного руху.

Отже, одягнені в сорочки червоного кольору загони під командуванням відважного капітана (на суші він дослужився до генерала) виглядали яскраво і нарядно і проявили невимовне мужність у боях. Чим і захопили всю Європу. Сам Гарібальді став кумиром і натхненником для багатьох революціонерів того часу.

Захоплені шанувальники безстрашного італійця побажали наслідувати його хоча б у манері одягатися. У моду увійшли відразу кілька предметів одягу, названих на його честь: «гарібальдійка» - сама сорочка з відкладним комірцем і довгими рукавами на манжетах, плоска невисока шапочка без полів, червона куртка з орнаментом в італійському народному стилі, а також капелюх-Калабрезі (національний головний убір чоловіків області Калабрія - місце народження багатьох гарібальдійців).

Сорочки були настільки популярні, що, трохи змінивши фасон, їх стали одягати і дами, які до середини XIX століття носили тільки плаття. Таким чином, червона «гарібальдійка», декорована чорною або зеленою тасьмою, стала прообразом сучасної блузки. Модну новинку зазвичай комбінували з темною спідницею і затягували широким поясом.

Трохи пізніше їх стали шити з білої матерії, прикрашаючи мереживом, вставками і вишивкою. Перейменована в «англійську блузу», сорочка- «гарібальдійка» назавжди прижилася в дамському гардеробі. Під впливом подальшої моди, блузка змінювала фасон, тканина, забарвлення, обробку, але завжди залишалася затребуваним предметом жіночого одягу.

І не тільки у модниць.

З 70-х років XIX століття голосу феміністок почали звучати все частіше і голосніше: багато жінок не бажали миритися зі своїм другорядним становищем у суспільстві і стали активно боротися за громадянські права. Тому вони із задоволенням одягалися в «сорочки Гарібальді».

По-перше, дуже зручно і практично навіть для особ з небагатих сімей: цілком можна поєднувати блузку зі спідницею, переробленої зі старого сукні. І потім, будучи спочатку чоловічим предметом одягу, сорочка, хоч і символічно, але урівнювала жінок у правах з чоловіками.

Особливо популярною «гарібальдійка» стає в Росії, де це вже не просто модний одяг, а спосіб демонстрації передових поглядів. Найчастіше такі сорочки носили курсистки, слухачки Першого жіночого Університету, тобто дівчата вчені та прогресивні, і навіть налаштовані революційно! На думку істориків, «гарібальдійка» стала своєрідним символом цілого періоду російського демократичного руху.

Але повернемося до джинсів. Як і всі генуезькі моряки, Гарібальді носив штани з міцної тканини «денім» (de Nimes), пофарбованої фарбою «bleu de Genes» («синява Генуї»), назва якої згодом трансформувалося в «джинс». Не применшуючи заслуг підприємливого Леві Страусса, дополнившего ці штани подвійний рядком і накладними кишенями для зручності золотошукачів, можна сміливо сказати, що володарем першого знаменитих «джинсів» був Гарібальді ще в 1861 році. Вони, до речі, добре збереглися незважаючи на «поважний» вік, і є цінним експонатом у римському музеї Рісорджіменто в Вітторіано. Разом з латкою на лівій холоші, що прикриває дірку від кулі.

Ось така історія у нашому повсякденному одягу - джинсів і жіночої блузки. Як виявляється, далекі події історії знаходять своє відображення навіть у моді сьогоднішніх днів.