Ідіть за мною і не помрете

Всі вислови в інших редакторах написані мною курсивом. Ви можете знайти її на адресу:

https://files.mail.ru/QWBK5G

Ольга Миколаєва

ИДИТЕ ЗА МНОЮ І не вмре

«... Я на те народився і на те прийшов у

світ, щоб свідчити про істіне-

Кожен, хто від істини, слухає голосу Мого. »

Пилат: «Що є істина?»

(Від Івана. Гл 18 ст.37,38)

Я була вражена здогадкою, коли прочитала слова Ісуса Христа, відволікаючись від оповідного тексту євангелій. Щоб підтвердити цю здогадку, я стала переглядати тексти ранньої християнської літератури і знайшла її ще в декількох апокрифічних текстах. Думаю, що хтось прочитає ці рядки, також залишиться небайдужий до виявленої мною таємниці.

ТАЄМНИЦЯ ІСУСА ХРИСТА

І ввійшовши до дому, знайшли там Дитятко з Марією,

Його матір'ю і падши вклонилися йому;

і, відкривши скарби свої, принесли Йому дари:

золото, ладан і смирну.

(Від Матвія гл.2 ст.11)

Після прочитання мною, безлічі християнської літератури та наявних, на даний момент часу, євангелій, я виявила, що в канонічних Євангеліях має місце невідповідність висловів Ісуса і, що пояснюють ці вислови текстів. Провівши аналіз текстів, із застосуванням інших аналогічних творів, я зробила висновок, що Ісус Христос, дійсно був таємничою особистістю, а Його вчення і донині є для нас таємницею. Тому, дане виклад являє собою спробу розгадати таємницю Христа і таємницю Його вчення.

Отже, хто ж був Ісус Христос, людиною або Богом і в чому полягає Його таємниця.

Якщо вірити нової хронології А.Т. Фоменко і Г.В. Носівського, яка вельми переконлива, Ісус народився в12м столітті н.е., в арамейська (Юдейськім) царстві, яке знаходилося на території сучасної Туреччини.

Рівень освіченості цієї людини дозволяє судити, що він належав до царської або до жрецької родині, що в той час було одне і те ж.

Отже, він народився дійсно, як спадкоємець трону арамейської царства, і не дивно, що йому прийшли поклонитися царі зі сходу, які привезли такі дорогі дарунки, як золото, ладан і смирну (всі дари - царські атрибути).

У часи Ісуса, крім арамейської царства, було ще дві території з державною організацією: Русь - Ординське царство, з центром в сучасному Ярославлі і «Олександрійське» царство в Єгипті. На Північному сході знаходилося тільки Русь - Ординське царство, отже, саме звідти прибували представники царського роду для поклоніння спадкоємцю сильного і впливового арамейської царства.

Можливо, що він був народжений від їх родички, виданої заміж за царя Арама.

Зрозуміло, що Ісус здобув чудову релігійне і філософське освіти, але Він не зупинився на цьому. Допитливий розум Ісуса підштовхнув Його до вивчення і дослідження стародавніх писань, переказів і легенд, які перебували в царській бібліотеці. Мабуть там, Він знайшов тонку нитку сенсу створення богами землі і людей. Саме там, Він дізнався, що Дух називав людей богами, і відкривав, для обраних Богом, світи Всесвіту - обителі Отця. (Від Івана, гл.10. Ст.34: «Не написано в законі вашім: Я сказав - ви боги?»).

Переробивши вивчене, із застосуванням філософських знань і мови того часу, Ісус створив своє вчення на основі стародавніх писань. Письма давнину звичайно вже загублені, як втім і саме вчення Христа, яке залишилося лише в фрагментах, записаних Його учнями (апокрифічні Євангелія) і наступними християнами (канонічні Євангелія). Ісус не зупинився на аналізі давніх джерел і створення на їх основі філософського вчення. Він перейнявся цим вченням, застосувавши досліджуване на «практиці», виконуючи всі необхідні прийоми, як зовні, так і в душі. Звичайно, ці прийоми супроводжувалися і магічними діями, про які ми поговоримо пізніше. Важливо те, що Ісус досяг рівня досконалості або був близький до нього, коли Він зрозумів, що влада, багатство, а в першу чергу усвідомлення важливості своєї персони заважають досягти бажаного - контролю над собою в тих далеких світах (обителях) Бога.

Без жалю, принц відмовляється від трону і від, пов'язаних з ним, переваг. Він іде у світ, але не простим мандрівником, а філософом.

(Іван гл.1. Ст.26: «Іоанн сказав їм у відповідь: я хрещу в воді-але стоїть серед вас, Якого ви не знаєте.»). У цій фразі, Ісус стоїть серед ієреїв і первосвящеників, де не міг перебувати проста людина. Христос засновує філософську школу на базі свого вчення і привертає до отримання знань громадян різних царств, що видно з імен учнів, що належать різним етносам

(Якщо відволіктися від числа дванадцять, яке не мало ніякого значення в часи Ісуса, ось неповний список їхніх імен: Зеведей, Симон, Яків, Петро чи Кифа, Іван, Воарнегес, Андрій, Филип, Варфоломій, Матвій, Фома, Алфей, Тадей, Іоанна, Сусанна, Соломія, Марія, Юда, Зілот, Клеопа). Засновнику школи неминуче доводитися спілкуватися з різними верствами суспільства, в тому числі і тими, хто не розуміє філософських термінів і алегорій. Зазвичай філософів не цікавить, чи розуміє їх простий народ, зовсім навпаки, нерозуміння інших вони розцінюють, як дурість. Ідеєю Ісуса, було особливе вчення, вчення про людях- богів, що не засновниках царських пологів, а про людей, багатих духом, здатних до об'єднання з Духом - творцем всесвіту. Ці люди не повинні були бути особливого походження або добробуту, вони повинні бути багаті духом. Бажанням Христа було допомогти їм досягти досконалості і стати такими ж, як Він.

(Від Марка гл.10 ст. 39: «Чашу, яку Я п'ю, питимете, і хрещенням, яким Я хрещуся, будете хреститися»). Викриваючи своє вчення в притчі, які побутували серед народу або подібні таким, Ісус впроваджував його в народі. Таким чином, вчення Христа набуло величезної популярності, що викликало заздрість філософів інших шкіл. Більше того, учні з інших царств поверталися в свої землі і поширювали вчення Христа там, створюючи Йому світову популярність.

Само собою, зрозуміло, що до влади на Ісуса стали надходити скарги і обмови, що призвело до конфлікту з владою. Однак, я не думаю, що царствені родичі Ісуса могли стратити Його. Христове вчення не представляло для влади жодної загрози, і розцінювалося властями, як вигадки або марення божевільного.

Вірніше всього стан царів- жерців відреклося від Ісуса, поширюючи вигадану біографію Його походження, яка була доповнена пізнім християнством. Саме крайнє покарання, яке Йому могли запропонувати, це покинути межі столиці- Єрусалиму (зараз це руїни стародавнього р Йорос, недалеко від Стамбула). Ісус і попрямував в один з районів арамейської царства - Галату (тепер район галатів на території Стамбула).

Розпочате так блискуче поширення вчення Ісуса, все ж не дало очікуваних результатів. Занадто сильно було уявлення людей про все породжує богині землі - Земний Матері і пішли на Захід духів предків, що утвердилися ще з первісно - общинного ладу. Крім того, занадто складною виявилася завдання, відмовитися від первородного гріха (вважати себе кращим за інших) і від отримання земних благ. Але Його вчення поширилося по світу, проникло в багато релігії та філософські концепції, змінивши їх. На основі вчення Христа утворилися і такі релігії як Іудаїзм, Буддизм, Іслам.

Однак, ні особиста популярність Ісуса, ні визнання Його вчення, що не були метою Христа. Мета Його полягала в тому, щоб злитися з Духом Всесвіту, стати Сином Бога, отримати безсмертя і відвідувати світи (обителі) Бога. І цієї мети Він досяг. З усіх учнів Ісуса, тільки троє були готові піти разом з Ним у світи Бога - Іван, Петро, Яків, решта ж повинні були досягти цього самостійно, бо до моменту відходу Христа, вони ще не були готові до безсмертя, їх плоть не могла витримати силу енергії Духа. Ісус іде до Бога. Момент, коли це має статися, не залежить від Ісуса, а, за словами Христа, визначається Духом. (Від Матвія гл.24 ст.36: «Про день же той і годину ніхто не знає, ні Ангели небесні, а тільки Отець Мій один.»).

Згодом вчення Ісуса Христа, так і не зрозуміле, спотворюється, спочатку філософами гностиками, а потім служителями, що поширилася і стала державною релігією, Християнства. Вчення про воскресіння (злиття з Духом) перерождённой плоті в дусі, розуміється, як воскресіння душі померлого, обростає обрядами (проти, яких так заперечував Ісус), і перетворюється, в кінцевому підсумку, з шляху особистості до досконалості в масову релігію.

Майже всі філософські вчення і релігії відкинули головну суть вчення Христа, магічний процес самого шляху до Бога, з - за неймовірної складності його виконання. Всі вони залишили прийняту в побуті мораль - перший крок цього шляху, і фантазії про божественних сферах. (Тлумачення Знання, бібліотека наг- Хаммаді: «... вони стали вірувати допомогою знаків, і чудес, і фальсифікацій.»)

(Від Марка гл.13.ст.22: «Бо постануть христи і лжепророки і будуть чинити ознаки та чуда, щоб спокусити, як можна, і вибраних.»)

Біографія Ісуса, перекручена ще при Його життя, обростає новими «подробицями» і затьмарюється Його смертю, такою близькою до розуміння людей.

ТАЄМНИЦЯ НАВЧАННЯ ХРИСТА

Але вони нічого з цього не зрозуміли-

слова ці були для них сокровенні,

і сказаного вони не розуміли.

(Від Луки. Гл 18 ст.34)

Вчення Ісуса Христа являє собою дуже цікаву філософську концепцію про людей, за життя досягли рівня богів (дітей Бога). Для цієї мети в першу чергу необхідно позбутися від первородного гріха. Тому, докладніше розглянемо, два подання: хто такі безсмертні люди, і що таке первородний гріх.

Стародавні писання і пророки (волхви, відуни, маги, друїди і т.д., також вважалися пророками) зараз загублені.

Євангеліє, Старий Заповіт і все, описані «стародавньої» літературою міфи і легенди, написані пізніше під впливом вчення Ісуса Христа, уже після його розповсюдження (Нова хронологія Фоменко - Носівського). Однак, тексти: з гностичних писань, змінених під впливом вчення Христа релігій, Біблії та «давньої» літератури зберігають фрагменти Його вчення, заснованого на давніх переказах.

Сама концепція про безсмертних людей не оригінальна і зустрічається в багатьох релігіях, особливо в легендах про створення Світу. Таким чином, щоб мати уявлення про Древніх писаннях, проаналізованих Ісусом, спробуємо спертися на легенди нечисленних «диких» народностей, яких не торкнулася «давня» цивілізація. Тобто легенди, до яких, вчення Христа не досягло, за край ній мере, до 19, 20 го століть н.е. Такі легенди були записані етнологами в кінці 19 го і в 20 м століттях н.е.

Так легенди племені Куліна, в Південно - східній Австралії, говорять про Бунджіль людині - божество, який, навчивши людей всім мистецтвам, відправився на небо зі своїми синами. Друге ім'я Бунджіля, звучить як Мамі - Нгата, що означає

«Наш батько». Такого ж плану і багато інших божества австралійських племен: Нурундере, нурелл, Мунган - Нгава та ін. Всі ці божества жили, коли то на землі, але потім піднялися на небо. Стан, у якому вони йшли на небо, на думку аборигенів, доступно кожній людині, якби злі чаклунські сили не приносили людині загибель. (A.W. Howitt, 1904).

У легенді племені Серам (Нова Гвінея) перші люди були безсмертні (дема), поки не вбили собі подібне істота Хайнувеле, за що богиня Сатен покарала їх смертю. (M. Eliade, 1963)

У багатьох легендах племен Африки, боги пропонують людині вибір між безсмертям і смертю, але люди вибирають смерть. Або боги карають людей смертю за порушення божественних заповідей. (J.G. Frazer, 1913- R.H.Codrington, 1891

Дуже цікавим є сакральний обряд одруження у племені Даяки Нагаджу (Південний Борнео). Перші люди були безсмертні і складали з себе і жінку і чоловіка одночасно, але боги розділили їх для народження дітей. З'єднуючись в шлюбному сакральному обряді, наречений і наречена проходять ряд сакральних ритуалів, з'єднуючись і обхвачувавши Древо Життя - уособлює всесвіт у міфічне споконвічне час. Спочатку наречена охоплює Древо Життя правою рукою з піднятим вказівним пальцем, потім наречений охоплює Древо Життя разом з пальцем нареченої. Цей обряд означає, що молодята повертаються в початкове час, об'єднуючись з ним, складаючи незбиране єдине божество. Далі наречений і наречена розділяються, відходячи від Дерева Життя, і здійснюють ритуали означають життя в новому смертному світі. Таким чином, весілля це обряд виникнення першої пари смертних людей з Дерева Життя - всесвіту початкового часу, в якому вони були безсмертні. Можна порівняти цей ритуал з міфом про поділ Землі- матері і Неба- батька, як подальше подання описаного вище перекази. Також цікаво і вислів Ісуса Христа про нареченого і нареченої, що входять в шлюбний чертог, як зворотне повернення людей до світового часу.

У легендах східних слов'ян, бог Рід - творець всесвіту створив породіль богинь, які представляли собою богинь Миру і управляли середнім і верхнім небом, тобто земним і небесним світами. Породіллі народжували перших тварин і людей. Рождающие тварин, представлялися, як гібриди тварин і людей. Цікаві породіллі, що народжують людей. Вони представляли собою зрощених разом двох жінок, так що при народженні людини, вони наділяли його двоїстої сутністю: неба - духовної і землі - тілесної. (Б.А. Рибаков М. Наука, 1994)

Особливої уваги заслуговує описаний К. Кастанеда «шлях знання» індіанців Яки з мексиканського штату Сонора. Це докладний посібник до шляху у вічність, в значній мірі співпадає з вченням Ісуса Христа.

Відзначимо, що всі первісно - общинні перекази зображувалися людьми, як ритуальні уявлення і танці, що супроводжувалися магічними діями.

У легендах, описаних «стародавньої» літературою, ми також знаходимо людей, що досягли безсмертя: в результаті знищення чудовиськ (Геракл), або вживання напоїв безсмертя (індійської соми), або в результаті довготривалих пошуків і пригод (поема про Гільгамеша) і т. Д . Ці легенди, являють собою сильно змінені (під впливом віри в язичницьких богів і раннього християнства) давні оповіді. Раннє християнство не передбачало абсолютну віру в одного Бога Отця і спокійно співіснувало з вірою в інших богів, які не допомагали вдосконалення тіла, але й не заважали.

Коли християнство встановилося як релігія, обрамлена ритуалами, гностичні і язичницькі тексти і ритуали стали перешкодою і були знищені разом з культовими предметами і храмами. Шкідливими вважалися і писання самого раннього християнства, їх оголошували єрессю.

Незважаючи на те, що більшість племен вірило в смертність тіла і в загробне життя духів, знайшлися люди - пророки (мабуть з числа жерців), які описали первісні перекази про безсмертя і склали керівництво по його досягненню. Прикладом фрагмента такого керівництва може служити єгипетська книга мертвих, яка в первісному своєму варіанті була книгою вічно живих.

Згодом, під впливом віри в язичницьких богів і духів предків, вона перетворилася в керівництво для душі після смерті тіла, обросла ритуалами і втратила своє первинне значення. Оскільки древні писання говорили про безсмертя саме тіла, єгиптяни вирішили, що безсмертя в загробному світі отримає той, хто збереже свій труп. Тому ними були розроблені способи муміфікування мертвого тіла. Зроблені Кастанедой висновки з «шляху знання», також можуть служити керівництвом, що нагадує таке у пророків.

Таким чином, ми можемо собі уявити ті давні писання, на які спирався Ісус, створюючи своє вчення.

Це вчення починалося з космогонічного створення людини за образом і подобою Бога, за тими ж законами, за якими Дух створював всесвіт. Воно описано в перших рядках Євангеліє від Іоанна:

.Спочатку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог. Все через нього почало бути, і без нього ніщо не почало бути, що почало бути. У ньому було життя, і життя було світлом людей. І світло в темряві світить, і темрява не обгорнула його. Був світло істинне, який просвічує кожну людину, що приходить у світ. У світі був і світ (Бога), через Нього (Світло) почав бути, і (земний) світ Його (Світло) не пізнав. Прийшов до своїх (до створених людям), і свої його не прийняли. А тим, які прийняли Його, віруючим в ім'я Його, дав владу бути дітьми Божими, що не з крови, ані з пожадливости тіла, ані з пожадливости мужа, але народились від Бога. І Слово (Думка) стало плоттю, і (осмислена плоть - одухотворена) мешкала з нами, повна благодаті і істини-і ми бачили славу Її Слова- славу як Однородженого (сина) від Отця. Бога не бачив ніхто і ніколи. Єдинородного Сина, сущого в лоні Отця, Він явив.

Звичайно, це всього лише залишився фрагмент, який до того ж змінений, але все ж він дає уявлення про те, що людина була спочатку сином Світла, який згодом не прийняв світло (а полюбив тьму). Але окремі люди повірили в Світло і досягли рівня, народжених Богом.

У чому ж полягає цей таємничий шлях до Бога, за яким Христос переконував людей йти. Для досягнення статусу сина Бога, в першу чергу, необхідно позбутися від первородного гріха, який ми розглянемо докладніше.

Повернемося до легенди Старого Завіту, де первородний гріх трактується як покарання за непослух Богу. Бог створив Адама безсмертним, але людина з'їла плід пізнання і випробував почуття сорому за свою наготу. Відзначимо, що саме жінка спокусила Адама послухатися Бога. Жінка у вченні Христа, є алегорією плоті, а чоловік - духу. Тобто слабка плоть спокушає духовну сутність тіла.

Зрозуміло, що старозавітне переказ не можна розуміти буквально, за його текстом ховається алегорія. Людська плоть спокушає людини отримувати задоволення, в їжі, сексі, придбанні речей і т. Д. Так як плоть відчуває тільки себе, а не плоть інших людей, то природно, вона вважає себе кращим за інших, і тому підштовхує людину отримувати блага за рахунок інших членів суспільства. Звичайно, за цим слідує покарання і усвідомлення, що здійснений вчинок несумісний з співіснуванням з оточуючими, і усвідомлюється як поганий вчинок. Людина усвідомила, що добре і що погано, і виділив себе як персону, належну чинити правильно (добре) і став відчувати почуття сорому (або страх за покарання) за погані вчинки. Отже, Адам усвідомив, що чинити правильно дуже важливо (і безпечно), а персона, яка надходить правильно - є важлива персона, але надходити неправильно соромно (або страшно) і рівносильно наготі.

Але люди самі встановили норми моралі (до речі, часто відрізняються від норм божественних), які людина не завжди здатний виконати. Як же стати важливою персоною, порушуючи ці норми? Дуже просто - сховати їх від людей, тобто здійснювати їх таємно. Якщо непристойні вчинки відкриваються (в ідіоматичним сенсі людина стає голим), то людина відчуває почуття сорому. Але за що? За те, що людина скоїла такий проступок, або за те, що він не зміг його належним чином сховати? Відповідь однозначна: сором випробовується за те, що порушник не зміг проступок заховати, втративши, таким чином, важливість своєї персони перед суспільством.

Людина, ясно усвідомлює, що непривабливість вчинку придбає привабливість, ні в явному, ні в таємному вигляді, ніколи цей проступок не вчинить, т. К. Принизить важливість його персони перед самим собою.

Людина, що не здійснює проступків, а навпаки, вступник правильно, ставати надзвичайно важливою персоною, і для себе і для суспільства. Він вважає себе набагато праведніша, розумніші (красивіше, сильніше, багатше і т.д.), ніж інші люди, порушуючи вже божественні закони. Як сказано в Євангеліє від Луки (гл.18 ст.11: «Боже! Дякую тобі, що я не такий, як інші люди, грабіжники, неправедні, перелюбники, або як цей жалюгідний митар.»). Ми розглянули два крайні варіанти від первородного гріха, вчинення і не вчинення аморального вчинку. Але життя набагато складніше і складається з різного роду переплетень обставин, коли вибір складніше цих двох варіантів.

Однак, суть первородного гріха одна - це усвідомлення важливості своєї персони. Через втрату своєї важливості, людина відчуває почуття сорому. Через обмеження цієї важливості, виникають почуття: гніву, образи, помсти (важливість мого роду), злоби і т.д.

Для піднесення власної важливості, відбувається вбивство, злодійство, брехня, і т.д.

Таким чином, щоб повернутися в початкове час, важливо подолати власну важливість і всіх, пов'язаних з нею думок, емоцій, а за ними і проступків.

Звільнитися від первородного гріха - це найперша і наітруднейшая завдання, що прагне до безсмертя, усвідомити себе часткою божественного, а не тільки земного світу, значимість якої визначає тільки Бог.

Людина, як частка Божественної Всесвіту, важливий для Бога не найбільше Їм створеного, чи не більше, ніж маленька рослина, оскільки обидва перетворяться на прах.

За вченням Христа, для Бога важливо, щоб людина переродився, був народжений заново в Дусі і став Його чадом, подібним Йому, тобто таким, яким Бог людину створив: «за образом і подобою Своєю ...»

Тому, той, хто слідує вченню Ісуса, повинен берегти все, створене Богом і ні за що не чекати нагороди, адже Бог уже платить йому життям, здоров'ям, молодістю за угодні Духу справи. (Від Матвія гл.7 ст.6: «. .. не віддавайте святого псам, і не кидайте перел своїх перед свиньми, щоб вони не потоптали їх ногами своїми і, обернувшись, не роздерли вас. »).

Що ж є святинями для нас, та все, що створено Богом: наша планета, природа, річки, повітря і т. Д. Ми не повинні забруднювати і руйнувати це все, а навпаки, берегти і відновлювати. Люди працюють тільки на виробництво товарів, що задовольняють їхні потреби, зневажаючи святині, як свині топчуть бісер, так і ми розоряємо, дане Богом. Необхідно допомагати людям з легкістю, поки є така можливість і не впадати у відчай, якщо немає такої можливості - адже це воля Бога. Звичайно, якщо немає цієї можливості реально, а не так, що міг допомогти, і не зробив. Особливо важливо, звільниться від всіх думок і емоцій, пов'язаних з первородним гріхом, щоб ніколи його не робити.

Христос зміг перемогти первородний гріх, усвідомити свою неважливо, як творіння, але зрозуміти важливість приходу до Духа в якості Сина. Він пішов з царського стану, допомагав людям і звільнився від гріховних емоцій.

Другою умовою вчення є те, що людина повинна без тіні сумніву вірити в Бога і в те, що Він наділив його здатністю вдосконалюватися до утворення духовного тіла, щоб отримати безсмертя.

(Від Матвія гл.14. Ст.31: «... Маловірний! Навіщо ти засумнівався?»).

Нарешті третя умова полягає в тому, що людина повинна наполегливо, що не відхиляючись, слідувати вченню Христа з повним розумінням, що буде з ним відбуватися впродовж тривалого шляху до досконалості.

Слід пам'ятати, що смерть (диявол, сатана і т. Д.) Постійно буде супроводжувати йде до істини, щоб згорнути його зі шляху життя, частина за частиною відбираючи дух, щоб не відпустити у світ Духа.

(«Від Іоанна Остр. Біблія:« ... Ідіть за мною і не помрете, а за гріх смерть ... »), т. Е., За будь-який гріх чекає смерть. Інакше, смерть дискретна, здійснюючи злі справи, або маючи злі думки, людина втрачає частину енергії духу, і так до тих пір, поки витратить весь дух і помре. Крім того, потрібно пам'ятати, що людина не знає, скільки духу у нього залишилося, може бути, тільки на один злий вчинок або на кілька злих думок, це знає тільки Бог (від Луки гл. 9 ст. 54, 55:

«... Господи! Хочеш, то ми скажемо, щоб вогонь зійшов з неба та винищив їх ... »А Він обернувся до них, заборонив їм і сказав: Не знаєте, якого ви духа- ...»).

Отже, за вченням Христа, Бог створив досконале, собі подібне, безсмертне істота - людини з двоїстої сутністю з плоті і духу.

Але плоть виявилася слабкішою духу. Її первородний гріх, виділятися серед рівних, привів людину до користолюбства земних благ, заради яких він став здійснювати зло і турбуватися про порожні побутових справах, що привело його до обмеження життя і, в кінцевому підсумку, призводить до смерті.

Однак, Всеблагостний Господь дав людям знання, як повернутися в Його лоно і знову знайти втрачене. Ісус Христос, отримавши ці знання, досяг рівня Сина Бога. Він створив вчення про шляху до Бога для всіх людей, закликаючи наслідувати Його шляхом.

Згідно Його вченню, людина народжується смертним з обмеженою кількістю духовної енергії (іноді, з волі Духа, без неї). (Від Матвія гл.19. Ст.12: «Бо є скопці, що з утроби ще матерньої народилися так- і є скопці, що оскоплені від людей- і є скопці, що зробили себе самі скопцями для Царства Небесного. Хто може вмістити нехай вмістить . ») Інакше, є люди, народжені з малим духом (або без нього - мертві), є люди, які втратили дух з - за мирської суєти і злих думок і справ. «Їх люди оскопили» - можна зрозуміти, наприклад, що якщо люди брешуть, обумовлюють кого - небудь, то той хто вірить цьому і думає про постраждалих від брехні людей погано, так само втрачає дух.

Ми можемо абстрактно представити це так, що плоть пронизана слабкою духовною субстанцією (духом всередині). Ставши на шлях істини, слідуючи Христу, людина «ущільнить» духовну енергію настільки, що відбудеться злиття плоті з духовною енергією і «переродження» його плоті в духовне тіло. Це «переродження» єдине тіло, стане доступне для «погляду» Духа (т. Е. Таке тіло зможе витримати енергію Самого Духа). Тоді Дух відкриє такій людині доступ до енергії Духа Всесвіту (т. Е. До Самого Себе), що дасть можливість людині стати безсмертним Сином Бога.

Син Бога набуває неймовірні можливості створювати свої образи, за допомогою яких Він, не розлучаючись з тілом, як стверджує релігія, може мандрувати по простору - часу, залишаючись безсмертним.

Що стосується божественних сфер у вченні Христа, то зрозуміле з текстів і перекладене на сучасну мову виглядає приблизно так: Бог створив закони, за якими формується матеріальний і духовний міри- все створене має двоїсту сутність, як духовну, так і матеріальну, але в різних співвідношеннях . Матерія, за законами Бога, еволюціонує до живої матерії, а ця, в свою чергу, до мислячої матерії- людини. Людина має здатність змінювати співвідношення матеріального і духовного всередині себе до такого рівня, що зливається з духовною сутністю Бога -Духа (або харчується Його енергією), утворюючи новий вид Духа, що володіє матерією (плоттю) - Дитя Бога-Духа. Таке Дитя може мандрувати по створеному Богом простору (обитель Бога) і займати то тут, то там обмежені місця в просторі (а може бути і в часі). Подумки, Дитя Бога визначає місце переміщення, створює там свій образ. Потім образ заповнюється тілом (або образ збирає тіло, його створила), в результаті чого Дитя Бога виявляється в обраній Їм точці простору. Богу потрібно багато таких Дітей, але навіщо Вони потрібні, Христос не пояснює. Або Христос сам не знав цього, або словниковий запас людства занадто малий для опису такої необхідності. У Філіпа є пояснення, що діти Бога - Його плоди створюються для стабільності світу Бога в ст. 99: «... І немає діла, яке змогло б отримати непорушність, якщо воно не стане дитиною. Але той, хто не має сили отримати - наскільки більше не зможе він дати! »(Перерозподіляти енергію).

Отже, людина, піднявши рівень духу всередині себе до Духа, ставати дитям Духа, а опустивши рівень свого духу до неживої матерії, ставати неживою матерією і ніколи не зможе повернутися назад.

Тепер, прояснивши послідовну картину суті вчення Христа, звернемося до текстів, що зберіг фрагменти Його вчення, як до керівництва до дії.

Спираючись на суть Христового вчення, я даю пояснення на сучасній мові, слів Ісуса (а не пояснювального тексту), викладених мовою 13-16 го століть. Звичайно, необхідно пам'ятати, що не тільки біографія Христа невірна, але й самі слова Ісуса були змінені, гностиками і культовими служителями, як християнства, так і інших релігій, щоб скоординувати їх з поняттям воскресіння душі після смерті тіла. З текстів різних євангелій ви можете відзначити, що це координування не було вдалим. Крім того помітно, що були викинуті цілі шматки висловлювань Ісуса, і замінені повторами залишилися висловів. У Євангеліє від Іоанна багаторазово повторюються вислови, на переконання учнів у тому, що Ісус посланий Богом і їх постійним невір'ям у це. З текстів Євангелій випливає, що Він був посланий Богом, так як Христос досяг обителей Отця, але з якоїсь причини був змушений повернутися, щоб створити і розповсюдити вчення про шляхи до Отця.

Тому, в канонічних Євангеліях я залишила тільки вислови Ісуса, прибравши весь оповідний текст, що узгоджується з апокрифічними Євангеліями, де, в основному, викладено Його вчення в «чистому вигляді», записане зі слів Христа.

Крім того, «слова Ісуса», взяті зі Старого Завіту, були вписані пізніше при написанні канонічних Євангелій і, звичайно, не відображають суть Його вчення. Старий Завіт писався після поширення вчення Ісуса в Єгипті. Де, під впливом навчання, з'явилася нова релігія єдинобожжя. Писання про жерців цієї релігії, таких як Мозес і Аарон, увійшли пізніше в Старий Завіт і в релігію Іудаїзму, засновником якої, був, по всій видимості, учень Ісуса Юда з Кариота. Не дивно, що християни вважають Юду зрадником і лиходієм.

Я впевнена, що всі існуючі релігії негативно сприймуть моє виклад, бо (від Матвія гл.13 ст.15: «.. мають очі і не бачать, мають вуха і не чують і серця їх не сприймають істину ...»). Але вчення Ісуса не порожні фантазії філософа, воно підтверджується в житті. Так, ми знаємо безліч прикладів, коду люди зуміли очистити плоть і накопичити духу: це йоги, буддистські ченці, індіанці «шляху знання» і т.д. Нагромадять вони енергію духу, достатню для злиття з Богом, невідомо, але те, що їх тіла володіють незвичайними здібностями, очевидно.

Надаю читачеві самому прочитати ці вислови з поясненнями до них і зробити висновки. Зазначу, що оскільки притчі Ісуса увазі розвиток, як плоті, так і духу, то вони розшифровуються двояко, як філософські алегорії духу, так і побутові правила для плоті.

Євангелії від Фоми

Це таємні слова, які сказав Ісус живий і які записав

Дідім Юда Фома.

Ісус сказав: Той, хто знаходить тлумачення цих слів, не скуштує смерті.

Нехай той, хто шукає, не перестає шукати доти, поки не знайде, і, коли він знайде, він буде вражений, і, якщо він вражений, він буде здивований, і він буде царювати над усім.

Якщо ті, які ведуть вас, кажуть вам: Дивіться,

царство в небі! - Тоді птахи небесні випередять вас. Якщо вони говорять

вам, що воно - в море, тоді риби випередять вас. Але царство всередині вас і поза вас.

Коли ви пізнаєте себе, тоді ви будете пізнані, і ви дізнаєтеся, що ви

- Діти Отця живого. Якщо ж ви не пізнаєте себе, тоді ви в бідності і ви - бідність.

Бо багато перших будуть останніми, і вони стануть одним (прахом).

Пізнай те, що перед Обличчям твоїм, і те, що приховано від тебе, - відкриється тобі. Бо немає нічого таємного, що не буде явним.

Отже, хто розгадає таємницю цих слів - не вмре, вона вразить вас, і сила її всередині вас, і поза вас (дух всередині і Дух поза) Пізнавши цю силу всередині, ви будете визнані дітьми Бога. Вам не допоможе першість: слава, влада, багатство і. т. д. Ви повинні пізнати те, що ви вже знаєте і те, що поки не знаєте, відкриється вам. Не брешіть, і те, що ви ненавидите, не робіть цього. Бо все відкрито перед небом. Бо немає нічого таємного, що не буде явним, і немає нічого таємного, що залишилося б нерозкритим. Взагалі, не робіть нічого, що соромно відкрити і не думайте те, що соромно сказати, бо Бог все одно знає все про ваших справах і думках.

Людина подібна мудрому рибалці, який кинув свою мережу

в море. Він витягнув її з моря, повну малих риб- серед них цей мудрий

рибалка знайшов велику (і) гарну рибу. Він викинув всіх малих риб у море,

він без зусиль вибрав велику рибу. Той, хто має вуха слухати, нехай слухає!

Щоб пізнати цю внутрішню силу, ви повинні відрізнити, що вам важливо для цього і що пусте, неважливе, як рибалці важливий розмір спійманих риб. Наприклад, робити добро важливо, а цікавитися особистим життям сусіда- неважливо і т. Д.

Ось, сіяч вийшов, він наповнив свою руку, він кинув насіння. Але інші впали на дорогу, прилетіли птахи, повидзьобували їх. Інші впали на камінь, і не пустили кореня в землю, і не послали колоса в небо. І інші впали в терня, вони заглушили насіння, і хробак з'їв їх. І інші впали на добру землю і дали добрий плід в небо. Це принесло шістдесят заходів на одну і сто двадцять мір на одну.

Якщо ви правильно будете оцінювати свої справи, то будете доброї грунтом для розуміння вашої внутрішньої сили-духу, яка у стократ корисніші для вас, ніж порожні побутові турботи, отримана владу або нажите багатство.

Я кинув світло у світ, і ось я охороняю його, поки він не запалає.

Це небо промине, і те, що над ним, промине, і ті, які мертві, чи не живі, і ті, які живі, не помруть. У ті дні ви їли мертве, ви робили його живим. Коли ви опинитеся в світлі, що ви будете робити? У цей день ви - одне, ви стали двоє. Коли ж ви станете двоє, що ви будете робити?

Христос приніс вчення в світ, подібне світлу в темряві, завдяки якому Він запалить ваш дух, і вам стане не важливо, що станеться з небом і землею, бо пізнавши Його вчення, ви не помрете і зможете перебувати в будь-якому місці всесвіту. Ті ж хто помер, не знаючи вчення Христа - НЕ оживе, а ті, які сприймуть вчення життя, не помруть. Як ви, поїдаючи живе, підтримуєте свою плоть, так і зрозумівши вчення Христа, будете живити дух всередині себе, і усвідомлюєте подвійність вашого тіла, де дві суті - плоть і дух, які об'єднуватися в одне духовне тіло. Отримане тіло, зможе створювати свої образи, і ви побачите себе як двох.

Якщо ви постите, ви зародилася в собі гріх, і, якщо ви

молитеся, ви будете засуджені, і, якщо ви подаєте милостиню, ви заподієте

зло вашому духу. І якщо ви приходите в якусь землю і йдете в селища,

якщо вас приймуть, їжте те, що вам виставлять. Тих, які серед них

хворі, лікуєте. Бо те, що увійде у ваші уста, що не зачне вас, але те,

що виходить з ваших вуст, це вас зачне.

Пости, молитви і добрі, у вашому розумінні, справи не сприяють осягнення істини, однак, необхідно робити добро, але злословити (обзивати людей), брехати, обмовляти і потурати афер можна, щоб не нашкодити вашої внутрішньої сіле- духу.

Коли ви побачите того, який не народжений жінкою,

падайте ниць (і) почитайте його-він - ваш Батько.

Може бути, люди думають, що я прийшов кинути світ

у світ, і вони не знають, що я прийшов кинути на землю поділу, вогонь, меч, війну.

Бо п'ятеро будуть у будинку: троє будуть проти двох і двоє проти трьох. Батько проти сина і син проти батька-і вони будуть стояти як єдині.

Якщо вам вдасться побачити Бога, почитайте Його. Ті, хто зрозуміє вчення, швидше за все, не будуть зрозумілі іншими людьми, навіть родичами.

Я дам вам те, чого не бачив очей, і те, чого не чуло вухо, і те, чого не торкнулася рука, і те, що не увійшло в серце людини.

Мається на увазі обителі Бога (інші світи Всесвіту)

Відкрили ви початок, щоб шукати кінець? Бо в місці, де

початок, там буде кінець. Блажен той, хто буде стояти на початку: і він

пізнає кінець, і він не вкусить смерті. Блажен той, хто був до того, як виник.

Якщо ви у мене учні (і) якщо слухаєте мої слова, ці камені будуть

служити вам.

Мається на увазі злиття з Духом, який був завжди, і не має початку і кінця. Ставши учнями Христа, і досягши рівня дітей Бога, ви будете всесильні настільки, що і камені будуть служити вам.

Бо є у вас п'ять дерев в раю, які нерухомі і влітку і

взимку, і їх листя не опадає. Той, хто пізнає їх, не вкусить смерті.

Завдяки цим вченням, ви дізнаєтеся невідоме. Ви будете володіти п'ятьма силами всесвіту: часом, простором, безсмертям, законами духу, а так само володіти колосальними знаннями.

Царство небесне подібне до зерна гірчичного, самому малому серед всіх

насіння. Коли ж воно падає на оброблену землю, воно дає велику гілку

(І) стає укриттям для птахів небесних.

Об'єднавшись з Духом, ваш дух зросте, як маленьке гірчичне насіння, увійшовши в землю, зростає до величезного рослини. Ви зможете увійти в Царство Небесне, тобто в незвідані світи.

Ви схожі на дітей малих, які розташувалися на полі, їм не

приналежному. Коли прийдуть господарі поля, вони скажуть: Залиште нам наше

полі. Вони оголюються перед ними, щоб залишити це їм і дати їм їхньому полі.

Ваша земне життя, як чуже поле, з якого вас попросять піти, якщо ви не зрозумієте її сенсу - придбати безсмертя. Господар життя - Бог. Всі ваші справи оголені перед Ним, і якщо справи ваші злі, Він попросить вас піти.

Якщо господар будинку знає, що приходить злодій, він буде

спати до тих пір, поки він не прийде, і він не дозволить йому

проникнути в його будинок царства його, щоб забрати його речі. Ви ж

пильнуйте перед світом, підпережіть ваші стегна з великою силою, щоб

розбійники не знайшли шляху пройти до вас. Бо потрібне, що ви очікуєте,

буде знайдено.

Будьте завжди напоготові. Знайте, що смерть завжди поруч, щоб відібрати у вас частину духу за ваші непорядні думки і справи. Не віддавайте їй вашу життєву силу, щоб не потрапити в лапи до смерті. Не здійснюйте злих вчинків, які не майте злих думок та емоцій (злості, гніву, образи, заздрості і т.д.), тобто не здійснюйте те, що знижує вашу життєву силу-дух, щоб смерть не знайшла шляхи до вас. Ви не знаєте, скільки духу у вас залишилося на десять злих справ або на одне, на сто злих думок або на десять. Тому, будьте на чеку, здійснюйте добро, щоб дух зростав, і ви знайдете потрібне вам - життя.

Та був би серед вас тямуща людина! Коли плід дозрів, він прийшов би

поспішно, - його серп у руці його, - (і) він прибрав би плід. Той, хто має вуха

слухати, нехай слухає!

Добре б мати вчителя, який може підказати вам, скільки в вас духу. Але Сини Бога відвідають вас, коли ваш дух вже виросте, щоб зібрати врожай для Бога - Його дітей. Тому, збільшити дух до цього рівня ви повинні самі, дотримуючись вчення Христа.

Немовлята, які смокчуть молоко, подібні до тих, які входять до

царство. Будьте невинні як немовлята, і ви ввійдете в Царство тоді коли ви зробите двох одним, і коли ви зробите внутрішню сторону як зовнішню сторону, і зовнішню сторону як внутрішню сторону, і верхню сторону як нижню сторону, і коли ви зробите чоловіка і жінку одним, щоб чоловік не був чоловіком і жінка не була жінкою, коли ви зробите очей замість ока, і руку замість руки, і ногу замість ноги, образ замість образу, - тоді ви ввійдете в Царство.

Будьте безпосередні як діти, не застосовуйте вивертів, не думайте про побутові проблеми, і ви зрозумієте, що тіло ваше складається з плоті- подібної жінці і духа- подібного чоловікові. Коли дух всередині вас виросте настільки, що зможе переродити вашу плоть, вони стануть одним -Новий духовним тілом, з небувалими властивостями, подібно до того, як жінка та чоловік, пізнавши любов, стають єдиним. І як чоловік і жінка, об'єднавшись, народжують собі подібного дитини, так і плоть, об'єднавшись з духом, зможе за допомогою думки створювати свій образ в будь-якій точці простору. Ви займете місце позначене чином і опинитеся в тому місці зі швидкістю думки!

(Російська загадка: що найшвидше на світі? Відповідь: думка.)

Я виберу вас одного на тисячу і двох на десять тисяч, і вони будуть стояти як одне.

Той, хто має вуха, нехай слухає! Той хто має очі та побачить. Є світло усередині людини світла, і він висвітлює весь світ. Якщо він не висвітлює, то - тьма.

Люби брата твого, як душу твою. Охороняй його як зіницю ока твого.

Скалку в оці брата твого ти бачиш, колоди ж у власному оці ти не бачиш. Коли ти виймеш колоду із власного ока, тоді ти побачиш, як вийняти скалку з ока брата твого.

Якщо ви не постите від світу, ви не знайдете царства. Якщо не

робите істину істиною, ви не побачите Отця.

Не багато зможуть стати дітьми Бога, але ті, хто зрозуміє вчення Ісуса і піде йому, саме того обере Господь.

Дух всередині людини - подібний до світла, і досягли істини, видно як світло. У багатих духом- світло яскраве, у бідних духом- тьмяний. Звертайте більше уваги на свої вчинки, а не на вчинки інших людей. Не дозволяйте собі мирських надмірностей, шукайте знання і правду, щоб зробити істину істиною.

Я встав посеред світу, і я з'явився їм у плоті. Я знайшов всіх їх п'яними, я не знайшов нікого з них спраглим, і душа моя засмутилася за дітей людських. Бо вони сліпі в серці своєму і вони не бачать, що вони приходять у світ пустимі- вони шукають знову піти зі світу порожніми. Але тепер вони п'яні. Коли вони відкинуть своє вино, тоді вони

покаються.

Христос вже був Сином Бога - мандрівником Всесвіту. Від туди Він повернув образ на землю і зайняв цей образ плоттю, щоб навчити людей тому, що їм призначено Богом - бути Його дітьми. Вислухайте слова Христа, і не ображайтеся на людей, що шукають смерті, а сумуйте за них, що могли б багато чого, але не роблять.

Тільки коли люди сп'янілі благами, відкинутий таке життя, тоді зможуть набрати духу всередині стільки, щоб покрити втрачений гріхами дух (покаються).

Якщо плоть сталася заради духу, це - диво. Якщо ж дух заради тіла, це - чудо з чудес. Але я, я дивуюся тому, як таке велике багатство укладено в такій бідності.

Дійсно, творіння Бога, це диво. Як така сила, як дух укладена в таку слабку оболонку, як плоть. Але чудо з чудес те, що дух перероджує плоть в безсмертне тіло.

Там, де три бога, там боги. Там, де два або один, я з ним.

Мабуть, фраза з давньої легенди, сенс якої Троичность сутності Бога (Отець, Дух і Син). Можна пояснити так, що сутність людини досконалого теж Трійкова - це досконала плоть, що виріс дух в нутрії і Дух божественний зовнішній, але якщо плоть і дух всередині недосконалі, то вони не можуть перебувати з Духом. Тоді Син Бога ставати третім в якості знання, щоб допомогти людині взаємодіяти з Духом. Там де два або один ... - тобто, де духу всередині вже майже немає, і плоть близька до смерті, навіть у такій критичній ситуації, якщо ви станете на шлях вчення Христа, ви зможете уникнути смерті.

Немає пророка, прийнятого в своєму селищі. Не лікує лікар

тих, які знають його.

Місто, побудований на високій горі, укріплений, що не

може впасти, і він не може бути таємним.

Те, що ти почуєш твоїм вухом, Звіщай це іншому

юшку з ваших покрівель. Бо ніхто не запалює світильника (і) не ставить його під посудину і ніхто не ставить його в таємне місце, але ставить його на підставку для світильника, щоб усі, хто входить і виходить, бачили його світло.

Якщо сліпий веде сліпого, обидва падають в яму.

Неможливо, щоб хтось увійшов до хати сильного і взяв його силою, якщо він не зв'яже його руки. Тоді (лише) він розграбує його дім.

Віра ваша в слова Христа повинна бути твердою, як фортеця і відкритою, як світильник (передавайте її іншим). Але знайте, що якщо ви самі не усвідомили вчення і не маєте результату на собі самому, ви будете подібні хворому лікаря, якому ніхто не вірить, або пророкові у своєму селищі, де його справи всім відомі. Будьте тверді у вірі, щоб смерть не відібрала, подібно грабіжникові, ваш дух, і не дайте переконати себе іншим вченням.

Не журіться з ранку до вечора і з вечора до ранку про те, що ви надягнете на себе.

Коли ви обнажіть і не засоромився і візьмете ваші одягу, покладіть їх у ваших ніг, подібно малим дітям, розтопче їх, тоді [ви побачите] сина того, хто живий, і ви не будете боятися.

У духовному плані: не робіть вчинків, які ви хотіли б приховати, несіть відповідальність за свої справи, ігноруйте всі прикриття для непривабливих справ, тоді ви побачите Сина Бога і зрозумієте, що Дух з вами.

У побутовому плані: не журіться про одяг, що не соромтеся свого тіла, а робіть його здоровим і спритним. Одяг же носите просту, щоб дотриматися етикету суспільства і не проявляти до нього неповагу.

Багато разів ви бажали чути ці слова, які я вам кажу, і у вас немає іншого, від кого (ви можете) чути їх. Настануть дні - ви будете шукати мене, ви не знайдете мене.

Фарисеї та книжники взяли ключі від знання. Вони сховали їх і не увійшли і не дозволили тим, які хочуть увійти. Ви ж будьте мудрі, як змії, і чисті, як голуби і ввійдете.

Вчення Христа засноване на стародавніх знаннях, але люди, у яких були ці знання, з марнославства знищили їх або сховали від світу. Але якщо ви підете вченню Христа, то ваші вчинки і думки будуть чисті, а мудрості буде достатньо, щоб розпізнати істинне від хибного і вам відкриються всі знання і світи від Бога.

Виноградна лоза була посаджена без Батька, і вона не

зміцнилася. Її викорчують, (і) вона загине.

Без духовного тіла, об'єднаного з Богом, людина загине

Той, хто має в своїй руці, - йому дадут- і той, у

кого ні, те мале, що має, - у нього візьмуть.

Чим більше духу ви маєте, тим більше можливостей ви отримаєте від Бога купувати дух. Чим менше духу всередині у вас залишається, тим швидше він витрачатися, бо духовно- жебраки люди схильні здійснювати зло.

Будьте перехожими.

Ставтеся до світу, як тимчасового, намагайтеся нічого не руйнувати в ньому. Не прагніть змінити світ, змініть себе.

З того, що я вам кажу, ви не дізнаєтеся, хто я? Але ви стали

як іудеї, бо вони люблять дерево (і) ненавидять його плід, вони люблять плід

(І) ненавидять дерево.

До певного моменту ви не знаєте, хто є син Бога, рівня якого досяг Христос, як втім, ви не знаєте і самого себе. Якщо ви полюбите Сина Бога і підете Його вченню (а не просто визнаєте Його, але не будете слідувати Йому), ви зрозумієте істину всередині себе. Іудеї, або шанують Бога, не визнаючи Сина, або визнають тільки Сина, як Бога, не визнаючи шляху до Бога, щоб стати Його чадом. Дерево - алегорія Бога (життя). У даному вислові іудеї - це не послідовники іудейської релігії, а жерці, що славлять Бога

Той, хто висловив хулу на Отця, - йому проститься, і той, хто висловив хулу на Сина, - йому проститься. Але той, хто висловив хулу на Духа святого, йому не проститься, ні на землі, ні на небі.

Ви можете сумніватися в Бозі і навіть у словах Христа, це не відніме у вас енергію життя. Але якщо ви не вірите, що Дух створив вас з двоїстої сутністю, яка може досягти безсмертя, а вірите в містичний світ злих привидів, ви поступаєте проти Духа, і втратите життя. Світ Духа - це світ абсолютної чистоти, у ньому немає місця злим думкам і злим потойбічним силам. У цей світ може потрапити людина тільки з чистими помислами.

Не збирають винограду з тернини і не пожинають смокв з верблюжих колючок. Вони не дають плоду. Добра людина виносить добре зі свого скарбу. Зла людина виносить погане зі свого дурного скарбу, який в його серце, (і) він говорить погане, бо з повноти серця він виносить погане.

Чи не зберете добро, будучи злими. Скоєне вами зло не збільшить вашу енергію духу, і якщо ви не переглянете свою внутрішню сутність і не позбудетеся від злого, ви будете йти до смерті. Тобто, якщо ви зло, то ви пожнете зло- смерть.

Від Адама до Іоанна Хрестителя народженими від жінок нема

вище Іоанна Хрестителя. Але я сказав: Той з вас, хто стане малим, пізнає царство і буде вище Іоанна.

Іоанн Хреститель ніс людям мораль, що збільшує дух, але в його вченні було багато пустого і лицемірного. Людина не повинна насилувати себе, роблячи добро, це має бути його сутністю. Так аскетизм («умертвіння» тіла), хоч і краще надмірностей, не збільшує дух. Також, несучи добро, не вважайте себе праведником, що вказує іншим, як вони повинні жити (тобто засуджувати їх). Тим, хто скромно буде вдосконалювати себе, не рахуючи себе правильніше інших, Бог заплатить життям, і дозволить мандрувати в Його обителях. Іоанн Хреститель не зміг досягти цього.

Неможливо людині сісти на двох коней, натягнути два луки, і неможливо рабові служити двом панам: або він почитати одного, й іншому він буде грубити. Жодна людина, яка п'є старе вино, негайно не прагне випити вино молоде. І не наливають молоде вино в старі міхи, щоб вони не розірвалися, і не наливають старе вино в нові міхи, щоб вони не зіпсували його. Чи не накладають стару латку на новий одяг, бо відбудеться розрив.

Неможливо людині отримувати енергію духу і думати про земні блага.

Так само грішне тіло не витримає сильний дух, як старі міхи не втримають молодого вина, а стара тканина - латки з нової тканини. і навпаки, слабкий дух не зробить плоть сильною. Витримав випробування життя дух (старе вино), краще невипробуваного духу. Випробуваний негараздами дух не зможе перебувати в слабкій плоті, тому він зміцнить плоть. Не звертайте увагу на те, що ви маєте на землі, будьте задоволені тим, що вам дано, і Бог дасть більше, але не радійте отриманому, а завжди думайте: не отримали ви земні блага, заплативши смерті енергією духу.

Якщо двоє у світі один з одним в одному і тому ж будинку, вони скажуть горі: перемістити! - І вона переміститься.

Якщо ваші плоть і дух не матимуть протиріччя (живуть у світі) і стануть єдині, ви будете захищені від усіх земних неприємностей і зможете зробити будь-яке диво, навіть зрушити гору. Але будьте обережні, якщо ваше бажання пов'язане з втратою енергії духу, ви знову повернетеся на дорогу до смерті.

Блаженні єдині і вибрані, бо ви знайдете царство, бо ви від нього (і) ви знову туди повернетесь.

Якщо вам кажуть: Звідки ви відбулися? - Скажіть їм: Ми прийшли від світла, від місця, де світло стався від самого себе. Він (зможе увійти) ... в їх образ. Якщо вам кажуть: Хто ви? - Скажіть: Ми його діти, і ми обрані Отця живого. Якщо вас запитують: Який знак вашого Батька, який в вас? - Скажіть їм: Це рух і спокій. Той, який ви очікуєте, прийшов, але ви не пізнали його.

Є люди, які повністю виконали все, чому вчить Христос, саме їх обирає Бог як дітей і дає їм переродження плоті, зливається з ними Духом, як би народжуючи їх заново в іншій якості, як з душевним спокоєм і мандрівним тілом по світах (обителей) бога. Ви придбаєте спокій в душі і рух у просторі.

Двадцять чотири пророка висловилися в Ізраїлі, і всі вони сказали про тебе. Він сказав їм: Ви залишили того, хто живий перед вами, і ви сказали про тих, хто мертвий.

Стародавні писання говорили про здібності людей, але пророки їх не зрозуміли, і обтяжили свої навчання непотрібними порожніми ритуалами, тому самі не уникли смерті. Не дивлячись на те, що пророки писали про дітей Бога, вони не зрозуміли істинний сенс тих, про кого говорили. Пророки померли, але ось прийшов Христос живий, що пояснює істину, але люди не розуміють Його і відхиляються від вчення Ісуса.

Якби обрізання було корисно, їхній батько зачав би їх в їх матері обрізаними. Але справжнє обрізання в дусі виявило повну користь.

Обряд обрізання, як і інші ритуали не допомагають досконалості. Але якщо обрізання взяти, як алегорію відкидати плотські забаганки, то це виявить повну користь.

Блаженні бідні, бо ваше - царство небесне.

Бідному легше відволіктися від світу, ніж багатому, що турбуються про збільшенні кількості грошей, а не духу.

Той, хто не зненавидів свого батька і свою матір, не зможе бути моїм учнем, і той, хто не зненавидів своїх братів і своїх сестер і не поніс свій хрест, як я, не стане гідним мене.

Всі, хто не розуміє вчення Христа, навіть ваші родичі, які хотіли б мати що - то від вас, не ваші ближні, а чужі. Але ви не повинні згортати зі свого шляху до істини навіть заради своїх близьких.

Той, хто пізнав світ (а не самого себе), знайшов труп, і той, хто знайшов труп (дія смерті) - світ недостойний його.

Отримуйте знання, досягнуті в миру, але знайте, що пізнання світу не призведе до вічності, як би не просунулися знання суспільства, вони не зможуть привести вас до безсмертя. Головне пізнати своє внутрішнє призначення - це вище світу.

Царство Отця подібно людині, у якої [хороші]

насіння. Його ворог прийшов вночі, висіяв плевел разом з хорошими насінням. Людина не дозволив їм (служителям) вирвати плевел. Він сказав їм: Не приходьте, щоб, вириваючи плевел, ви не вирвали пшеницю разом з ним! Бо в день жнив плевели з'являться, їх вирвуть і їх спалять.

Світ людей перемішаний, від злих, до готових бути обраними Богом. Однак, Бог не губить поганих завчасно, даючи їм шанс виправитися. Коли витратять енергію духу, тоді помруть.

Блаженна людина, що потрудився: він знайшов життя.

Подивіться на того, хто живий, поки ви живете, щоб ви не померли, - шукайте побачити його! І ви не зможете побачити самаритянина, який несе ягняти (і) входить в Юдею. Поки ягня живий, він його не з'їсть, але (з'їсть його тільки) якщо він вбиває його, (і) (ягня) стає трупом. Ви також шукайте собі місце в спокої, щоб ви не стали трупом і вас не з'їли.

Робота над своєю досконалістю - нелегке завдання. Досягнувши певного духовного рівня, ви зможете побачити тих, хто обраний Богом,

і спілкуватися з ними. Прагніть до цього, тому що обрані допоможуть вам досягти врат Царства Небесного швидше. Їжа підтримує плоть, а дух дає життя плоті.

Як людина вбиває ягняти, щоб їсти, так і ви, вбиваючи прагнення до життєвих благ, перебуваєте в душевному спокої, щоб жити вічно і не стати трупом.

Двоє будуть відпочивати на ложі: один помре, інший буде жити. Я той, який відбувся від того, який равен- мені дано, що належить моєму Батькові.

Той, хто не досягне досконалості, помре. Христос - той кого Бог обрав як Сина, і злився з Ним в Дусі, роблячи Його рівним Себе.

Коли він стане порожнім, він наповниться світлом, але, коли він

стане розділеним, він наповниться тьмою.

Алегорія - став порожнім, означає - не містить зла: без емоцій, без злих думок. Наповнитися світлом - заповнений духом. Якщо розділені дух і плоть, тіло занурюється в темряву.

Я говорю мої таємниці (людям, але сама людина є) .. таємниця. Те, що твоя права рука буде робити, - нехай твоя ліва рука не знає того, що вона робить.

Навчіться контролювати свої думки так, щоб не думати про порожньому. Зробили добро (праве діло) і тут же забудьте, щоб не заговорило в вас ліве (самовихваляння, гордість за себе і т. Д.).

Був чоловік багатий, у якого було багато добра. Він сказав: Я використовую моє добро, щоб засіяти, зібрати, насадити, наповнити мої комори плодами, щоб мені не потребувати ні в чому. Ось про що він думав у серці своєму. І в ту ж ніч він помер. Той, хто має вуха, нехай слухає!

У людини були гості, і, коли він приготував вечерю, він послав свого раба, щоб він запросив гостей. Він пішов до першого, він сказав йому: Мій пан запрошує тебе. Він сказав: У мене гроші для торговців, вони прийдуть до мене ввечері, я піду (і) дам їм розпорядження: Я відмовляюся від вечері. Юн пішов до іншого, він сказав йому: Мій пан запросив тебе. Він сказав йому: Я купив будинок, і мене просять днем. У мене не буде часу. Він пішов до іншого, він сказав йому: Мій пан запрошує тебе. Він сказав йому: Мій друг буде святкувати весілля, і я буду влаштовувати вечерю. Я не зможу прийти. Я відмовляюся від вечері. Він пішов до іншого, він сказав йому: Мій пан запрошує тебе. Він сказав йому: Я купив село, я піду збирати дохід. Я не зможу прийти. Я відмовляюся. Раб прийшов, він сказав своєму панові: Ті, кого ти

запросив на вечерю, відмовилися. Пан сказав своєму рабу: Піди на дороги, кого знайдеш, приведи їх, щоб вони повечеряли. Покупці і торговці не увійдуть до місця мого батька.

Ясніше нікуди, що порожнім не духовні турботи безглузді. Ні користолюбство, ні турботи про мирську суєту не відкриють вам свята Духа.

У доброї людини був виноградник. Він віддав його працівникам, щоб вони обробили його, і, щоб він (виноградник) отримав плід від них. Він послав свого раба, щоб працівники дали йому плід виноградника. Ті схопили його раба, вони побили його, ще трохи - і вони вбили б його. Раб прийшов, він розповів своєму панові. Його пан сказав, що Може бути, вони його не впізнали (в оригіналі: Може бути, він їх не впізнав). Він послав іншого раба. Працівники побили цього. Тоді господар послав свого сина. Він сказав: Може бути, вони посоромляться мого сина. Ці працівники, коли дізналися, що він спадкоємець виноградника, схопили його, вони вбили його. Той, хто має вуха, нехай слухає!

Притча розуміється не буквально: Бог - виноградар - дає нам це життя в оренду, щоб в результаті ми досягли безсмертя і були з Ним (принесли плоди), але ми витрачаємо своє життя на справи злі або порожні, порушуючи закон духа, щоб померти. Навіть пророки і Син Бога - Христос не змогли переконати людей стати на шлях життя. Вбити Сина Бога неможливо, але «вбити» перекрутити Його вчення можна, знищивши саму мету Його приходу на землю.

Покажи мені камінь, який будівельники відкинули! Він -краеугольний камінь.

Будуючи своє життя, ми створюємо гарне зовні будівля, відкидаючи духовне, як непотрібний, який заважає життя матеріал, але саме цей матеріал-є основа вічного життя, так само як відкинуті камені дробилися і використовувалися для облицювання стін і кутів.

Той, хто знає все, маючи потребу в самому собі, потребує в усьому.

Людина, що думає тільки про своє благополуччя, убожіє духом.

Блаженні ви, коли вас ненавидять (і) вас переслідують. І не знайдуть місця там, де вас переслідували. Блаженні ті, яких переслідували в їх серце-це ті, які пізнали Отця в істині.

Блаженні голодні, бо чрево того, хто бажає, буде насичено.

Зазвичай переслідують за правду, намагаються відговорити від істинного шляху, нелегко також прагнення, отримати знання істини. І не знайдуть місця ... - тобто люди по всій землі однакові в думках і вчинках. Переслідувати в серці - відчувати вас на любов до земного світу. Якщо ви були тверді і впевнені у своєму шляху до істини, і не перестали любити світ за його зло, то ви її отримаєте.

Коли ви народжуєте це в собі, те, що ви маєте, врятує вас. Якщо ви не маєте цього в собі, те, чого ви не маєте в собі, вб'є вас.

Якщо ви народжуєте в собі енергію духа- ви живете, але якщо він втрачених ви помрете.

Я зруйную [цей] будинок, і немає нікого, хто зможе побудувати його [ще раз].

Будинок (храм) - алегорія тіла. Якщо людина померла, то ніхто не може воскресити його. Дух не може опинитися в раю, так як плоть вмирає тоді, коли дух вже втрачений.

Про людина, хто зробив мене тим, хто ділить? Він повернувся до своїх учнів, сказав їм: Так не стану я тим, хто ділить!

Тобто тим, хто поділяє плоть від духу і засуджує на смерть. Навпаки Христос той, хто вчить об'єднати дух з плоттю. Той, хто слідує вченню Ісуса і йде по шляху до Бога, також намагається об'єднати плоть з духом і не буде нікого ні судити (якщо це не його посада), ні засуджувати.

Жнива рясна, працівників же мало. Просіть ж пана, щоб він послав працівників на жнива.

Багато тих, хто може слідувати вченню Христа, і мало тих, хто йому слід. Звертайтеся до Бога, щоб їх було більше: «... нехай буде воля Твоя на землі, як і на Небі ...».

Господи, багато навколо джерела, але нікого немає в джерелі.

Багато стоять перед дверима, але єдині ті, які увійдуть в шлюбний чертог.

Багато релігій, які проповідують моральні норми, сприяють зростанню енергії духу, але жодна з них не допомагає знайти істинні знання про закон духа, перероджується плоть, для якої відкривається Мир Бога, як шлюбний чертог відкривається для нареченого і нареченої в день весілля. Тільки вчення Ісуса є таким.

Царство Отця подібно торговцю, що має товари, який знайшов перлину. Цей торговець - мудрий: він продав товари (і) купив собі одну перлину. Ви також - шукайте його скарб, який не гине, яке залишається там, куди не проникає моль, щоб з'їсти, і (де) не губить хробак.

Властивість духу давати безсмертя, це перлина, яка дорожче всіх земних тимчасових благ.

Я - світло, який на всіх. Я - все: все вийшло з мене і все повернулося до мене. Розрубай дерево, я - там- підніми камінь, і ти знайдеш мене там.

Дух створив все і знаходиться у всіх речах, але тільки людина здатна

стати образом і подобою духу- світлом.

Чому ви пішли в поле? Щоб бачити хитається очерет вітром (духом), і бачити людину, що носить на собі м'які одягу? [Дивіться, ваші] царі і ваші знатні люди - це вони носять на собі м'які одягу і вони не зможуть пізнати істину!

Блаженні ті, які почули слово Батька (і) зберегли його в істині. Бо прийдуть дні, ви скажете: Блаженна утроба, що не зачало, і груди, які не дали молока.

Той, хто пізнав світ, знайшов тіло, але той, хто знайшов тіло, - світ недостойний його.

Той, хто зробився багатим, нехай царює, і той, у кого сила, нехай відмовиться (від вічного життя).

Той, хто поблизу мене, поблизу вогню, і хто далеко від мене, далеко від Царства.

Чому ви отримали цю життя? Щоб бути подібно очерету на вітрі, тобто сомневающемуся в існуванні Духа, чи бажати бути царями, які багаті, але далекі від істини? Бог дав вам життя почути Його слово і народитися в Дусі, який не є чревом, виносили вас і не грудьми, вигодувала вас, так як це черево і груди Духа.

Хто став досконалим, той не цікавиться більше земним світом, т. Е. Іншими скарбами. Знання про світ - ніщо, в порівнянні зі знаннями про сутність людського тіла. Хто пізнав духовну сутність тіла вище світу. Багаті і сильні не впізнають вічного життя. Той, хто сприйняв вчення Ісуса, близький до Духа, а хто далеко від Христа, далекий від безсмертя.

Образи є людині, і світло, що в них, прихований. В образі світла Батька він (світло) відкриється, і його образ прихований через його світла.

Коли ви бачите ваше подобу, ви радієте. Але коли ви бачите ваші образи, які відбулися до вас, - вони не вмирають і не є - настільки велике ви перенесете?

Уже згадувалося про властивість синів Бога, створювати свої образи і переміщатися з їх допомогою в просторі, але можливо ці образи мають і інші можливості, наприклад, подорожувати в часі. Але це образи, створювані дітьми Бога. Крім того, духовне тіло є образ для Бога, який Він помітить (помаже).

Адам відбувся від великої сили і великого багатства, і він недостойний вас. Бо .. (служив). смерті.

Адам був безсмертний, але не послухався Отця, пізнавши добро і зло, він встав на дорогу зла, обрав життя земну і втратив вічність.

[Лисиці мають свої нори], і птахи мають [свої] гнізда, а Син людини не має місця, щоб схилити свою голову (і) відпочити.

Нещасно тіло, яке залежить від (плоті) тіла, і нещасна душа, яка залежить від них обох.

Христос говорить про дітей Бога - мандрівниках всесвіту, у яких невідома для нас життя. Тіла людей залежать від бажань плоті, весь час метушаться, і у них немає часу увійти в духовний спокій, дух постійно пригнічується запитами плоті.

Ангели приходять до вас і пророки, і вони дадуть вам те, що ваше, і ви також дайте їм те, що в ваших руках, (і) скажіть собі: В який день вони приходять (і) беруть те, що належить їм?

За давніми легендами пророки і Ангели приходять до вас, як потребують їжі та нічлігу, і ви повинні прийняти їх. У духовному плані Ангели (вони ж діти Бога) прийдуть і дадуть вам знання про ваші можливості, щоб ви отримали ваше (життя). Ви ж повинні Їм створити із себе -діти Бога, яке Вони заберуть в обителі Бога, але про день це ніхто не знає.

Чому ви миєте всередині чаші (і) не розумієте того, що той, хто зробив внутрішню частину, зробив також зовнішню частину?

У духовному плані - чому люди дбають тільки про земне світі, не розуміючи, що Бог створив не тільки цей світ, але безліч інших світів, в які вони змогли б потрапити, якби пізнали зовнішній духовний світ і стали на шлях істини. У побутовому плані - будь-яку роботу виконуйте ретельно.

Прийдіть до мене, бо ярмо моє - благо і влада моя лагідна, і ви знайдете спокій собі.

Правильніше: «дотримуйтесь моєму вченню». Виконання заповітів Христа це благо, влада Його - це ваша добра воля. Присвятивши себе Богові, ви придбаєте повний душевний спокій і вічність.

Скажи нам, хто ти, щоб ми повірили в тебе. Він сказав їм: Ви відчуваєте особа неба і землі-і того, хто (що?) Перед вами, - ви не пізнали його-і цей час - ви не знаєте, (як) випробувати його.

Шукайте і ви знайдете, але ті (речі), про які ви запитали мене в ті дні, - я не сказав вам тоді. Тепер я хочу сказати їх, і ви не шукаєте їх.

Не давайте того, що святе, собакам, щоб вони не кинули це в гній. Не кидайте перлів свиням, щоб вони не зробили це ...

Той, хто шукає, знайде, [і той, хто стукає], йому відкриють.

Чи не іскушайт