У чому відмінність золотої лихоманки в Сибіру і в Америці? Часть1
Золото. Метал, про який ми знаємо багато легенд і міфів, які говорять про те, що з глибокої давнини золоту віддавалася належна увага. Про золотом тільце розповідає Біблія. За золотим руном плавали аргонавти. Про золото фрігійського царя Мідаса розповідають дивовижні історії. Легенди про скарби маються на російських казках: «Де цар Кощій над златом чахне, там російський дух, там Руссю пахне».
Золото править світом, блиск і сяйво його залучають душі спраглих скарбів, і тисячі шукачів пригод і любителів легкої наживи спрямовуються туди, де з'явилося привид чергового Ельдорадо - таємничого місця на Землі, де можна швидко збагатитися. Перша поява оповіді про цю країну пов'язане з відкриттям Америки, а підстава легенді про Ельдорадо дали звістки про скарби інків, доставлених з Перу.
Перший з чотирьох кораблів, навантажений скарбами в дар королю Іспанії, як законну частину видобутку своєму сюзерену привів до Севільї в кінці 1533 сам Ернандо Пісарро. Скільки потім було таких кораблів і скільки їх лежить на дні морському, що потрапили в шторм або потоплених піратами, ніхто не знає. Ці відомості існують в легендах про золоті каньйонах або золотому дні в стародавніх лоціях. У XVI столітті відкриття відбувалися не тільки в далекій Америці.
У Сибіру любителі наживи довгий час шукали (і донині шукають) золотого ідола, про який існує багато легенд і оповідей, перші згадки про нього містяться в скандинавських сагах. Є відомості, що вікінги, які здійснювали похід в «Біармія» (Перм Велику), бачили в святилище на річці Двіні велику дерев'яну статую з чашею на колінах і намистом на шиї. На голові ідола була золота корона, чаша ж була наповнена срібними монетами, перемішаними із землею.
На Русі найдавнішим письмовим згадуванням про Золотий Бабі є Новгородський літопис, в якій йдеться про місіонерську діяльність Стефана Пермського. Про неї говорять усі дослідники Сибіру, відзначаючи у своїх вишукуваннях, що їй поклонялися мешканці Півночі. Сибірський золотий ідол дражнив уяву вчених і шукачів скарбів, які вважали, що Золота баба - це мансійська богиня Сорнов-Еква, ім'я якої перекладається на російську мову як «золота жінка».
Уральські оповіді Бажова про Господині Мідної гори і фольклор уральських гірників, які називали її Золота Баба, дають можливість ученим припускати, що стародавній ідол був зроблений з міді. Головна святиня сіверян-язичників зникла в середині XV століття, коли московські воєводи почали підкорювати Північне Зауралля. Кажуть, що Золоту Бабу в супроводі загону Хант перенесли через Урал і передали під охорону диких тунгусов десь на безкрайніх просторах Сибіру.
Прямо як у альбигойцев, ховали свої скарби. Але як можна було б мобільною групою йти від переслідування, маючи ношу вагою до півтонни золота?
Золоті лихоманки в Америці почалися в середині XIX століття - каліфорнійська (1849), клондайкской (1896) і аляскинского (1898), що залишили після себе міста-примари. Через кілька років щодо легка здобич золота припинилася і поступилася місцем механізованим методам, які доступні тільки великим компаніям, що підкоряється чинним законам і регулюючим актам. Старателі ж користуються найпростішим методом і миють золото в струмках за допомогою лотка і лопати.
Ми читали свого часу в романах Джека Лондона про те, як через перевал Чілкут йшла нескінченна низка золотошукачів, яких контролювала кінна канадська стража, зупиняючи тих, хто не мав при собі продуктів харчування. До 1898 населення Клондайка могло досягти 40 000 чоловік, що загрожувало викликати голод. Згодом населення золотоносних районів зросла до 100 тисяч чоловік.
У місті Форті-Майл, створеному старателями, були салуни і магазини, бібліотека і шекспірівський клуб, оперний театр з трупою з Сан-Франциско і тютюнова фабрика. У містах в дефіциті було практично все, крім золота, яке було найдешевшим товаром. Сіль продавалася за ціною золота один до одного, одна корова коштувала 16 тисяч доларів, одне куряче яйце - долар.
У Серкл-Сіті проживало близько 1200 чоловік, в ньому було два театри, музичний салон, вісім танцмайданчиків і 28 салунов, в яких влаштовувалися зустрічі старателів, де більшістю голосів вирішувалися питання демократичного управління на американській території. Вердикт вирушав у Вашингтон чи до Каліфорнії. Канадська система управління мала на увазі жорсткий контроль і абсолютну владу комісара по золоту. За виконанням законів стежила Північно-Західна кінна поліція.
Робота з породою проходила шляхових способом або на Бутаре із застосуванням ртуті. До 1906 року відносно легка видобуток золота припинилася, а територія дісталася великим компаніям з дорогим устаткуванням. У 1962 році уряд Канади прийняв рішення відновити окремі будівлі часів золотої лихоманки і перетворити Доусон в туристичну Мекку. Проектом був відновлений театр Гранд-Палас, побудований в 1899 році архітектором з Арізони Чарлі Мідоус.
Золота лихоманка сприяла розвитку інфраструктури території, на якій основними транспортними артеріями була річка Юкон і її притоки, за якими ходило до 10 пароплавів. Багато пароплави йшли до Доусону з Сент-Майкла, але деякі і від озера Беннет. Після того як було виявлено золото Клондайка, кількість пароплавів, їх якість і розміри різко зросли.
Нові родовища золота з можливістю видобутку золота шляхових методом привертають увагу великої кількості людей, які стікаються в регіон, створюючи табори старателів. Такий наплив стимулює розвиток економіки регіону, якому потрібно реагувати на потреби в продуктах харчування, товарах, житло, обладнанні. У 1900 році залізнична компанія «White Pass Yukon Route »заснувала місто Клоузлейт і з'єднала його з Скагуей на Алясці.
