Чим цікава психофізіологія жінки?
Мабуть, 99,9% читають ці рядки навряд чи засумніваються, до якої статі вони належать. І де знаходиться їх доповнення. Але далі - складніше ...
Що зараз служить головною об'єднуючою ідеєю людства? Господь Бог? Віра в світле майбутнє і науково-технічний прогрес? Любов? Сексуальний потяг? З жалем мушу допустити - це або грошова, або (ще гірше) «хімічна релігія» ... За межами майбутнього «об'єднання» неможливо розгледіти ні Бога, ні майбутнього, ні любові, ні статі.
На прикладі професійного вивчення душі протягом століть нескладно побачити наростаючу неактуальність пов'язаної зі статтю проблеми в сучасному суспільстві. Як наочний приклад - історія психопатології. Кожному етапу розвитку людства при цьому відповідає хвороба, оточена покровом таємниці і становящаяся «еталоном» божевілля.
Спочатку були «пояснені», а слідом за цим - виведені з власне психіатрії в неврологію та інфекційні хвороби традиційно, символічно «чоловічі»: епілепсія («хвороба великих мужів») і прогресивний параліч (сифилитическое ураження мозку). Що прийшла їм на зміну епоха неврозів, в першу чергу - істерії, ознаменувала наступ «жіночої» ери у вивченні душі. Завдяки психоаналізу З. Фрейда, з'ясуванню ролі статевого потягу і пригнічених сексуальних спонукань неврози перейшли з компетенції невропатолога під заступництво психіатра, а потім - розмиті до рівня «життєвої норми» через сексуальну революцію і психосоматическую теорію. Апофеозом цього стало виключення істерії з діючої Міжнародної Класифікації Хвороб.
Століття двадцяте в призмі психопатології сміливо можна назвати століттям шизофренії - розлади, що володіє здатністю знищувати сексуальний потяг і поведінку. З легкої руки антипсихіатрія і дилетантів багато існуючих у світі відхилення стали іменувати на шизофренію, а її межі в класифікації хвороб істотно звузилися. Але - часи і тепер змінюються, і для наркозалежності проблеми статі не існує зовсім. Психоактивні речовини можуть дати нам давно очікуване недалекоглядними людьми «рішення» всіх «вічних» питань (у тому числі і статевого), просто знищивши їх причину.
Інфляція проблеми статі (як до цього було з неврозами та шизофренією) неіізбежно викликає появу масових наївно-психологічних міфів (забобонів) і спроби сексуалізації того, що спочатку таким не було (комп'ютерні технології, автомобілі, політика). Якщо не вірите - подивіться телевізор, почитайте будь-яку газету ...
В таких умовах писати що-небудь про сексуальні проблеми буде найбільш целесобразность, грунтуючись на біолого-математичних позиціях, незважаючи на їх деяку спрощеність. Чи не наївно чи ставитися до себе як до двигуна внутрішнього згоряння, намагаючись «вичистити шлаки» або «відполірувати» целюліт? Однак це - нехай тендітна, але все ж захист від упередженості і цинізму.
Те, що відноситься до безумовно жіночої статі, можна буде розділити на три великі властивості, якості. Перше з них - це переважання принципу спадковості (постійних параметрів) над мінливістю. Тобто, саме жінка є пам'ять нашого виду.
На противагу більшої чоловічий мобільності і якнайшвидшої реакції на стимули (синусоїда), жіноча адаптація грунтується на збереженні найкращого, на поступовому дозріванні, «цвітінні» (репродуктивний період) і далі - в повільному зів'яненні - по експоненті. Це підтверджується обмеженим числом статевих клітин (гамет), наявністю циклічних процесів з зсередини заданим ритмом, великим консерватизмом у хорошому розумінні цього слова.
У реальному житті інстинктивні, фізіологічні моменти проявляються в опосередкованої, через полоролевое поведінку, формі. Вони добре відображені в класичній літературі, і особливо - в міфології. При цьому міфології різних культур не приходять в суперечність один з одним у відображенні жінки (амазонки - не в рахунок). Сучасне життя з його дивним динамізмом, всеїдністю та орієнтацією на якнайшвидше досягнення буде приходити в протиріччя з принципом спадковості, породжуючи чимало проблем.
Друге важливе якість - здатність до репродукції (виношування і твору на світло потомства). Існує приказка - «можна народити без чоловіка, але спробуй народити без жінки».
Репродуктивність тісним чином пов'язана зі спадковістю і випливає з неї. Бо навіть якби традиційно описуваний чоловік чудодійним чином виявився здатним до зачаття, навряд чи при чоловічому статеворольової поведінки дана вагітність могла б щасливо закінчитися ...
У процесі репродукції всі органи і системи організму відчувають додаткове навантаження і стають набагато вразливіші. Виникає питання - чи не є зростаюча кількість випадків безпліддя у наш час природної регуляторної реакцією популяції на екологічний (у найширшому сенсі) неблагополуччя? Давно варто задуматися не тільки про чистоту і безпеку навколишнього середовища, а й про екологію психічної, і про екологію духу. Інакше Земля пройде процес самоочищення вже без нас ...
Третє унікальне жіноче якість - здатність сприймати щось з навколишнього світу і відтворювати в абсолютно новому, досі не існував як. Прийняте насіння дає початок плоду, складові їжі перетворюються в материнське молоко, принесена чоловіком видобуток і зібраний урожай - у хліб і інші, не існують у природі, страви, отримані враження - в навички виховання потомства. Це знову-таки ставить перед нами проблему - що ми можемо запропонувати жінці в наш час? Наскільки якісно це? Чи піде це на користь чи це всього лише спокуса, сурогат?
Є ще одне похідне з згадуються нами трьох проявів. Це - постійний ризик розлуки, запрограмований догляд дітей з сім'ї, менша тривалість життя супутника-чоловіки. У сучасному укладі самотність і розлука стали чи не нормою життя. І тут може ховатися хвороблива таємниця.
Справа в тому, що при втраті чогось цінного для себе людська психіка несвідомо намагається ототожнити себе з втраченим. Це дозволяє пом'якшити душевний біль. Однак поряд з знеболюючу дію поволі деформує світогляд і поведінку. Чи не є закономірним наслідком наносяться один одному психічних травм, розлук, ошуканих очікувань те, що деякі фахівці називають «біархат» - зникнення досі типового статеворольової поведінки, з фемінізацією чоловіків, маскулінізацією жінок, домінуванням унісексу?
Вступ в пору біархат ставить перед людьми такі проблеми, які не доводилося вирішувати ніколи. Помилок зроблено багато і, можливо, буде ще більше. Визнаючи наявність проблеми підлог, ми намагалися боротися з нею різними шляхами замість того, щоб прийняти це як кровну людську рису. І сьогоднішній день показує, що мати підлогу досить болісно, проте життєво необхідно. Як сказав хтось із церковних діячів, саме завдяки наявності статі людини можна вважати істотою цінніше і багатогранніше ангела. Можливо, комусь після цих не завжди струнких і зовсім не піднесених рядків фраза «бережіть жінок» перестане здаватися що висить у повітрі банальністю і знайде прикладної сенс ...
