Хто ми в інформаційному співтоваристві, або Як формується віртуальна особистість?
«Мережа - чи не єдина сфера існування, де те, що ти робиш, незмірно важливіше того, що ти є. І навіть - чи є взагалі ». (Настик Гризунова, 1999).
Третій рік поспіль 17 травня світ відзначає День інформаційного співтовариства. Таким святом ми зобов'язані Генеральній Асамблеї ООН. 26 березня 2006 вона прийняла відповідну Резолюцію і дала новий, більш сучасний статус і раніше Міжнародного дня електрозв'язку (або Міжнародному дню телекомунікацій). А той, у свою чергу, ставився до створення 17 травня 1865 Міжнародного телеграфного союзу, який згодом став Міжнародним союзом електрозв'язку.
Бомонд і демімонд
Але справа не в цьому. «Відредагований» ООН свято «айтішники» швиденько записали своїм стратегічним, хоча у них від професійних дат і без того календар ломиться. Почитайте про Всесвітній день інформаційного співтовариства в Інтернеті - напевно підхопите поради негайно привітати «всіх програмістів, системних адміністраторів, інтернет-провайдерів і всіх інших людей, зайнятих у сфері інформаційних технологій». Вони, мовляв, і є горезвісне інформаційне співтовариство. Ой, товариші, ображаєте масового користувача, жорстоко ображаєте! А ми тоді хто, по-вашому?
Поняття «спільнота» має на увазі сукупність зв'язків між людьми на основі чогось спільного. Погляди, інтереси, цілі, захоплення, заняття - «основ» можна знайти безліч, залежно від того, яке конкретно співтовариство мається на увазі. У інформаційне середовище, як правило, ми занурюємося для того, щоб:
а) знайти відповідь на певне питання (пізнавальний мотив) ;
б) обмінятися інформацією, думками, досвідом з іншими користувачами (комунікативний мотив).
Інтернет як інформаційне співтовариство ґрунтується на інформаційних ресурсах, які й створюються зусиллями «айтішників». Ніхто тут їх заслуг не применшує. Як кажуть, лише на вас, хлопці, і тримаємося. Але вдихнути повноцінне життя в будь-який форум, соціальну мережу, блог-платформу і прочая, прочая, прочая здатні тільки ми - масові користувачі. Горезвісному спільноті без нас - нікуди. І ми його невід'ємна складова. Хай вже творці IT-реальності вважають себе в ній бомондом, ми і позицією демімонда не гребують. Але випроваджувати нас за врата віртуально-соціальної системи безглуздо і смішно. Так що піднімаємо келихи, друзі, за них і за нас, не відриваючись від моніторів!
«Ми - не Петі і не Вови, ми - собаки і корови!»
Рядок з вірша дитячого, дізналися? Агнія Барто колись багато років тому написала про загралися детсадовцев. Дітвора зображала там із себе не те колгоспне стадо, не те зоопарк і, як констатували б психологи, остаточно втратила в процесі гри самоідентифікацію.
Щось подібне часто-густо відбувається і в Інтернеті. Ось як про це говорить Вікіпедія: «В інтернет-співтоваристві у людини створюється віртуальна особистість, яка може сильно відрізнятися від його реальної особи і яка для людини може бути навіть важливіше, ніж реальна».
Проілюструємо явище. Добирається в один прекрасний день до інтернету, приміром, Вася Пупкін - реальний громадянин Росії, житель міста Москви або Хабаровська - неважливо, двадцяти років від роду, холостий, з середньо-спеціальною освітою, який відслужив у військах РА, середнього зросту, худорлявої статури, сіроокий, рудоволосий, веснянкуватий, з зворушливо відстовбурченими вухами. У Васі інтереси цілком людські - дівчата, машини, футбол і бажання заявити про себе світу. Він реєструється на сайтах знайомств, форумі автолюбителів, форумі уболівальників «Спартака», форумі любителів пива. Заводить блог «Записки справжнього мачо». Оскільки Вася - хлопець відкритий і чесний, то він скрізь підписується своїм справжнім ім'ям і справжнім прізвищем і публікує своє справжнє фото, навіть не заморочуючись над тим, щоб злегка облагородити його в фотошопі.
Через пару місяців Вася усвідомив: треба терміново в собі щось міняти. Тому як ні дівчини, ні автолюбителі, ні вболівальники на нього скільки-небудь істотної уваги не звертали. Простіше сказати, зовсім ігнорували. А в блозі навіть гидоти часом писали, обговорюючи відповідність Васиной зовнішності критеріям мачизма. Коротше, думав Вася, думав, а потім узяв та й змінив всі налаштування. Рідні ім'я з прізвищем поступилися місцем мережному нику Diamond, а замість веснянкуватим-капловухої фізіономії всюди з'явилося зображення смаглявого юнака зі стильно покладеної копицею чорного волосся, проникливим поглядом і оголеним накачаним торсом. Дівчата з LovePlanet стрункими рядами почали здаватися на Васину (тобто, вже начебто і не Васину, а Diamondову) милість і навперебій молити про побачення.
На форумі автолюбителів наш герой постав як shumaher, поставивши в аватар портрет прославленого гонщика. На повному форумі навіть трохи покуражитися, завантаживши анимашку з веселеньким песиком, що розмахував кухлем з пінним напоєм. Підписався там: «Шарікофф-Пузінштейн». А далі Васю понесло.
Він регулярно і періодично придумував нові образи, з'являвся в них то там, то сям на безкрайніх просторах рунета, створював від їхніх імен пости і строчив коментарі. Висловлювався по-різному: то вкладаючи в тексти свої особисті думки і емоції, то видаючи явні провокації. В онлайні у нього склався широкий коло друзів. Але за великим рахунком, вони були не його друзями, а «друзями» створених ним віртуальних особистостей. Адже асоціювався він у форумчан не саме з собою, а з мультяшної собакою на прізвисько Пузінштейн або гламурним Diamondом.
Чи то люди, чи то ляльки
У Вікіпедії пояснюється термін «віртуал». Це фіктивна особистість, інша особа, за яке видає себе користувач інтернету: «Віртуали створюються шляхом закладу облікового запису (« аккаунта ») в системі, що підтримує реєстрацію користувачів (блоги, форуми, месенджери), і вказування вигаданих ідентифікаційних даних». Виртуалам часто дають вигадані ім'я та / або прізвище або позначають тільки за допомогою никнейма. Тим не менш, продовжує та ж Вікіпедія, «віртуалом не називають людину, яка не схильний повідомляти своє справжнє ім'я, але при цьому скрізь виступає під одним і тим же никнеймом (псевдонімом), не намагаючись при цьому моделювати не притаманні йому як особистості якості» .
Синоніми виртуала - «фейк», «клон», «мульт». Ще є «сокпаппет» - від англійського виразу sock puppet - лялька з панчохи або шкарпетки, що надівається на руку і вступає в діалоги від свого імені навіть з кукловодом.
У «віртуальні ляльки» самозабутньо грав рунет другої половини 90-х. Кому цікаво, може запитати у пошукачів про Травні Івановичу Мухіна, Каті Деткіной, Мері Шеллі. То були не просто віртуальні особистості, а професійно відпрацьовані арт-проекти. Вони розбурхували уми і уява простих користувачів, змушували їх сміятися і плакати. Навіть якщо у деяких користувачів вистачало фантазії припустити, що Катя Деткіна - це псевдонім якоїсь уїдливою журналістки, то майже ніхто не здогадувався про те, що ніякої Каті немає і не було ніколи, а є великий містифікатор Артемій Лебедєв. До речі, Настик Гризунова, яку я процитувала на початку статті, теж «віртуальна лялька».
А якщо говорити про віртуальні особистостях, то ними в мережі, так чи інакше, сьогодні виступаємо ми всі, навіть не ховаючись під псевдонімами і аватарами. Бо тут ми все одно інші. Не такі, як у повсякденному житті. І що не кажи, все-таки здорово, що воно є - це інформаційне співтовариство, де можна реалізувати себе в будь-якому вигляді.
