Душевний ексгібіціонізм в журнальній статті. Доречно це?

Гутен таг, добрий день, дорогий читачу. Сьогодні наші скромні міркування ми присвятимо вельми нескромно темі. Ексгібіціонізму, тобто. Нездоланної пристрасті оголятися в будь-який час в публічних місцях і з повною готовністю демонструвати суспільству сумнівні принади або безсумнівні виразки організму. Обмовимося відразу - до ситуацій грубого насильства над особистістю це не відноситься.

Мова піде про ексгібіціонізмі зовсім іншого роду. Душевному, так би мовити. Пристрасті потрясати або, скоріше, трясти своїми глибоко інтимними почуттями і переживаннями на очах у поважній публіки, голосно волаючи до її співчуття, співчуття і визнанню винятковості особистості охоче оголюється.

Причому, чим більше аудиторія, тим, зрозуміло, більше кайфу. Ну, здивувати публіку подібними виливами нині складно - демонструвати всі перипетії особистого життя, зради, розлучення, алкоголізм і нікчемність найдорожчої половини і власну терплячу святість, страшні, ні з чим не порівнянні страждання в черговий раз кинутого і Дикі, виняткові борошна безмовно люблячої, схоже , стало стилем життя - такий собі апофеоз низькопробного бульварного дамського роману.

Зрозуміло, з усією покладеною жанру атрибутикою - заламування рук до множинних переломів, закусиваніе губ до сильних кровотеч, скупими чоловічими або рясними дамськими очисними риданнями, солодкавими епітетами, слізливим пасивним співчуттям (себе) і звинуваченнями в недосконалості (всіх інших і суспільства в цілому).

Наданих риторичними питаннями («За що, за що, о Боже мій»), суворим засудженням байдужих «кам'яних душ», чомусь не схильних до негайного катарсису, ну, і так далі. Тому як якщо вже почуття - то на рідкість великі і самі справжні, як ні в кого досі. І нехай всі про це знають в інтимні подробиці.

Дружини уїдливо або псевдосміренно волають до совісті коханок, коханки готують гнівні одповіді дружинам, причому дружина в уявленні коханки - зазвичай товста запущена тітка в бігудях і халаті, а коханка в очах дружини - молода сильно придуркуватий або вельми стервозна дівчина полегшеного поведінки.

Нервові схлипи «ах, він кинув, він залишив, що ж тепер робити щось, життя-таки закінчена чи ще ні, як ви думаєте?» Перемежовуються злорадно-здивованими «а-а-а я повела, я відбила, я сама супер -пуперная, тільки він якийсь не такий виявився »або сльозливими« ніяк не виходить забрати, тітки, що робити, у мене ж з ним така любофф ». Потім - всім ридати негайно від великодушності обох сторін - дружина демонстративно прощає коханку, коханка - дружину. Обидві - невинні жертви непереборних життєвих обставин, чоловік осторонь, п'єса «Не ми такі - життя таке» закінчена. О, дас іст фантастіш.

І дуже не по собі стає від цієї готовності трясти своїм нижньою білизною на очах великої читаючої аудиторії. Від готовності присвятити всіх і вся в интимнейшие індивідуальні переживання душі, куди і самого близького-то часом не пустиш. Від пристрасного бажання винести на загальний огляд тонкий, глибоко особистий світ власних почуттів і страждань, який настільки крихкий, що навіть і словесному опису підлягає не завжди.

Від публічних заяв про свою велику нібито любові і опису її в деталях - а адже це світ лише двох люблячих - і більше нікого. І, якщо щиро, дуже ніяково читати подібні описи - наче ти присутній при публічному роздяганні когось, кого оголеним бачити ніяк не пристало і не хочеться. Ніяково, дуже незручно і, чесно кажучи, не надто пристойно.

Хочеться піти і не бути присутнім при акті душевного ексгібіціонізму незнайомої людини, як не хочеться бути присутнім, вибачте, при чиїхось інтимних процедурах. Йдеш в подиві, часто вже не дочитавши до кінця. І ніякої ефект «попутника в поїзді» тут не спрацьовує.

Тому що, вважаю, якось недоречно це - публічно виливати інтимні деталі свого життя, ніжні і пристрасні почуття, душевні колізії, глибоко особисті перипетії долі. Особливо в журнальних статтях. Навіть вустами ліричного героя. Навіть у дуже скрутну хвилину життя. На те він і душевний, внутрішній світ, щоб бути виключно, вельми крихким, тендітним і інтимним. Мало кому довіряють. На те вона і любов, щоб бути надбанням двох - і нікого більше. «Тільки Бог і деякі вибрані мають ключ від мого серця»

На те вони й особисті переживання - розлучення, смерті найближчих, зради, зради, - щоб пережити їх насамперед самому, в душі, не роблячи свої муки надбанням громадськості. Усвідомити, зрозуміти, прожити. А якщо ніяк не виходить позбутися болю - звернутися до хорошого професіонала. Психолога. Психотерапевта. Дати ситуації вирішитися, відстоятися - і лише потім, небагатослівно і відсторонено, побіжно згадати про це.

Тому як у щирість публічно оголятися все одно віриться насилу. Хто голосніше за всіх кричить на весь світ про своїх виключних почуттях та стражданнях, впиваючись недосконалістю світу, гостротою власних почуттів-с, вивалюючи на загальний огляд интимнейшие деталі, часто і малої дещиці цих почуттів і страждань їх не відчуває. Такий собі театрик одного актерчіка або актріску.

А ось в нестриманість, якусь істеричність, нарцисизм і самозамилування, а часом і мазохізм, і життєву пасивність - так, віриш вельми охоче. Бажання поіронізувати виникає теж і досить часто - так, мон шер, зрозуміло, твій пасивний відмінок самий пасивний у світі.

Будь-яке страждання, як і бажання оповістити про нього весь світ, зживається роботою. Справою. І спокійній допомогою іншим.

Панове і пані, майне лібен фрау унд Херрен, душевні ексгібіціоністи, готові довго, нудно, істерично і публічно мучитися, скаржачись на недосконалість світу, вимагаючи від нього відповідності вашим про нього уявленням і повірять йому ж подробиці найбільш інтимних страждань, спробуйте спокійно, небагатослівно і діяльно допомогти іншим.

Хоча б самим коханим і близьким поруч з вами. Це добре працює.