Свобода відносин як міра підтримки етносу, або Чого держава не зробить за нас?

Очікуючи змін від влади, ми й самі повинні змінити щось у своєму поведінці і образі думок.

Пам'ятаю, як країну облетіли кадри, на яких солдати-новобранці з лікарняних ліжок розповідали про те, як їх заморозили власні командири. Вісімдесят призовників, Полеглі із запаленням легенів, згадували свого загиблого товариша. А вгодовані генерали якось ніяково виправдовувалися і шукали цапів відбувайлів.

Подібні історії - то про згорілих школярах, то про загублених за чиєюсь необережності немовлят - ми чуємо мало не щотижня. Як і раніше ціна окремої людського життя в Росії незначна.

При цьому ми багато говоримо про вимирання російського народу, засмучуємося з приводу нелегкої його долі. І за звичкою звинувачуємо в усьому наше бездушне держава, від нього ж чекаючи якогось чудесного порятунку.

Що в наших силах?

Скільки б не говорили наші політики про підйом вітчизняної економіки, я не повірю в справжнє відродження Росії до тих пір, поки не побачу, що хоч якось вирішується проблема вимирання корінного населення країни. Поки особливих змін в цьому відношенні немає.

Не секрет, що підвищення рівня життя проявляється в простих речах. Коли в російських сім'ях з'явиться другий і третій дитина, тоді й можна буде заявляти про якихось реальних поліпшень. І насамперед держава повинна зробити так, щоб мати дітей було вигідно. Проте можливості його не безмежні: синів і дочок за нас воно не народить. Тому нам самим теж не заважає замислитися: а що ж ми як народ, як суспільство здатні зробити, щоб виправити ситуацію?

Сьогодні у росіян втрачений культ родини. Свою лепту внесло тут і радянський час з його пріоритетом соціального перед особистим, і засвоєна нами західна мораль, заснована на індивідуалізмі та переказ всіх відносин на суто грошові рейки. Однак суспільство рано чи пізно не може не усвідомити, що його здорове існування впирається насамперед у сім'ю.

Чому в сьогоднішній Америці таке значення мають сімейні цінності? Історично це країна емігрантів. Жменька перших переселенців повинна була освоювати величезні простори, і кожна людина була в ціні. І саме в сім'ї закладалися основи того характеру, який допомагав вижити в нелегких умовах, і який сьогоднішні американці називають своїм національним.

Зараз сім'я є основою американської системи цінностей. Образ процвітаючого громадянина, що склався в їх масовій свідомості, - багатий і з купою дітей. А ті американці, які не можуть мати своєї дитини, прагнуть взяти прийомну. Взяти сімейство Кеннеді: у майбутнього президента Джона було п'ять сестер і троє братів.

У нас же діти сприймаються як тягар. І багатодітних батьків вважають, м'яко кажучи, не зовсім нормальними, тому що в нашій країні це неминуче означає «плодити злидні». Та й у цілому ставлення до підростаючого покоління - ганьба сучасної Росії.

Чому на тому ж Кавказі практично немає сиріт - їх розбирають по своїм родинам родичі, в той час як у всій решті Росії десятки тисяч безпритульних? Та тому, що існує традиція, заснована на багатовіковій народної мудрості, з якою малі народи не розлучаються так, як безтурботні «великі нації».

Чи не час міняти вкорінені психологічні підходи?

Російські ЗМІ створюють імідж кому попало. Ми регулярно бачимо напомаджених мужиків у спідницях або малолітніх лесбіянок, що цілуються на концертах своїх кумирів. Спостерігаємо збоченців всіх мастей, розхвалюють свій збитковий спосіб життя. А де нормальна, міцна російська сім'я? Де повага до матері, яка порушувала дитини, культ батька, що забезпечує достаток у домі? Куди поділося повага до старших і турбота про підростаюче покоління? Сьогодні необхідно широко пропагувати систему нормальних цінностей, замість того щоб стільки уваги концентрувати на нетрадиційних формах взаємин.

Нещодавно мені довелося стати свідком пересудів двох сільських бабусь: «Катька-то он наша, подивись, від одруженого народила. А він і родину не пускає, і до неї, падлюка, їздить ». Думаю, сьогодні потрібно відмовитися від звичного лицемірства і почати підтримувати будь-які форми стосунків між чоловіком і жінкою, якщо вони дозволяють виховати нормальних дітей.

Ми знаходимося в такому ж становищі, як після Великої Вітчизняної війни. Жінок у нас на десять мільйонів більше. Та й мужики далеко не всі здатні прогодувати сім'ю і зачати дітей. Виходить, на одного нормального представника сильної статі припадає приблизно дві жінки. І суспільство змушене так чи інакше реагувати на цей жахливий перекіс.

Поки це відбувається в прихованих формах. Подивіться навколо - в країні повсюдно поширено багатоженство. Просто воно розтягнуто в часі: люди одружуються, розлучаються і знову знаходять собі тимчасову другу половину. При цьому залишаються покинуті діти, ламаються чиїсь долі, руйнується сімейне вогнище.

З іншого боку, більшість здорових забезпечених чоловіків мають коханок. Свого часу про існування другої сім'ї під натиском преси зізнався Борис Нємцов. Раніше це зробив колишній міністр фінансів Олексій Кудрін. Маса інших політиків і бізнесменів живе так само. Причому не тільки у нас: президент освіченої Франції Франсуа Міттеран теж мав побічну сім'ю, і вся країна бачила, як на його похоронах за труною батька йшла дочка від паралельного шлюбу.

Це відбувається не від аморальності, це обумовлено демографічної ситуацією. По-своєму такі люди мають рацію: вони не кидають дітей і не залишають напризволяще свою «застарілу» дружину. Звичайно, їх супутниці погоджуються бути другими дружинами або коханками теж не від хорошого життя. У них просто немає іншого варіанту. Не бачачи виходу, сотні тисяч наших співвітчизниць відправилися шукати своє жіноче щастя за кордоном: за перше десятиліття реформ тільки в США виїхали 75 тисяч російських наречених. В результаті Росія зазнала непоправних втрат, миритися з якими і надалі недопустимо. Протягом якогось періоду після війни за двоєженство не саджали, попросту закриваючи на це очі.

Як реагує наше суспільство?

Більшість жінок вважають, що нам це не підходить. Однак багато хто просто не розуміють: якщо людина не відбувся як чоловік, йому на Кавказі і однієї дружини не дадуть.

Пам'ятаю, в армії служив зі мною чеченець Ваха. Здоровий був, фотографію своєї нареченої часто показував: «Повернуся додому - одружуся. Правда, спочатку доведеться будинок побудувати і за роботу як слід взятися, інакше батько її мені не віддасть ».

Причому мало просто забезпечувати всіх дружин. Їх ще потрібно однаково любити і про кожну рівною мірою піклуватися, що під силу далеко не всім. Але тим, хто до цього готовий, напевно, потрібно дати таку можливість. Чи не настав час переглянути стереотипи і визнати нормою те, що існує в реальності і чого ми лицемірно намагаємося не помічати?

Безумовно, це не панацея, а лише один із заходів підтримки нашого етносу. Однак міра вимушена і своєчасна.