Яка вона - Смерть? Справедлива і прекрасна!

Взагалі мене тягне все, що пов'язано зі смертю. Я вважаю, що смерть прекрасна. Можна сказати, я її романтизує.

Смерть я бачив своїми очима. Мій дідусь у мня на очах помер. Причому досить раптово, за півгодини до цього ніщо не віщувало. Я б нікому не побажав такого видовища.

Взагалі навряд чи я кого-небудь любив так сильно, як дідуся, але чомусь мене смерть саме найдорожчих людей заворожує. Ось наприклад є одна дівчинка, яку я ангелом вважаю. Боронь Боже, в думках не було і немає вбивати її і займатися з нею некрофілією, але думаю часто, що ось вона помре і я помру, і будемо ми літати в полночном небі чи привидами бродити по нічному парку поруч із цвинтарем і лякати припізнілих закоханих. ..

Або ось все уявляв собі Бліду Дівчинку - привид 10-річної японки, яка загинула в Хіросімі, малював її. Хайбане ще. Дівчинку з фільму «Елі і Джулс». Фінальну сцену з «Титаніка».

Ось в аніме мало не у двох третинах - смерть, смерть, смерть. Навіть нешкідливі речі для дівчаток - там на кожному кроці трагічним чином гине хтось дорогою. Хіба що в самих кодомо смерть не відображено настільки явно, а так навіть у Міядзакі це є. Нехай і винесено закадр або ще якось затушёвано. Я не кажу про Кайт або Сумна пісня, де суцільне м'ясо з кров'ю і смерть показана дуже грубо і жорстоко, а от наприклад взяти літературу XIX століття - «Хатина дядька Тома» Бічер-Стоу, «Записки інститутки» Чарской і т.д. і т.п., але ж аніме випробувало на собі вплив саме цієї прози. Якщо взяти японських літераторів - то це Акутагава Рюноске, Хіра Таро (Едогава Рампо), ну в загальному тут не треба йти ні в які клуби готовий або маніяків, кожен більш-менш вразливий і сприйнятливий школяр чи НЕ школяр може бути цьому схильний. По, Уайлд, далі скрізь. Пушкін хоча б той же ...

Діо вішається ззаду Люссіоле на шию і видихає йому у вухо: «Чи не правда, Люссіола, смерть - це дивовижне явище? ..» А треба думати, мало хто до неповним 17 років бачив смерть так часто, як він. І ось сцена з закочуванням очей з приводу чиєїсь смерті у розквіті років в аніме дуже розхожа, причому померлого не стільки оплакують і шкодують, скільки захоплюються цією подією і зводять якого-небудь суіціднувшегося школяра в золоті тельці.

Також я з дитинства уявляв себе на містку чорного, прикрашеного білими черепами корабля, який прості смертні вважають уособленням самої Смерті. Про «Сільваном», якою командував Алекс Роу, ходили моторошні легенди. «Зачуєш за спиною« Сильвану »- ні за що не оглядайся!» Лаві розповідала Клаусу про те, як страшна смерть від нез'ясованих причин спіткала всіх, хто бачив, як «Сільвана» приходила заправлятися в порт неподалік. І їй не важливо було, що свідків цього візиту вона щодня бачить на вулиці, всі живі-здорові. Головне - легенда. А ґрунтувалася вона на тому, що «Сільвана» була оснащена потужною зброєю, за допомогою якого могла здолати будь імперський крейсер, і нікому не підкорялася.

Я мріяв стати підручним Смерті, щоб від її імені нести кару всім, хто утискає і ображає слабких, тримати багатіїв у страху, отримати від Юпітера громовий жезл і погрожувати їм самим могутнім володарям. Мріяв стати Ангелом Смерті, Шинигами, отримати Чорну тетран і Очі Шинигами і тримати життя людей у власному кулаці. Завжди любив фільми про Зорро, Бетмена, Фантомаса, ну та інше в дусі «Примарного Вершника». У деяких епізодах аніме про гонщика Спіді з'являлися різні таємничі машини, зазвичай чорного кольору, і їх зловісні водії, або машина-вбивця Мелланж, що помсти за смерть свого господаря, загадковим чином загинув 10 років тому під час гонки.

Також у нас прийнято боятися тих, хто зміг жити після смерті - різних вампірів, зомбі. Взагалі символіка Смерті - сама лякає. Інквізитори в чорних глухих капюшонах, магістри різних лоджій з срібними черепами на ланцюжку, ку-клукс-клановци в білих балахонах, різні "батальйони смерті" і карателі з черепами на рукавах і кокардах ...

Бредбері багато писав про різні володарях зловісної магії, які лякають людей і отримують над ними владу, дихаючи на них Смертю.

Просто у нас багато хто вважає, що можуть наказувати всім у цьому світі. Вказувати іншим їхнє місце. Або наприклад думають, що людина, яка їм неугодний, повинен забиратися геть з очей і ніколи не перебувати там, де вони. Нехай навіть помре або його замкнуть де-небудь, аби їм жити не заважав. А щодо себе вони вважають, що мають право жити в своє задоволення. Мені ось прямо кажуть: «Нам тут такі не потрібні. Іди до своїх! »А звідки їм знати, які у мене« свої », і яке у них право так говорити? Я може теж не проти б наслаждлаться сонцем, свіжим вітерцем, шелестом листя і співом птахів.

Але Смерть приходить і розставляє все на свої місця. Вона залишається останнім, єдиним і безстороннім суддею. Їй наплювати, яким авторитетом і пошаною користувався людина на землі, скільки у нього грошей і крутих приятелів, що він там про себе думав. Андерсена почитайте. «День переїзду», «Дівчинка з сірниками», і ще про брата Оле-Лукойє.

Або ось у свій час радники Папи Римського нашіптували йому, що мовляв Мікеланджело в Сікстинській капелі малює на стінах голі тіла. А Папа різко відповів: «Він правий! Перед лицем Смерті ми всі постанемо голими. Нам не залишать жодної з наших регалій »

Тому Смерть я вважаю єдино справедливою. Для мене вона взагалі уособлення справедливості і правди.