Дракони дожили до наших днів?
Введення в Драконоведение.
(Додаток до глави 11 «Хруль, син Ряпукси ...») у книзі «Історія міста Вологди».
Воробей запитує ящірку:
-Ти хто?
-Динозавр.
-Так ви ж вимерли!
-Брешуть! Ми просто хворіли ...
«... Життя земної природи ми знаємо чи не краще, а можливо, й гірше, ніж великі натуралісти великих століть. Бо вони пізнавали природу як ціле, проникаючи в її суть, а тепер вузькість фахівців визначає і вузькість їх світогляду, і убогість ідей, з яких найпопулярнішими стають найбільш примітивні ».
Р.К. Баландін, «Полігони смерті».
Коли з декількох джерел майже одночасно до мене прийшли відомості про «крокодилів», що живуть у нас, я відразу ж відніс це до байкам відверто завиральних характеру. Холодно у нас для рептилій!
І так співпало, що в цей же час, пізньої осені, пішов я набирати тирси з купи. Колупнув смерзшийся верхній шар, підчепив рукою, і в долоню мені впав ... крокодильчик. Ні, звичайно ж, це була просто ящерка, що залягла на зимівлю. Я акуратно поклав її на місце, присипав. Тут же згадав про черепаху, тобто про більш великої рептилії, кілька років жила у нас в ставку, благополучно пережила зими з сорокаградусними морозами.
Свідоцтва існування великих рептилій на Російському Півночі відомі давно.
«... Більший син ового князя словом - Волхов бесоугодний і чародій лют в людях бисть і бісівськими хитрощами і мрії творячи і перетворюючись на образ лютого звіра Коркодела і залеглих в тій ріці Волхові водний шлях. І непоклоняющіхся йому ових пожераше, ових викидаючи потопляше. Того ради люди, тоді невегласі, сущим богом окаянного того наріцаху ».
(Збірник «Квітник», 1665.)
«В літо ізидоша коркодили лютіі звірі з річки і шлях затвориша, людей багато поядаша, і ужасошася людие і Моліша Бога по всій земле- і паки спряташася, а інших избиша». (Полн. Зібрання російських літописів, тому 30, Псковська літопис, рік 1582)
Рік 1589 - агент Англійської торгової компанії Джером Горсей їхав до Росії. «Я виїхав з Варшави увечері, переїхав річку, де на березі лежав отруйний мертвий крокодил, якому мої люди розірвали черево списами».
Сигізмунд (Зигмунд фон) Герберштейн, колишній в Росії в 1517 і в 1526 роках, писав про ручних ящера: «... Ця область рясніє гаями і лісами, в яких можна спостерігати страшні явища. Саме там і понині дуже багато ідолопоклонників, які годують у себе вдома якихось змій з чотирма короткими ногами на кшталт ящірок, з чорним і жирним тілом, не більше трьох п'ядей у довжину, називаються вони GIWOITES. Інші звуть їх JASTZURKA, інші ж звуть їх SZMYA. У встановлені дні вони проводять в будинках очисні обряди і, коли змії виповзають до поставленої їжі, всім сімейством зі страхом благоговійно поклоняються їм, поки ті, наситившись, не повернуться на своє місце. Якщо з ними трапляється якесь нещастя, вони приписують це тому, що погано годували і приймали домашнє божество.
... У них є певний час, коли вони годують своїх богів: посеред хати ставлять молоко, а самі розташовуються на колінах по лавкам- тут з'являється змія і сичить на людей, як розсерджений гусак, і тоді люди моляться і поклоняються зі страхом ».
Гівойтіс (тварина) у Герберштейна (givate по литовськи значить життя).
«Арзамаський монструс»: «Лета 1719 4 червня дня. Була в повіті буря велика ... І впав з неба змій, Божим гнівом обпалений, і смердів огидно ... »Згідно з указом Петра I про Кунсткамері« ... змія сього кинули в бочку з міцним подвійним вином »і відправили в Санкт-Петербург. Монстр, що впав з неба, мав чотири коротких лапи і величезну пащу, повну гострих зубів.
З цими свідченнями категорично не згоден науковий співробітник Інституту палеонтології РАН Михайло Борисович Єфімов, єдиний фахівець з крокодилам на території колишнього Союзу: «... У нашому суворому кліматі ці тварини зроду не жили і жити не могли, а останній крокодил на території Новгородської області віддав кінці саме пізніше 15 мільйонів років тому - в міоцені, коли субтропіки стали повільно відступати на південь. Справа в тому, що крокодил відноситься до групи тварин, повністю залежних від температури навколишнього середовища. Так уже влаштована його кровоносна система: якщо на вулиці нижче 20 градусів, буде лежати нерухомо, як колода, якщо вище 30 - знову впадає в сплячку. А для інкубації крокодилячих яєць потрібен період приблизно 90-100 теплих днів, коли стовпчик термометра не опускається за 25 градусну позначку.
І в Середні століття, і сьогодні самі північні райони проживання крокодилів на Землі - американський штат Флорида і китайська річка Янцзи. Там водяться невеликі алігатори, що досягають півтора метрів в довжину, причому «китаєць» пристосувався переносити невеликі заморозки - до мінус 8. У цей час він заривається в нору і занурюється в сон ».
Опровергающий можливість існування великих рептилій у нас палеонтолог Єфімов сам же вказує можливість зимівлі при негативних температурах. Мінус 8 або мінус 48 - це непринципово, якщо рептилія глибоко у воді, тобто при температурі не нижче нуля. Завдяки запасам жиру в хвості крокодил може обходитися без їжі більше року. І ще - Єфімов говорить про тропічні крокодилів, а адже цілком можливе існування та інших рептилій.
У 1912 на острові Комодо в Яванському морі зазнав аварії аероплан. Повернувшись на батьківщину, льотчик почав розповідати неймовірні історії про кровожерливих монстрів, які мешкають в тих місцях ...
Ну, збожеволів від переживань - вирішили лікарі.
Тільки влітку 1926 року на острів Комодо висадилася експедиція зоологів, яка і виявила гігантських реліктових ящерів, і тільки з цього часу «дракони острова Комодо» стали для світу реальністю. Більше тисячі доісторичних ящерів, які вважалися давно вимерлими, чудово себе почувають і понині, досягають довжини чотирьох метрів і важать під 200 кілограм.
Ще один аргумент проти - інкубація яєць, для якої потрібна постійна температура не нижче 25 градусів протягом 3 місяців.
У природі відомі птиці, що не висиджують яйця, а влаштовують інкубатори в сміттєвих купах. Пташенята виводяться за рахунок тепла, що виділяється при окисленні органіки.
Звичайно, можуть сказати, так то ж птахи!
Але давно відомо, що алігатори, каймани і деякі види крокодилів нагортають гнізда-купи з рослин, гілок, листя і землі. Азіатський гребенястий крокодил нагортає гнізда-пагорби заввишки більше метра і діаметром в 5 метрів!
Ну, і чим вам не інкубатор?
І дуже легко уявити, де могли знаходитися ці інкубатори - традиційно у місцевого угро-фінського населення третину річки від витоку була заповідною. Тут не те що полювати чи рибалити, а навіть збирати ягоди і гриби було заборонено.
Так що відносно комфортне існування великих рептилій на Російському Півночі до XVI століття цілком припустимо. І дуже схоже, що воно у нас було домашнім, і навіть більше того, наші предки йому поклонялися.
«Це були потворні вужі, схожі на ящірок: вони мали велику голову. Незграбне, бородавчаста брудно-зелене тулуб з чотирма кігтистими ногами і довгим хвостом. Вони до того звикли зі своїми господарями, що безтурботно валялися на столах і їли молоко разом з господарськими дітьми. Разом з ними оселяється щастя в будинку, чому бити чи вбивати їх значило накликати біду і навіть раптову смерть мешканцям будинку. Останній раз ящурки бачили в 1871 році в місті Тельшах на березі озера Мастіс, поблизу лазні міщанина Мончинської, вода викинула його ще живого ». (В. Лялін)
Ручних варанів я сам бачив у селах білоруського Полісся в 1968 році. Один такий варан, трохи більше метра, жив за грубкою, уживався з кішкою, пив з нею з однієї миски молоко, не гидував і мишами. Варан спокійно реагував, коли я обережно його гладив, по сухою, і навіть як би теплою шкірі в дрібних лусочках. Приблизно раз на місяць йому давали курчати, що було не в збиток - жоден звір, ні лисиця, ні тхір, і близько не підходили до курника тітки Лявоніха. Звірі поважали варана ...
Вірна ознака того, що колись, до прийняття християнства, тварина була священним у предків - це використання його назви в якості лайки.
Наше «сука», «сучий син», польське «пся кжев» (собача кров) - значить, собака була священною твариною. «Гад», «гадина» і споріднене їм гадюка, «змія підколодна» - свідчення поклоніння в минулому рептиліям.
Gad - змія. (Вепська мова).
Вірування ці збереглися досить довго.
Коли слухаєте пісню про Степана Разіна «... Через острова на стрижень», задумайтеся, а чого це Стенька дівку втопив?
Відповідь знаходимо у Л. Фабрициуса: «... Але спочатку Стенька вельми незвичайним способом приніс у жертву красиву і знатну татарську діву. Рік тому він полонив її і до цього дня ділив з нею ложе. І ось перед своїм відступом він піднявся рано вранці, нарядив бідолаху в її кращі сукні і сказав, що минулої ночі йому було грізне явище водяного бога Івана Горинович, якому підвладна річка Яїк ... Адже коли вперше він прийшов на своїх човнах на річку Яїк, то пообіцяв богу Горинович: «Буду я з твоєю допомогою фартовим - то і ти можеш чекати від мене кращого з того, що я добуду». Він схопив нещасну жінку і кинув її в повному вбранні у воду з такими словами: «Прийми це, покровитель мій Горинович, у мене немає нічого кращого, що я міг принести б тобі в дар або в жертву, ніж ця красуня».
Боротьба православної церкви з язичницькими віруваннями, і як наслідок - з язичницькими «богами» вели боротьбу наші богатирі. Змій Горинич, Тугарин Змій - ось неодмінно потрібно було знайти і відрубати голову йому голову. Точно так само європейські лицарі геройствовать, винищуючи, в общем-то, нешкідливих рептилій.
Втім, вбивали їх не завжди, про що свідчать численні варіанти стародавньої легенди про Георгія Побідоносця. Залишимо на совісті Церетелі скульптуру, на якій Змій зображений порізаним на шматочки, як ковбаса.
На ділі-то було зовсім по іншому!
«Тримає в руці копіё,
Тицяє Змія в жопіё ».
Інший варіант - вдарив Єгорій змія списом «під прожоріще», примовляючи: «Так будь, змія, лагідна і смирна». Прив'язав поясок дівчата йому на шию, і дівчина повела чудовисько на поясі.
«Поведи-ка, Алексафія, змія лютого
... Скажи батюшці цареві Агапію,
Пущай повірити в віру християнську ».
Тобто він не вбивав Змія, а приборкував!
А потім їм стало тут жити зовсім не комфортно - в XIII столітті настав Малий льодовиковий період, коли взимку замерзало Чорне море. В кінці XVI століття Волга у верхній течії замерзала на початку липня.
Але не всі «дракони» вимерли.
Несподіване підтвердження існування «драконів» в наш час я отримав, коли звернувся до відомого археологу І. Ф. Микитинської з питанням: «Не знаходили Чи при розкопках кісток великих рептилій?»
У відповідь Іван Федорович привів розповідь своєї бабусі, Ганни Петрівни Вертешіной з села Нове Бєльського району Архангельської області. (Колгосп ім. Дзержинського). Тут, перед Фінської війною, влітку 1939 року, в пору сінокосу була вбита велика, довжиною більше метра змія з ногами.
Великих водоплавних рептилій, як би їх не називати, і зараз зустрічають в наших водоймах.
Озеро Колодне в 20 кілометрах від Бабаєва, озера Колоденський і Уломское в 20 кілометрах від Каду, озеро Зауломское біля Кириллова, там же - озеро Святе, озеро Івачівського близько Череповця.
Рептилію озера Зауломское називають Уломов, в ній трохи більше двох метрів. Видавши її розповідають, що у неї довгий товстий хвіст, дуже короткі лапи, так що на березі вона майже безпорадна. І взагалі для людини вона безпечна. Качки - ось найбільше, на що здатна полює Уломов.
Правда, силою вона володіє неймовірною, і найміцніші мережі рве на шматки.
А ось озеро Колодне користується поганою славою: на озері безслідно пропадають мисливці і рибалки, деякі очевидці розповідають, що тварина нагадує товсте чорне колоду. Цей опис цілком відповідає назві, даному уральської рептилії в кінці XVIII століття відомим російським натуралістом Палласом: coluber trabalis (величезна, бревноподобная змія). В уральській степовій селі Петро Паллас намагався купити у селянина шкуру величезної змії, але той її не продав.
PS. Буду вдячний читачам, які повідомили відомі їм відомості про великих рептилій, що мешкають в наших краях. Ім'я інформатора може бути збережено в таємниці. (За бажанням.)
