Громадяни або парії? 8 квітня - міжнародний День циган.

Джелем, джелем, лунгоне дроменса,

Маладілем бахтале роменса.

(Перші рядки циганського гімну)

Плануючи цю статтю, я і не підозрювала, що зіткнуся з проблемою браку матеріалу про життя американських циган. Не те що просто брак, але практично відсутність такого. Пошуковики привели мене в архіви судових та законодавчих органів деяких штатів США. Для цього мені довелося зареєструватися користувачем ряду закритих судових архівів (ось де стала моя ліцензія приватного детектива!), Заплатити членські внески і виконати інші формальності. Думаєте, багато розкопала? Зовсім негусто, для статті замало. Ми ще повернемося до цих архівів. А допомога прийшла неждано - чоловік нарив у своєму госпіталі стару методичку, розроблену Департаментом охорони здоров'я в 50-ті роки минулого сторіччя.

«Організація і регулювання відвідувань пацієнтів циганського походження». Так в перекладі звучить назва цієї методички. У ній говориться, що багато госпіталі США зіткнулися з проблемою відвідування деяких пацієнтів їх родичами і близькими. Якщо американський циган потрапляв до шпиталю, то його / її відразу ж оточували численні члени сім'ї, родичі, друзі, прилітали цигани з Європи. Палата або бокс в реанімації відразу наповнювався величезним натовпом людей, які заважали персоналу робити свою роботу. Вони наводняли кімнати очікування в операційних блоках, грудились в прийомних покоях. Якщо хтось колись лежав у одній палаті з циганом або циганкою, то знає про це зі свого досвіду. (Відразу обмовлюся - відвідування хворих у нас в госпіталях обмежується до 3-4 чоловік одночасно і дозволено з 7 ранку до 8 вечора. Ночувати біля ліжка хворого можна тільки з дозволу лікаря).

Пересічний американець не може відрізнити цигана від араба, ассірійця, просто смаглявого американця. Він розуміє тільки, що людина розмовляє на якомусь незнайомому йому мові, і лише тільки задаючи питання про те, якою мовою ці люди між собою розмовляють, можна дізнатися, що вони цигани. Ось таким чином працівники госпіталів виявили, що люди, що збивають ритм роботи медперсоналу, є циганами. У відповідь на всі прохання віддалитися і не заважати відвідувачі посилалися на свої звичаї, на неможливість відлучитися від ліжка хворого. Так в цьому народі заведено: сталася біда - все до хворого.

Ось так народилася ця методичка спеціально для пацієнтів циганського походження. У ній вказується, що персонал не повинен перешкоджати відвідинам великими групами людей, що родичі можуть залишатися на ніч в палаті або в реанімаційному боксі. Якщо біля ліжка хворого одночасно перебуває, скажімо, 12 чоловік, то троє сидять безпосередньо в палаті, а 9 очікують своєї черги в холі відділення та по годинах змінюються. Госпіталі повинні подбати про їжу і питво для членів сім'ї, організовувати спальні місця для прилетіли з Європи близьких пацієнта. Персоналу вказується бути особливо тактовними і політкоректними з родичами пацієнта неамериканського походження. Також рекомедуется запропонувати родичам вибрати старшого по групі, який би регулював потоки відвідувачів.

Що я так вхопилася за цю методичку? Та тому, що ось воно - ставлення країни до свого громадянина! Поважати його звичаї і традиції, створити йому умови, за яких, залишаючись громадянином США, він може ідентифікувати себе як цигана і бути циганом. Думаю, що головна заслуга США як держави іммігрантів і плавильного котла для багатьох народів, це те, що кожен етнос цієї країни має право і практикує це право залишатися етносом.

Перші американські цигани бігли з Європи до Бразилії, Аргентини, в США в надії на краще життя. Досить сказати, що в країнах Європи з 15 по 18 століття було прийнято 148 антициганських законів. Циганський народ перетворився в паріїв. Прислів'я циганська говорить: «роместе пескіре колом пе свето» - цигани живуть скрізь по світу. Наші, американські цигани швидко і успішно інтегрувалися в американський соціум. Архівні документи, доступ до яких мені вдалося отримати, з усією очевидністю показують, як припинялися спроби місцевої влади обмежити права і свободи циган. Федеральні суди США суворо карали влади штатів за спроби дискримінації циганського народу.

Циганські громади великих і малих міст США нічим не відрізняються від всяких інших етнічних громад. Наші цигани працюють і чесно платять податки, їх діти отримують прекрасну освіту. Єдине, що допомагає мені, як російської, відрізнити циган від інших громад, це - навмисна демонстрація заможності. Якщо вже будинок, то Версаль, ланцюг - так в три пальці, гуляти в ресторані - так зняти весь зал і засмітити все грошима! Корінний американець цього не помітить, а мій очей крутив - багато років прожила з циганськими сусідами. Як ставитися до цього? Напевно, добре. Прагнення до добробуту, любов до дітей, шанування старших і пріоритет сім'ї - головні риси циганського народу.

Культивований ЗМІ помилковий імідж циган як кримінальної та соціально непродуктивною нації вигідний насамперед урядам тих країн, які далекі від справжньої демократії та дотримання прав людини. Ці уряду поставили людей, позбавлених своєї територіальної автономії, в положення паріїв, ізгоїв суспільства. Калі Траш - циганський Голокост, циганський геноцид не отримав належної оцінки світового співтовариства. Лише тільки недавно Президент Угорщини приніс публічне вибачення мадярським циганам за минулі переслідування.

Зробивши цілий народ ізгоями у своїй країні, нація не може чекати від нього продуктивної праці і високої віддачі у всіх сферах соціального життя. Якщо хворіє вся країна, то першими її страждаючими стають цигани. І якщо і можна спостерігати деяку асоціальність циган пострадянського простору, то це є лише наочна картина діагнозу країни в цілому, її соціальної хвороби. Немає поганих народів, є погані правителі.

Що ж рятує циганський народ і як він виживає? Є таке слово в циганському мовою: «романіпе!». Циганський дух, циганська душа! Народ, загартований найтяжчими умовами життя, вічним поневірянням, гоніннями, геноцидом зберіг свою пасіонарність молодий і наполегливої нації, хоча ведуть свою історію цигани ще з санскритської стародавній Індії. Скільки великих людей дала циганська нація народам усього світу! Я могла б розповідати про це нескінченно, але краще мого про це написано головним редактором інтернет-журналу «Циганська культура і життя», Циганської інтелектуалкою Ліліт Мазикін.

Погортавши сторінки цього журналу, ви потрапляєте в чудову країну Романістан. Де така країна? Ніде й усюди! Усюди, де живе циганський народ, вбираючи культуру і традиції материнської країни та збагачуючи її своїми щедрими талантами.

Сьогодні ми відзначаємо день світового циганського братства. У 1971 році в Лондоні відбувся перший всесвітній Конгрес ромів. На цьому Конгресі світова циганська громадськість об'єдналася під гаслами подальшого розвитку своєї національної культури, інтеграції, підвищення освітнього рівня, боротьби за свої права в сучасному суспільстві. З 1990 року в пам'ять про це першому Конгресі весь світ відзначає міжнародний День циган. Відзначимо і ми.

У матері-землі кожен пальчик болить, їй всяк народ - син рідний. А тим більше гнаний циганський син, який живе вільним на цій землі, що дарує свої пісні нашому неба і пустив коріння по всій планеті. Не дарма на Прапора світового Романістана земля представлена соковитою зеленою травою, небо - символом свободи і високого духу, а кібіточний колесо котить цей народ все ширше і ширше по планеті.

Зі святом вас, брати і сестри. За романіпе! За Романістан!