Що таке циганська гордість?

8 квітня відзначається Міжнародний День циган - Щось на зразок свята єдності для народу, розсіяного по всьому білому світу. Здавалося б, розсіяних народів чимало, але чи кожен з них може похвалитися почесним місцем в календарі знаменних дат, та ще й міжнародного значення?

Загадкові, самобутні, яскраві цигани стали об'єктом досліджень спеціального напряму етнографії - ромологіі, або, як його ще називають, цигановеденія. Саме воно пояснює багато звичаї цих людей, специфіку їхнього світогляду, часом незрозумілого представників інших етнічних груп.

У списку «маленьких, але гордих» народів світу у циган особливе положення. Вони, наприклад, ніколи не відстоювали своїх національних інтересів зі зброєю в руках. І причина зовсім не в тому, що вони вели (та й зараз часто продовжують вести) кочовий спосіб життя. На тлі всіх «наслідили» в історії племен кочівників-завойовників і кочівників-агресорів циганський пацифізм - швидше виняток із загального правила. Просто у них є циганська гордість - основа їхньої національної свідомості і всього укладу їхнього життя. Не будь її, можливо, цигани і не були б циганами в тому сенсі, в якому ми їх зазвичай собі уявляємо.

Згідно з однією з етнографічних версій, цигани походять від якоїсь індійської касти, яка залишила незрозуміло чому рідні пенати. До числа обраних ця каста явно не ставилася, але, судячи з усього, вона не була нижчою, тому що цигани вирушили мандрувати по світу з твердою впевненістю у своїй винятковості і неповторності.

Своє існування вони називають справою Божим, а звідси, на їхню думку, виникають і даровані їм Богом «права людей Землі», сенс яких полягає у свободі пересування і свободу користування природними ресурсами. В давнину цигани могли спокійно зупинитися в будь-якому населеному пункті, користуватися чужими пасовищами, обносити чужі сади і городи без жодного докору сумління. А у господарів пасовищ і городів між тим власність була давно юридично закріпленим поняттям, і дії циган вони розцінювали як шалене злодійство.

Цигани також пишаються вмінням ладити між собою і завжди виручати один одного з найскладніших ситуацій, що допомагає їм зберегтися як народу. Дуже важливим своєю перевагою перед представниками інших націй вони вважають стійкість до алкоголізму. Хоч вживання спиртного в їхньому середовищі і не забороняється, спився циган, а тим більше циганка, - нонсенс.

До предметів циганської гордості відноситься і удачливість, вміння швидко і вправно заробити гроші. Далеко не всі способи видобутку грошей цигани знаходили для себе прийнятними. Так, в числі заборонених у них професія медика, оскільки хворе людське тіло вони називають «нечистим». Чоловіки-цигани традиційно подвизались в торгівлі і різних комерційних угодах, ковальському і лудильних ремеслі, жінки - у ворожінні. Навіть циганська художня культура розвивалася насамперед як бізнес. Піснями і танцями вони заробляли собі на життя, а не на фольклорну спадщину.

Мистецтво поводження з грошима вони осягають з раннього дитинства. Ледве малюк починає більш-менш виразно розмовляти, батьки приймаються вчити його розрізняти грошові знаки і правильно підраховувати здачу. «Не знати гроші» для цигана або циганки - серйозний «дефект», який може прирівнюватися до важкого фізичному або психічному каліцтва.

Якщо вони такі горді й такі щасливі в грошах, то чому промишляють жебрацтвом, запитаєте ви. Справа в тому, що жебрацтво рідко буває самостійним явищем. Для дорослих циганок це складова частина ритуалу ворожіння, яке трактується як специфічна трудова діяльність з духовним ухилом, і тому за нього обов'язково покладається винагороду. Але жодна ворожка не підійде до вас на вулиці з прямим пропозицією містичних послуг. Вона спочатку постарається викликати ваше співчуття розповіддю про своє становище, попросить «на хлібець» для малолітньої дитини, іншими словами - спробує розташувати вас до себе емоційно. І лише потім заведе мову про те, «що було і що буде». Дітей вчать жебракувати для того, щоб вони опановували навичками спілкування з нециганами, відпрацьовували на практиці нескладні психологічні маніпуляції.

Вдаватися до жебракування циганок змушували також тривалі кочовища. Маючи численні родини, жінки деколи не в змозі були в похідних умовах перепрати всім одяг. Брудні речі вони спалювали і відправлялися випрошувати «одежину» у жителів найближчих населених пунктів. А ті могли вже за власною ініціативою поділитися не тільки сукнею, а й продуктами, предметами повсякденного вжитку.

До речі, я пам'ятаю, як уже в часи мого дитинства кілька циганок періодично здійснювали поквартирний обхід п'ятиповерхівки, де ми жили. Сусіди виносили їм багато всякої всячини, циганки ні від чого не відмовлялися, дякували і бажали здоров'я, а потім непотрібні їм подаяння залишали на лавці біля під'їзду, забираючи з собою лише те, що дійсно було необхідно.

На образи, приниження у циган не прийнято відповідати якимись силовими заходами. Циганська гордість ніколи не диктувала правил помсти, розправи, характерних, як відомо, для кавказьких народів. Траплялося, звичайно, що цигани виявлялися замішаними у вбивствах, але вкрай рідко. І розв'язка сюжету в знаменитому фільмі «Табір іде в небо», коли головний герой вбиває кохану, а потім і себе, - скоріше данина романтизму, ніж реальної дійсності. Помститися за завдану образу вони віддадуть перевагу більш витонченими методами - проклясти рід кривдника «до сьомого коліна», навести порчу, накликати хворобу.

Циган уникає з'ясування стосунків з циганкою: вона може хльоснути його своїм подолом, і, згідно циганським повір'ями, він залишиться опоганенним на все життя. Оскільки нижня частина тіла жінки у циган вважається нечистою, то спідниці розглядаються як переносники скверни. Циганки тому й носили спідниці в декілька шарів, прикриваючи їх зверху хустками і фартухами, щоб якомога надійніше захистити оточуючих від порочного жіночого єства. Побачивши розкладені на ліжку предмети жіночого гардеробу, чоловік мав повне право закотити благовірної страшний скандал і звинуватити її в неохайності і неповазі.

Культивуючи уявлення про власну винятковість, цигани зазвичай не допускають у своєму середовищі змішаних шлюбів і пильно оберігають молодь від зв'язків з інородцями. Досі подекуди зберігається звичай сватати наречених своїм синам мало не в ранньому дитинстві: тоді юнак і дівчина виростають відданими одне одному, їх шлюб не загрожують подружні зради, а в сім'ях панує любов і взаєморозуміння. Не знаю, замішана тут циганська гордість чи ні, але розлучення серед циган і справді рідкісне явище. Напевно, все-таки є чому у них повчитися ...