Легенди про амазонок: вигадка чи все ж таки ні?
Цим питанням задавалися ще древні греки. Вже тоді розповіді про ці войовничих жінок обростали численними «авторськими доповненнями», набуваючи то героїчно-привабливі, то відверто відразливі риси.
Напевно, багатьом відома легенда про Олександра Македонського і його дивовижною відвідувачці, що назвала себе царицею, яка правила усіма між Кавказом і річкою Фазис. Великий завойовник був здивований виглядом гості, який так не підходив для царственої особи, але ще більше його здивувала мета візиту - вона хотіла зачати доньку, яка в майбутньому повинна була стати прекрасною войовницею. Тієї таємничої відвідувачкою була цариця амазонок Фалестріс. Цю історію повідав римський письменник Курцій Руф через 400 років. Але інший біограф Македонського, Арриан, повністю спростовує слова свого колеги, посилаючись на відсутність даних про цю досить-таки цікавою подробиці життя великого полководця в інших письменників.
Вже тоді оповіді про дів-войовниць вважалися легендою ... Навіть сама їх назва - і то викликає суперечки. Багато істориків як сучасних, так і давніх вважали, що цей термін пішов від слова «безгруда», так як амазонки випалювали ліву груди, щоб зручніше було стріляти з лука. Їх опоненти посилаються на те, що хоч вигляд амазонок змінюється від потворних фурій до прекрасних дів, вони завжди були з двома грудьми. Є версія, що вони названі так тому, що не годували дітей грудьми. За ще однією версією назва племені пішло від грецького словосполучення «a-mazo», тобто - без ячменю, пояснюючи це тим, що амазонки були кочівниками і не вирощували хліба. Ось у чому сходяться історики, так це в зброї, яким користувалися амазонки. Вважається, що вони чудово стріляли з лука верхи і володіли подвійним бойовою сокирою. Так чи були вони насправді?
Давайте, спочатку трохи історії. Про походження амазонок замислювалися вже великі історики стародавності, часто, правда, сперечаючись один з одним, потім естафету підхопили пізніші дослідники, аж до наших сучасників. У більшості фактів вони все ж сходяться. Колись, як вважають багато істориків, влада в племені належала жінкам, але з переходом до землеробства і скотарства верховенство захоплювали чоловіки, жінок же поступово витісняли з суспільного життя, поки вони не стали займатися виключно домашнім господарством. Їм же займалися раби, тому жінки самі були зведені майже до рабського становища. Набагато довше зберігалося рівноправність в кочових племенах. Історичні джерела оповідають про те, що жінки багатьох народів могли полювати і захистити себе і дітей від ворогів, поки чоловіки воювали або кочували зі стадами. Наприклад, мандрівник Карпіні навіть в 13 столітті зазначав, що половецькі жінки нарівні з чоловіками їздять верхи і стріляють з лука.
У народному фольклорі теж збереглися спогади про матріархат. Існує давньоруська билина про бій богатирки Настасії Мікулішна з Добринею Микитовичем. Настасья перемогла богатиря і вже хотіла сунути його в сідельну сумку, але передумала і вирішила стати його дружиною. Є подібна німецька легенда про Брюнхильде, яка була згодна вийти заміж тільки за того, хто переможе її. До того ж, багато верховні божества, які уособлювали плідні сили природи, спочатку були жіночого роду і лише пізніше стали чоловіками. У деяких народів (ірландців, індусів) божествами війни були жінки. У давніх слов'ян, германців, кельтів жінки були рівноправними з чоловіками, а у деяких племен тільки вони могли лікувати і займатися магією. Можливо, так звані амазонки належали до особливого жрецького стану, який зберігав і передавав нащадкам секрети бойового мистецтва, хто знає? .. Але повернемося до історії.
У древніх Афінах жінки вже з 600 р до н.е. не мали права не те що брати участь у політичному житті країни, а навіть ходити в театр або на спортивні змагання. Тим більше дивним було те, що про мужність амазонок і їх вміння воювати античні автори згадують з повагою і пошаною.
Звідки ж вони, все-таки, взялися? Геродот вважав, що вони відокремилися від скіфів, мігрували, потім, після Троянської війни, частина амазонок знову з'єдналися зі скіфами, так вийшло плем'я савроматів, де жінки користувалися рівноправністю. В історії виникнення цього племені теж є багато загадкового. Амазонки кілька разів осаджували Афіни, але були відкинуті. Остаточну поразку діви-войовниці отримали під час Троянської війни, після чого вцілілі і залишилися на волі, пішли в ущелини сучасного Північного Кавказу. Деякі історики стверджують, що їх зустрічали там аж до 17 століття.
Почасти цю гіпотезу можуть підтвердити і легенди, і історичні факти. Ось деякі з них. Гра по-крупному почалася з того, що Гераклові було доручено дістати пояс цариці амазонок Іпполіти (або Антіопи), дочки Ареса, який робив її невразливою для будь-якої зброї. Незважаючи на побоювання, це йому вдалося дуже навіть успішно - цариця сама віддала йому пояс. Все б добре, але тут втрутилася мстива Гера, напоумив амазонок вбити Геракла. Йому довелося рятуватися втечею разом з Антіопа. Їм вдалося втекти в Афіни, якими керував у той час Тесей, але й там їх не залишили в спокої. Іполита і Тесей полюбили один одного і навіть хотіли одружитися (або вже одружилися). Але тут, вирішивши, що їх царицю ображають, дівчата кинулися рятувати Антіопу, в запалі погоні не помічаючи, що та не особливо цього потребує. Амазонки обложили місто, почалася кривава битва в якій і загинула Іполита, борючись на боці Тесея (хоча є й інші версії її загибелі). До речі, є історичні докази того, що ця битва була насправді - свідоцтва історика і філософа Плутарха. Він побував в Афінах, бачив пам'ятники, поховання амазонок, описав свята і жертвопринесення на честь войовничих дів, що билися під стінами Афін.
Другим кульмінаційним моментом в історії амазонок було їх участь у Троянській війні. Войовничі діви знову запалав бажанням помститися за свою царицю (тільки незрозуміло, за що вони збиралися мстити) і кинулися на допомогу майже поваленим троянцам. Ситуація на полі битви кардинально змінилася. Але тут з'явився Ахілл, він смертельно поранив предводителя троянських союзників і зірвав з нього шолом. Ватажком виявилася прекрасна Пантеселея, в яку Ахілл відразу ж закохався, але зробити вже нічого не зміг. Тепер до кінця життя його спалювала туга за коханою, яку він сам убив. Пантеселея ж стала образом любові, яка перемагає навіть смерть ...
Амазонки під Троєю були розбиті остаточно, що залишилися в живих і на волі зникли або розсіялися серед інших народів так, що від них не залишилося навіть сліду. Так би і залишилися оповіді про амазонок всього лише казками, але тут своє вагоме слово сказали археологи. Спочатку Шліман розкопав Трою, це показало, що в останнього і самого яскравого виступу амазонок є історичне підмога. Потім в 1928 р на березі Чорного моря вчені розкопали могилу князя, який був похований в повних обладунках і у всеозброєнні, а також з подвійним сокирою. Яким же було здивування археологів, коли «князь» виявився жінкою. У 1971 р на Україні було знайдено поховання жінки, в могилі якій знаходилися зброю і скарби, а також скелети двох убитих чоловіків. У 1993-1997 рр. могили озброєних жінок були знайдені в Казахстані, їх вік - близько 2500 років. Хто це були? Цариці амазонок?
На жаль, на це питання не можна відповісти однозначно, поки не будуть проведені розкопки в гирлі річки Фермодонт, де була столиця царства амазонок. Поки що точно можна стверджувати лише те, що в давнину, та й у пізніші часи існували жінки, які могли захистити себе. Але амазонки не пускали чоловіків у своє життя і, можливо, саме через це зникли без сліду, адже чоловік і жінка можуть існувати тільки разом.
