День народної єдності. Що означає це свято?
Пам'ятаю свої шкільні роки, короткі осінні канікули, перший мокрий сніг та святкові демонстрації 7 листопада. Демонстрації з обов'язковими повітряними кулями, льодяниками-півниками, гарячими булочками і смачним томатним морозивом за десять копійок.
Тепер цього свята немає, але 4 листопада Росія святкує День народної єдності. Свято, не тільки що прийшов на зміну небажаним «червоним днях календаря» радянської епохи, які сьогодні у багатьох викликають негативні емоції, але й несе абсолютно інший сенс.
«День злагоди і примирення» скасували, порахувавши, що не можна вважати днем згоди день, коли суспільство розділилося на частини, що винищують один одного. Але натомість була знайдена альтернатива - «День народної єдності». Зберігся вихідний для людей, але змінився зміст свята.
Хоча нове свято ще не став народним і не кожен росіянин може правильно позначити його назву, але сила звички - велика справа, і роздратування, пов'язане з перенесенням дати, поступово сходить нанівець. Негативне ставлення зберігається більшою мірою серед літніх людей, що зберегли вірність комуністичним традиціям.
День Казанської ікони Божої Матері, в далекому 1649 оголошений державним святом, сьогодні, а точніше з 2005 року, відзначається як «День народної єдності». Сон розуму.
Колись це свято відзначалося церковними службами. Хресний хід очолював сам цар, брали участь духовенство, вищі державні чини і весь народ. Ось воно, справжнє єдність. А зараз мало хто знає, що колись існував такий православне свято.
Так що ж ще сталося в цей день багато років тому? Які події передували цьому дню і яке значення він мав для Росії?
4 листопада 1612 народне ополчення під проводом Дмитра Пожарського і Кузьми Мініна штурмом взяли Китай-город, звільнивши Москву від поляків. Це рідкісний приклад в російській історії, коли долю країни вирішив сам народ, без участі влади. Люди йшли воювати не за царя - його не було, а за землю.
Тоді об'єдналися всі стани, всі національності, поклавши край так званому «смутному часу», що почався в 1598 році після смерті царя Федора Івановича, на якому закінчилася династія Рюриковичів, і тривало більше 10 років, протягом яких народ перебував у стані громадянської війни. «Самозванці царі», народні бунти, роздробленість людей, протистояння православної та католицької церкви, занепад культури, голод ... Люди були розколоті на ворогуючі табори.
Пізніше, через революцію 1917 року, традиція відзначати звільнення Москви від польського гарнізону перервалася, хоча воно зіграло чималу роль у становленні російської держави. Правда, до того часу поляки вже зрозуміли, що встановити контроль над Руссю не вдасться, а в самій Польщі в цей час почалися внутрішні чвари.
Так чи інакше, це свято народу, що переміг внутрішню роз'єднаність і згуртувалося перед лицем небезпеки. Це, по суті, не нове свято, а повернення до старих традицій. Але ми ще тільки починаємо звикати до нього, і хочеться, щоб він дійсно став символом єднання нації. Нації, яка зуміла побороти не так зовнішніх, скільки внутрішніх ворогів, готових за особисті блага продати народ іноземцям.
Це свято тільки тоді зможе знайти реальний сенс, коли люди зрозуміють, що не можна дозволяти нікому ділити суспільство і стравлювати за партійними, політичним та іншим критеріям. Коли усвідомлюють, що є ідеали набагато вище. І усвідомлюють свою відповідальність за їх збереження. Особисту відповідальність: якщо не я, то хто? Ось тоді і стане можливим народну єдність - справжнє.
