» » Що означає прислів'я «Зустрічають по одягу, а проводжають по розуму»?

Що означає прислів'я «Зустрічають по одягу, а проводжають по розуму»?

Фото - Що означає прислів'я «Зустрічають по одягу, а проводжають по розуму»?

Як часто в шкільні роки ми чули російське прислів'я: «Зустрічають по одягу, а проводжають по розуму». Так говорили нам «навчені» життєвим досвідом дорослі, вкладаючи при цьому значення: а розум-то важливіше одягу, неважливо, як ти одягнений, головне - що в твоїх мізках!

Як нас безсовісно обманювали! Правда, звинувачувати тодішніх дорослих у зловмисному факті приховування істини від підростаючого покоління можна - вони й самі були обмануті точно так само. Та й сьогодні ми, ставши дорослими, те ж саме твердимо своїм підростаючим нащадкам. А вони нам не вірять. І правильно роблять!

Діти взагалі на рівні інтуїції відчувають краще за нас, дорослих, сенс російських народних казок, прислів'їв і приказок. Тому, якщо ви не впевнені на 100% у правильності свого тлумачення тієї чи іншої прислів'я чи казки, краще не розтлумачувати її дітям. Просто прочитайте або розкажіть - без розбору сенсу (це ж не урок російської літератури), дайте молодому допитливому розуму самому знайти істину. Раптом він докопається до суті? А потім ще й вам пояснить значення прислів'я.

Наприклад, та ж прислів'я «Зустрічають по одягу ...», виявляється, може бути розглянута зовсім з іншої точки зору. А чому зустрічають по одягу? Тому що одяг наших предків - це була візитна картка, повний опис того, що собою являє дана людина.

По-перше, в різних регіонах, у різних місцевостях одяг була різна. І зустрівши людину в виразно скроєної одязі, вже можна було зробити висновок - звідки він.

По-друге, одяг дуже чітко відображала статус людини. Наприклад, якби вам попалися дві дівчини приблизно одного віку (та хоч сестри-близнюки), дуже чітко по їхньому одязі можна було визначити їх соціальний статус. Нехай на одній надіта просто сорочка, волосся заплетене в одну косу і перетягнуті стрічкою. Друга поверх сорочки має щось типу спідниці (понева), І волосся у неї зібрані хоча б під простий хустку, а може, і під більш хитромудрий головний убір. Можна точно сказати: перша дівчина незаміжня, а її сестра - молодиця, вже заміжня.

Також по одязі легко визначалося суспільне становище. Вбрання знаті і князів виділялися тонкої виробленням тканини, дорогоцінними прикрасами, особливими барвистими візерунками і більшою довжиною. Військову одяг не можна було сплутати ні з якою іншою по особливому крою і узорочью з безліччю Перуниці, сонячних і військових знаків честі. Одяг селян, основним родом діяльності яких було землеробство, відрізнялася тим, що була проста в крої, але добротна, міцна, рясно прикрашена знаками родючості, землі, сонця, стихій природи. На святковій і обрядової одязі селян вишивалися зображення слов'янських божеств, що сприяють родючості і благоденства, які сприяють ремеслам.

Але найбільше, більше ніж фасон, крій і матеріал, «говорила» про свого господаря вишивка на одязі. Адже абсолютно різні орнаменти наносилися на одяг в різних життєвих ситуаціях, і навіть один і той же символ може бути прочитаний по-різному. Наприклад, ромб в чоловічому одязі означає, що чоловік має відношення до обробки землі, у жіночій ж - це здатність до дітородіння: у дівчини можна зустріти безліч порожніх квадратів (полі не засіяно), а у заміжньої жінки, молодий - безліч дрібних з точками ( поле засіяно і родючі), у літніх жінок квадрати великі і їх мала кількість (отплодоносівшіе).

Основними символами для дівчинки були: Богині-покровительки долі, символ роду, деревні орнаменти, символ покровителя дня її народження, символи землі (знову ж таки, що відрізняються від жіночих символів землі - у тих в основному вона представлялася або розораної, або вже засіяної) і жіночих ремесел.

Одяг хлопчиків рясніла символами вогню, сонячними символами, зображеннями тотемний тварин, дзвіночками-бубонцями і символами чоловічих ремесел.

У молодих дівчат - символи родючості, у молодих юнаків - військові. На весільних сорочках - Лебеді, виноград.

Тому і зустрічали по одягу: одяг, вишиті на ній візерунки могли «розповісти» і про те, до якого народу належить людина, з якого він роду, в яких краях живе, сімейний чи ні, скільки у нього дітей, чим займається і т. д.

А ось проводжали «по розуму». Раптом ти прибув в княжої одязі, тебе зустрічали як князя (як великого воїна), а виявилося, що ти не тільки інших, але і себе захистити не можеш.

Да-а ... А непогано було б, якби і зараз люди навчилися «зустрічати по одягу», оцінюючи не вартість твого одягу, а смислове навантаження, яку вона несе.

Народні орнаменти нині в моді, правда, багато напинають на себе що потрапило в стилі а-ля рус. Може, варто спершу спробувати розібратися, що за символіку ти на себе приміряєш?