Коли і як потрібно зустрічати Коляду?

Нині модно вважати, що Новий рік люди росіяни стали святкувати мало не завдяки Петровському указу. Однак і в часи допетровські, значно давніші, росіяни зустрічали на свій лад пришестя нового часу ...

Ритуал святкування Нового року дуже древній - не тільки допетровский, а й дохристиянський. Пов'язаний він з культом предків. Закінчувався один життєвий цикл, починався інший, і в цей коротку мить «відкривалися ворота» з одного світу в інший - «зустрічалися» живі й мертві.

Нинішній новорічний персонаж - Дід Мороз - Не випадковий. Це образ діда-предка, що приходить «провідати» рідних і близьких. Християнство, органічно сприйнявши елементи язичництва, внесло свої компоненти, і з часом склалася трехчастная форма свят:

Різдво 7 січня (25 грудня - ст.ст.) - Новий рік 14 січня (1 січня ст.ст.) - Хрещення 19 січня (6 січня - ст.ст.).

За старим стилем (Юліанський календар):

Три найдовші зимові ночі «Карачун» (21-24 грудня) - кульмінація темряви, а потім народження сонця, світла - додаток дня. 25 грудня - Різдво Христове. Напередодні різдвяного свята - Святвечір (24 грудня) - останній день посту. Постили «до зірки», і трапеза відповідала поминальної - їли кутю, поминаючи предків. У Білорусії, до речі, і зараз цей день називається «діди» - час діалогу з минулими.

Зараз в гламурних журналах, які звикли писати про постільній життя «зірок» і «бомонду», розвивається еротична міфологія Діда Мороза. Виявляється, був злий язичницький бог Тріскун або Морозко, потім він став добрим Дідом Морозом, одруженим на Зимі. Потім у Діда Мороза і Весни народилася Снігуронька, яка стала йому згодом онукою. Ця зимова мильна опера не має ніякого відношення до правильного розуміння образу Діда Мороза. Не було такого слов'янського бога Діда Мороза, ні з ким він не спав і ніхто у нього не народився. За давнім слов'янським повір'ям, швидше за все у вигляді Діда Мороза постав твій дідусь чи прадід, або навіть твоя улюблена бабуся з далекого дитинства, вони принесли тобі свято Новий рік і подарунки під Різдво. Можна, звичайно, припустити, що це батьки поклали подарунки під ялинку, але ж їм щось про це нагадали їх дідусь і бабуся з їхнього дитинства. Ці дідусі та бабусі несуть захист, добробут і заступництво своїм нащадкам, всьому їх починанням. Тому Новий рік - сімейне свято. Тому на Новий рік потрібно згадати всіх своїх живуть і пішли.

Від Різдва до Водохреща (25 грудня - 6 січня) тривали святочні дні - колядували, ворожили, шумно веселилися.

Колядування на Святки теж пов'язане з культом предків, адже колядники-ряджені - це ритуальні люди. Вони вважалися як би посередниками між двома світами. «Йшли ми здалеку ...» - мандрівники, «далекі люди». Колядування було дивовижною можливістю змінити, як би ми зараз сказали, соціальний статус. «Ряджені» одягалися, щоб їх не впізнали. Можна було вибрати «роль» і в ній пожити, пограти. Побешкетувати. Звільнитися від звичного, дати розгулятися емоціям, показати широту і завзятість.

Між греками і католиками в середні століття було думка, ніби в продовження 8 днів після Різдва Христового демони поневіряються по землі і по настанні руйнування їх царства, виганя в тривозі і тузі нишпорять по вулицях у похмурому або вогняному вигляді, терзая, гризучи, тягнучи зустрічних і поперечних. Переряженний або святочнікі навмисне представлялися личинами бородатими, рогастимі. Колядники співали, грали на різних інструментах і викидали різні штуки. Зрозуміло, ряджених супроводжували натовпи народу, а заможні громадяни пригощали цих ряджених вином і стравами. Головним даром для колядників спочатку був коровай хліба. Потім уже з часом дари стали різноманітніше - цукерки, солодощі, іграшки.

На восьмий день Святок припадав Новий рік. 1 січня (14 січня - за новим стилем) церква відзначає день пам'яті святого Великого Василя, архієпископа Кесарії Каппадокійської (379), а тому в народі Новий рік називали «Василь-день». У дохристиянський час на 8 день після сонцестояння древні люди приносили дари Матінці-Землі, щоб вона прокинулася і дала багатий урожай. Тому і Василь Великий в народі вважався покровителем родючості, подавцем врожаю і приплоду домашньої худоби, особливо свиней. Ще у нього є народне прізвисько «Василь-свінятнік». На деяких іконах Василія Великого зображували пасуть свиней. На Старий Новий рік, як зараз називається в народі це свято, на столі не зайвою може виявитися свинина або печиво («козули») у вигляді свінюшек.

У ніч перед «віщим» Василь-днем, також як і на Святвечір, особливо вірними вважалися передбачення ворожінь. Ворожили тільки дівчата (заміжнім жінкам не можна було цього робити), зазвичай - про нареченого або врожаї. Гадати могли різними способами: на воді, на кільці, на дзеркалах, по черевички і багатьма іншими способами.

Найбільші відчайдухи дівчата ворожили в клунях, занедбаних хатах або неосвітлених лазнях. Вони оголювали деяку частину тіла і виставляли її з дверей лазні, примовляючи:

Шані мене

Мані мене

По голій попіще

М'якої ручищей

або:

Мужик багатий,

Вдар по ж ... е рукою кудлатою!

Якщо дівчина відчувала руку волохату, то передбачався багатий наречений, якщо гола - бідний, якщо шорстка - то буде бити в заміжжі, а якщо м'яка - любити. Правда, бували випадки, що пробралися потайки до дверей лазні хлопці грали роль «шорсткого нареченого», і такі ворожіння могли закінчиться навіть психічною травмою для ворожбитів дівчини.

Після християнізації Русі і до Петра подарунки на Різдво - хороший урожай і достаток в домі - діти і дорослі просили не у Діда Мороза, а у Василя Великого. У православних країнах Греції, Болгарії, Кіпрі досі подарунки під ялинку приносить не Нікола-Чудотворець (або Санта-Клаус), що не лапландське Йоллопуккі (в перекладі з фінського «Козина морда») і навіть не Дід Мороз, а Святий Василій.

Хочу привести текст старовинної російської колядки, яка мені дуже подобається у виконанні фольклорного ансамблю «Берегиня-фолк» (Оранієнбаум):

Задзвонили дзвони

Та по всі Всесвіту

Радуйся!

Ой, радуйся, Земля,

Син Божий народився!

Ой, радійте, люди,

Три свята буде

Радуйся!

Ой, радуйся, Земля,

Син Божий народився!

А шо перше свято ;

Святе Різдво

Радуйся!

Ой, радуйся, Земля,

Син Божий народився!

А шо другий свято

Святе Василья

Радуйся!

Ой, радуйся, Земля,

Син Божий народився!

А шо третє свято

Святе Хрещення

Радуйся!

Ой, радуйся, Земля,

Син Божий народився!

Накривайте столи

Столи тесові

Радуйся!

Ой, радуйся, Земля,

Син Божий народився!

Після переходу на григоріанський календар православна церква продовжує в богослужінні дотримуватися старого стилю (різниця - в 13 днів). І народний календар аграрних робіт, заснований на днях православних свят, продовжує жити в народній свідомості. Тому свято Старий Новий рік залишився для росіян самим «своїм», інтимним і душевним святом. Нехай це не червоний день календаря, але Вознесенський у вірші «Старий Новий рік» писав: