Де знаходиться потрібний комору?
Туалет, клозет, сортир, ретирада, вбиральня ...
Синонімів відхожого місця вітчизняних та запозичених з інших мов в нашому побуті достатньо. Всі вони визначають призначення життєво необхідного і важливого об'єкта в побуті кожної живої людини.
Місце, де справляється природна потреба, - вичерпна характеристика. Звідси і лаконічне, виразне - потрібний комору, він же нужник.
Тому що це потрібно кожному і робити це потрібно щодня.
Ніколи предки сучасної людини не справляли свою природну потребу там, де жили. Ні в одній з досліджених палеонтологами жилих печер не знайдено слідів використання житла одночасно і як туалету. Всі мешканці відведеної під житло простору - будь то галявина під розлогою кроною кедра, або землянка, або затишний берег струмка - неодмінно повинні були виходити за позначені межі, куди-небудь назовні і вже там звільнятися від переваренного волохатого мамонта або гвинторогого изюбря. Відходити подалі від місця ночівлі для випорожнення - це закладено в біологічній програмі всіх хижаків і приматів. Але якщо у тварин випаровування екскрементів - це статусний знак і прикордонна відмітина, то для людей - це насамперед запах.
Роздольні місця проживання наших предків сформували і зберегли своєрідне ставлення в цій частині фізіологічних відправлень - де доведеться, де нужда застане, за будь-яким підходящим Рокитне кущем. Найбільш виразне визначення склалося в - відхоже місце - мовляв, відійшов на достатню відстань, щоб людям не заважати, і зі своїм задоволенням спорожнив.
Величезні скупчення жителів у містах поставили перед людьми і вельми гострі гігієнічні, каналізаційні питання. Греки запозичили у вавилонян ідею змиву водою і глиняні труби. Прогрес неминуче призвів до зустрічі з формулою - за все треба платити. Не тільки за комфорт в процесі дефекації, а й за саму фізичну можливість справити нужду в той момент, коли це не доставляє незручності і не пов'язане з болючим дискомфортом.
На кам'янистих островах в океані, в Японії, традиції складалися по-іншому. Там, наприклад, за відвідування туалету ніколи не брали грошей. Вважалося, що відправлення цих фізіологічних потреб так природно, що брати за це гроші настільки ж дивно, як і за користування повітрям.
Однак, головна причина полягає, все ж, в іншому. У Японії ніколи не було повноформатного тваринництва і, як наслідок, завжди відчувався брак природних добрив. Тому традиційно в Японії гостя всіляко дякували, якщо він зволив відвідати відхоже місце, внісши, тим самим, свій внесок у підвищення продуктивності праці землі.
Фекаліями навіть торгували на ринку, - міняли по вазі на рис. Допитливі японці суворо стежили за тим, щоб дохід від збору нечистот розподілявся «по справедливості». Якщо вбиральня була виставлена в будинку, де проживав сам його власник, то всі її вміст належало одному йому, навіть якщо він пускав до себе мешканців. Якщо ж будинок був зданий цілком, то рідкі нечистоти належали орендарю, а тверді - домовласникові.
У сучасній японській мові є принаймні півтора десятка слів, що позначають «це місце», («зручне місце», «річковий будиночок», «приховане снігами» ...)]
