» » Що означає топонім «Ірдоматка»? Частина 2. Віктор Олексійович.

Що означає топонім «Ірдоматка»? Частина 2. Віктор Олексійович.

Фото - Що означає топонім «Ірдоматка»? Частина 2. Віктор Олексійович.

Наша розмова з Віктором Олексійовичем відразу пішов про джерелі. Виявляється, цей джерело не тільки знаком йому, але і з самого дитинства грає в його житті важливу роль. Він не тільки п'є воду з нього, але і регулярно в ньому купається.

- Прямо вчора до мене кореспонденти приїздили, - каже. - Я їм про струмок все показав, розповів. Наступного разу, кажуть, ми з відеокамерою приїдемо і весь процес, як ти в ньому купаєшся, від початку до кінця заснімем. Сказали, що каплицю будуть відновлювати, облагородять джерело.

- Ви звідти воду п'єте? - Запитали ми. - От і СЕС протестує. Пише, що джерело поруч із цвинтарем знаходиться. Вода брудна, заражена.

- Завжди звідти воду брали і ніколи не скаржилися. Мені ще батько з матір'ю говорили, що, можливо, там якісь срібні руди залягають. Вони всю воду і очищають. (Див. Прим.)

Пауза.

- До речі, я воду в чистому вигляді не п'ю. Я її заморожую. Беру пластикову пляшку, туди воду наливаю. Взимку - в сарай на заморожування ставлю, влітку - в холодильник. Треба воду випити, вранці її дістаю, ставлю на тепло. Як тільки підтане, я її прямо з горлечка і сьорбають.

- Навіщо? Як лікування ?! Від яких хвороб?

- Не в якості лікування, а для профілактики. Щоб ніякий вірус не потрапив. Якось у нас півшколи грип захворіли. Школярі злягли, вчителі. А мені все дарма. Так от, учні на мене чхали, сякалися. Хотіли, щоб я захворів. Не вийшло! Всю епідемію на ногах простояв і здоровим вийшов.

Пауза.

- А хочете, я вам покажу, як я воду п'ю? Є у вас час?

А чому ні?

Разом з Віктором Олексійовичем і собачої зграєю ми здійснюємо невелику прогулянку до його будинку. Біля будинку розкривається і секрет того мішечка, який старий волочив на своїх санках. Там були кістки, якими він тут же почав пригощати своїх «братів менших». Заодно попросив сфотографувати будинок і себе з собаками на тлі свого «родового гнізда».

- Ходімо в хату!

По дорозі в будинок Віктор Олексійович встиг розповісти невелику байку, що стосується його дружини. Виявляється, вона нерідко дорікає чоловіка, покрикує на нього. Вихід Віктор Олексійович знайшов вельми оригінальний. Виявляється, у нього в будинку є заповітні місця, де концентрується в невеликих дозах статичну електрику. Це електрику він використовує у виховних цілях, щоразу «підставляючи» жінку під невелику «струмінь». Результат приголомшливий. З агресивною, озлобленої, вічно лається і всім незадоволеною жінки після такого «дощику» на світ виходить м'яка, ласкава, терпима до всіх його викрутасами бабулька. Хочете - вірте, хочете - ні!

- Так і тулиться до мене. Так і тягнеться. Просто ручна стає, - хвалиться експериментатор - старий з «садистськими нахилами».

Зайшли в сіни. Дійсно, в кутку, в ящику стояли пляшки різного походження, явно містили лід. Віктор Олексійович тут же схопив одну з них і перекинув її вміст собі в рот:

- Дивись, кореспондент!

- Вибачте, не встиг! - Кажу. - Чи не можна ще попозувати?

Старий, явно схильний до публічних виступів, без коливань зробив дубль, даючи можливість прикмети, прицілитися і вистрілити.

- Дякую.

- Гей, - гукнув Віктор Олексійович, - Віра Василівна, хороших людей зустрічай. Кореспонденти прийшли!

Віра Василівна, дружина нашого «шалопая» зустріла нас дуже добре. Зібрала столик, заварила чайок, злітала в погріб за грибочками. А у дідуся рот не закривався ні на хвилину.

- От ви джерелом цікавитеся. А я знаю історію, яку нікому розповідати не можна. Ось, хто її знав і спробував розповісти - всі померли. Розповів - і будинок через кілька днів порожній стоїть.

Пауза.

- Хочете, розповім ?!

Ми знизуємо плечима. Це після таких-то жахів. Ми нічого поганого мешканцям цього будинку зовсім не бажаємо.

- Так от, - хитро примружившись, починає свою розповідь дідусь. - Було це у 18-му році. У Череповці прийшли до влади більшовики. Усіх, хто проти комуністів, розстрілювали. А з боку Москви їхав віз. А в ньому золото, ікони, церковні цінності. І коли цей віз в Ірдоматка прийшов, тут їх зустріли, посиділи разом і попередили. Мовляв, далі їхати не можна. Зловлять, все відберуть, а вас розстріляють.

І, що ви думаєте? Візника цьому попередженню почули, кудись зникли. Потім повертаються порожні.

- А де вантаж то? - Питають.

- А не вашого розуму справа! - Відповідають.

З тих пір ніхто цей вантаж не бачив, хоча багато хто намагався його відшукати.

Подібні версії з польським золотом і т.п. ми вже якось чули. Знизуємо плечима, очі жадібним вогнем не запалюються. Ну, нехай ще 100 років полежать. Буде народу погано, відшукають, все в житті знадобиться.

- Так, значить, церкви в Ірдоматка не було?

- Ні, звичайно. Що ви? Церква була в богослов'ї, туди ходили. Тепер Богослова в межі міста ввійшло. Додумалися теж - вдома панельні на кладовищі будувати ...

- ??

- Там же раніше кладовищі було. Причому, в останні роки ховали військовополонених: фінів і німців. Так адже, що виходить. Людям, яким у цих будинках живуть, що тільки не ввижається. Нібито, ночами приходять в їхні квартири німці і покрикують: «Шнель! Хальт! Хенде хох! Російський Ванька - здавайся! Мамка - млеко, яйки! »

Так, чудеса, проте ...

Пора збиратися. Ми відкланюється, попередньо клацнувши щасливу пару в різних позиціях: біля вікна, біля ліжка, біля печі, і прямуємо додому. Ірдоматка, до речі, - селище, що витягнувся досить на пристойну відстань. Спочатку йдуть дерев'яні будинки, а потім один за іншим панельні.

Будинки гортаємо усілякі енциклопедії в пошуках походження топоніма Ірдоматка. Назва вперше відзначено в документах 15-го століття. Перша частина топоніма - жіноче ім'я - Ірдма. Є сказання про русалку Ірдме і її двох сестер, що вийшли, на відміну від своєї менше удачливою сестри, заміж за земних людей. Друга частина назви, на думку краєзнавця А. К. Матвєєва, сталася від вепської «матки» («мотки»), що означає «шлях, перехід». Виходить, Ірдоматка - шлях до Ірдме. ]