Так говорив Святий Антоній. Частина 10

Якщо ти перестав рабствовать гріха, то кажи і твори в ім'я Господнє і наставляй тих, через кого зневажається ім'я Господа, бо вони мертві і відсічені від животворящого Господа. Так постарайся, щоб вернулися від своїх мертвих справ, оживив разом і сподобилися отримати славу. Картай і исправляй дітей своїх духовних нещадно, бо з тебе стягнеться за неосуд їх, якщо вони виявляться гідними осуду на страшному суді. Картай не шкодуючи, але зі страхом Божим. Чи не приемли нічийого особи, хто б тут не був, і відлучай словами істини.

Якщо брат прийде до тебе і відкриється тобі, дивись, нікому не говори, але молися за вас обох, та врятує вас Господь обох! Чи не відкидай того, хто шукає віри в Христа. Хто не приймає повчань твоїх, не говори їх тому. Нічого не пропонуй кому-небудь в зобов'язання, перш ніж сам виконаєш то справою. Найбільше з усіх неподобств - наставляти іншому робити те, що сам не робиш. Бо, якщо навіть брат буде слідувати твоїм вказівкам, тобі в тому нагороди немає.

З раннього ранку пам'ятай про хворих. Все, що можеш, все зайве роздавай хворим монастиря. Якщо батько духовний приставить тебе служити хворим, служи їм від усього серця твого, щоб подвійну отримати нагороду від Бога.

Якщо прийде до тебе брат в позаурочний час, прийми його з радістю, щоб він на тебе не образився і віддавши Богу подяку Богові. Якщо брат прийде до тебе, принизь себе у всьому перед ним, покажи йому привітність заради Господа, і бійся піднестися гордістю. Особа твоє завжди повинно бути сумно, хіба коли до тебе прийдуть подорожні, тоді прийми вид радісний.

Будь скромний у всьому. У поведінці своєму і спілкуванні з іншими засвой прийоми «Жебрака духом»: Чи не величайся, ні коли ведеш бесіду, ні коли співаєш гімн чи похвальну пісню Богові. І коли говориш з братами, слова твої нехай будуть безискусственность.

З підлітком і юнаків не заводь мови, тим більше не зводь дружби, і в співжиття таких не візьмеш, щоб не дати місця дияволові. З підлітком зовсім не говори, бо інакше він буде тобі каменем спотикання. Не бери за руку біля тебе стоїть брата і не торкайся ланіт його, старше він, чи молодше тебе.

Всіма силами віддаляйся від людей, далеких розуму і ради. Якщо любиш покійну життя, не входь в коло тих, у яких вся турбота про суєтне, і якщо випадково потрапиш в середу їх, будь такий, як би тебе там не було.

Чи не піднось голосу, мовчи в келії своїй, говори, хіба тільки для молитов, статутом положеннях. Приборкуй мову, не множ слів, щоб не віддалився від тебе Дух Божий. Славну справу зберігати мовчання, наслідуючи Господа, Який зберігав мовчання, незважаючи на сан Ірода. Коли зійдешся разом з вірними, вибирай краще слухати і уразумевать, що говорять друга, з готовністю виконувати спасительне. Це буде набагато краще, ніж говорити самому. Коли прийдеш до кого, нехай буде страх Божий в серці своїм, і уста свої бережи, щоб у світі повернутися в келію свою.

Муж мудрий знає, як себе тримати, тому не поспішає говорити, але зважує, коли треба говорити і коли слухати, навпаки, чоловік непокараний не зберігає таємниць і приборкує мову. Коли сидиш серед братії, багато не говори, і якщо будеш про що запитувати їх, говори коротко зі смиренням. Слова твої хай будуть з солодкістю і для науки. Пам'ятай, що від слів і слава і приниження. Не говори з роздратуванням, але нехай будуть слова твої з мудрістю і розумом, так само як і мовчання твоє. Наслідуй премудрим батькам нашим, яких слова завжди були повні мудрості і розуму, так само як і мовчання їх. Мова твій завжди так слід розуму, бо слова, чужі розуму, суть колючі голки.

Бігай брехні, інакше вона віджене від тебе страх Божий. Уста твої повинні говорити завжди одну істину. Предметом бесід твоїх нехай будуть благодіяння Всевишнього Бога-цим ти зробиш себе гідним отримати від Нього ще більші блага. Не питай про справи злих, але далі від них тримай увагу своє. Не заводь пустих промов, і тим, які заводять їх, не підставляй вуха, щоб не почерпнула їм зла душа твоя. Ненавидь святкую мова про усім, що є від світу цього. Як можна утримуйся від жартів і забавних речей.

Не кричи і не говори голосно і скоро, бо написано: хто примножує слова, той не безпечний від гріха (Екл. 10, 14). Не будь упертий і не наполягай на своєму слові, щоб не увійшло до тебе зло (злість, хвилю гніву). Ніколи не божісь, ні в безсумнівному, ні тим паче, в сумнівній справі.

Якщо необхідність примусить йти в місто, то не ходи один. Коли виходиш з келії, навіть за водою, або подорож здійснюєш, читай псалми на пам'ять і розважуй. Коли подорожуєш з братами, віддаляйся від них небагато, щоб зберегти мовчання. Йдучи дорогою, не вертається направо і наліво, але перечитуй з увагою псалми і молися Богу розумом. Де б тобі не довелося бути, з жителями того місця не братайся. У натовп людей мирських не втручається, але і фарисеєві не будеш чинити, який робив все напоказ.

Жінці не дозволяй наблизитися до себе і не дозволяй, щоб вона увійшла в твоє житло, бо слідом за нею йде буря помислів. З жінкою не їж, і з отроком не дружить.

Коли доведеться де ночувати, дивись, не покриває однієї і тієї ж одягом з іншим ким. Чи не лягай на одній рогожі з тим, хто молодше тебе. Двоє вмістити не спите на одній рогожі, хіба крайня змусить нужда. Хоча б те був батько або брат, і це допускай з великим страхом. У готелях не засиджуйся.

Будь же ревний про набуток чеснот, щоб інакше не привернути до себе недбальства. Бійся охолодження любові Божественної. Від добрих справ, до яких ти приступив, не вертайся назад. Не вертайся назад зі шляху усамітнення твого. Не залишай праць, які несеш ти заради чесноти, щоб не стати ледачим і недбайливим, і не схибити в останню годину, але люби Господа до самого кінця, і отримаєш милість. Як руїни поза містом служать усім для смердючих нечистот, так душа того, хто ліниво і мляво проходить усамітнене життя, буває вмістилищем усіх пристрастей і нечистот гріховних.

Якщо ти зрадив себе Богові, дотримуйся всі Його заповіді, і що тобі велиться, роби те ретельно, нічого не опускаючи, тому що, якщо думаєш упустити «малість» якусь, то не відпустить тобі гріхи твої. Якщо ж твердо покладеш виконувати все до кінця, то будь впевнений, що колишні гріхи твої вже прощені. Думки твої постійно повинні бути зайняті Божественними заповідями, які старайся виконувати всіма силами, не залишаючи жодної, інакше душа твоя стане вмістилищем різних нечистот.

Якщо берешся за будь-яку справу і бачиш, що немає на те волі Божої, відмовся негайно. Усіляко старайся про те, щоб славився (через тебе) Отець твій, Іже є на небі (Мт. 5, 16).

Заради тлінних речей не відступай від Бога, але пам'ятай, що обіцяв ти, коли полум'янів в тобі жар прагнення твого догоджати Йому. Старайся не забувати значення одежі твоєї, в яку зодягнений ти був спочатку, пам'ятай і про сльози покаяння твого, вряди пролиті були тобою тоді, і поспішно відскоч від підкрадається таємно помислів недобрих, щоб не бути захопленим ними і на явні справи. Постійно і щиро принось покаяння, і ні на одну хвилину не зрадиш недбальству і лінощів.

Не бери приклад з того, хто слабший за тебе, але з того, хто досконаліше тебе. Та будуть тобі в зразок і приклад Святі, які полюбили Господа всім своїм серцем і постійно прилежат добрим справам, нехай не соромиться просити у них собі уроки життя, тому що вони досконаліше тебе в чеснотах. Не наслідуй тим, які піклуються про утіхах мирських, інакше ні в чому не будеш мати успіху, але змагайся тим, які заради Господа поневірялися і поневіряються в горах і пустелях (Євр. 11, 38), та прийде на тебе сила згори!

Якщо будеш виконувати всі заповідане, то отримаєш спадщина, якого око не бачило, про який вухо не чуло і серце людське не подумував (1 Кор. 2, 9). Використай світло відання на те, щоб сподобитися бути в роді праведних, поки живий і є на той час.

Пам'ятай, що твоя юність пройшла, сили виснажилися, а немочі зросли, і близько вже час твого виходу, коли маєш ти дати звіт у всіх справах своїх, і знай, що там ні брат не викупить брата, ні батько не позбавить сина. Завжди згадуй про вихід із тіла і не випускай з думки вічного засудження, якщо будеш так чинити, то повіки не згрішиш. Думай сам в собі і говори: я не пробуду в цьому світі більше нинішнього дня, і ніколи не згрішив перед Богом. Всякий день полагай сам в собі, що цей один день залишився тобі на цім світі, і збережеш себе від гріхів.

Келію твою перетвори в темницю, утримуючи в думці, що все вже для тебе скінчено і ось-ось вдарить час відмови твого від світу цього. Стережися, щоб не бути відкинутим в майбутньому столітті. Горе недбайливим, бо наблизився кінець їх, і немає їм помічника, ні надії спасіння.

Господь наш Ісус нехай подасть нам допомогу все робити до Його догоджати! Невпинно молись, і завжди подяка возсилається Богу, за все що ні буває з тобою. Напружуйся постійні виливати молитви зі сльозами, щоб помилував тебе Господь і совлек з тебе старої людини. Чи не преставала проливати сльози молитовні, і Бог зглянеться на тебе і полегшить твої хвороби і все, про що болить душа твоя. Зрадь себе Господу Ісусу Христу, і Він тебе й захистить.

Намагайся здійснювати ось які подвиги: працю, злидні, мандрівництво, позбавлення («нічого маєток») і мовчання. Вони зроблять тебе смиренним, а смиренність принесе тобі відпущення гріхів. Смирення ж полягає в тому, щоб людина вважала себе грішником і думав, що він нічого доброго не чинить перед Богом, щоб прилеглих мовчанню і себе ставив ні в що. Також не упирався ні перед ким, не наполягав на своєму слові, відмовлявся від своєї волі, обличчя опускав додолу, смерть мав перед очима, остерігався брехні, порожніх не вимовляв слів, настоятелю не заперечував, терпляче зносив образи і примушував себе благодушно переносити всі труди і скорботи. Постарайся, брат, дотримуватися ці правила, щоб не була безплідною життя твоє.

Усунемо все, що доставляє спокій плоті. Життя нашу будемо мало цінувати, щоб жити в Бозі, Який в день суду запитає на: жадали ми заради Його, жадали Чи, терпіли чи наготу, журилися Чи, стогнали чи з глибини серця нашого, чи відчували себе, і взагалі - чи гідні ми Бога? Отже, будемо докладати зусиль сокрушению і нарікання про гріхи, щоб знайти Бога, знехтуємо плоть, щоб врятувати душі наші.

Вибери собі працю, і він, разом з постом, молитвою і чуванням, позбавить тебе від усякої скверни, тому, що тілесний праця приносить чистоту серця, а чистота серця робить душа плодоносної. Люби милосердя, зодягнись в віру, не дозволяй серцю своєму замишляти зле, але примушуй його відплачувати добром за зло, вибачай благостині і мир і завидуй про прекрасні справах.

Душа твоя хай буде з Господом повсякчас, тіло ж твоє нехай буде на землі, як статуя і бовван. Стій перед лицем Господа з правдою. Страх Божий завжди повинен бути перед очима нашими, також пам'ять про смерть і неприязне відраза до світу і всього мирському. Вмирай кожен день, щоб жити, бо хто боїться Бога, той буде жити навіки. Будь чуйний невпинно, щоб не впасти в лінощі і недбальство. Зненавидь все мирське і віддали його від себе, інакше воно саме віддалить тебе від Бога. Зненавидь все, у чому є шкода для душі твоєї.

Що б ти не робив, роби те з терпінням, і Бог допоможе тобі у всіх справах твоїх, і в усьому, що ні трапиться з тобою. Дивись, не бійся і будь благодушним у всьому, що робиш по волі Божій. Не скучай через помислів, які нападають на тебе в келії, знаючи, що Господь ніякого праці твоєї заради Нього не зрадить забуттю, це послужить тобі до поступу, і Благодать Божа допоможе тобі.

Мужність є не що інше, як твердість в істині і опір ворогам. Якщо не поступишся ворогам, вони відступлять і паче не повернуться.

День і ніч стогни про гріхи своїх. Возжигались світильник твій єлеєм сліз. Невпинно плач про гріхи своїх, немов втратив близьку тобі. Особа твоє завжди повинно бути сумно, щоб вселився в тебе страх Божий. Не вважай себе ким-небудь значущим, але віддавайся плачу за гріхи свої.

Возлюби смиренність, і воно покриє всі гріхи твої. Будь смиренним у всі дні життя твого і старанний всього прекрасного. Того, хто слабшай тебе в чеснотах, вважай рівним собі-рівного ж собі в чеснотах почитай набагато перевершує тебе досконало. Не заздри тому, хто йде вгору, але краще за всіх людей вважай вищими себе, щоб з тобою був сам Бог. Не будь з гордими, але будь зі смиренними. Будь у всьому смиренний: в поставі, в одязі, в сидінні, в стоянні, в ході, у ліжку, в келії.

Якщо стануть хвалити тебе за справи твої, не радій тому і не насолоджуйся тим, втаює добрі справи твої скільки можеш, чи не дозволяй собі кому-небудь говорити про них, і всіляко постарайся досягти того, щоб люди не хвалили тебе. Бійся зробитися відомим. Якщо хто докорятиме тобі дарма, принизь себе, і отримаєш вінець! Привчи язика говорити: «прости мене» і прийде до тебе смиренність. У всіх випадках, повсякчас і кожному братові говорив: «прости мене». Будь готовий при всякому обличительном слові, говорити: «прости мене». Таке смирення засмучує все підступи ворога людського. Знай, що смиренність є не що інше, як рахувати інших краще себе. Твердо місти в розумі своєму, що ти винен у багатьох гріхах. Голову свою тримай похиленою долу, а язик твій нехай буде готовий сказати тому, хто завдасть тобі образу: «прости мені, владико мій!» Постійним же предметом помисли твого хай буде смерть.

Люби праці, всім себе підкоряй, уста свої тримай ув'язненими, і досягнеш смиренності, смиренність же відпустить всі гріхи твої. Насамперед, не вважай себе чим-небудь, і це породить в тобі смиренність, смиренність же породить науку, досвідченість і розсудливість, наука ж народить віру, віра ж народить уповання, надія ж народить любов, любов же народить покора, а покора народить незмінне сталість і твердість в добрі.

Далеко гони від себе злі миcлі, зрадь себе Богові, і Він закриє тебе правицею Своєю. Не всякому помислу своєму слідуй. Дивись не допускай уму твоєму захоплюватися пам'яттю колишніх гріхів, щоб вони не відновились у тобі. Чи не згадуй про свої гріхи, колись скоєних тобою, щоб вони знову не повстали на тебе. Будь упевнений, що вони прощені тобі в той самий час, як ти зрадив себе Богові і від усього серця покаявся, і ні мало в том не сумнівайся. Про задоволеннях і втіхи, яким віддавався ти під час недбальства тільки свого, не згадуй і промов про них не заводь, кажучи: «я щось зробив, чи це порушив», бо це може послужити тобі каменем спотикання. Про пристрасті, яким рабствовать в миру, зовсім згадуй, щоб знову не розбудити хіть, і це не послужило б тобі в спокуса.

Апостол Іоанн в трьох речах поєднує всі людські похоті, кажучи: все, еже в світі, є похіть плоті, похіть очес і пиха життєва (1 Ів. 2, 16). Пожадливість тілесна є насичення черева безліччю різних страв, за якими слід нечистота блудна. Похіть очей має предметом своїм речові блага, володіння якими звеличує людини і вкладає в серце нечисті думки. Гордість є любов до гучної і порожній славі, висока про себе думка, самовихваляння, і спрага хвали від інших, що осідає в умах наших з причини суєтних і минущих зовнішніх достоїнств.

Уникай користолюбства і непослуху, особливо ж обжерливості, щоб не обплутали мережами похотей своїх, бо вони виганяють страх Божий з серця і сором з лиця, зраджують свого любителя низьким і сороміцькі справах, і відлучають від Бога.

Відмовся від гніву і зодягнись в лагідність, відкинь око розбещене і візьми собі око просте, дитяче, чисте. Будь далекий від гніву і від похоті бережи себе, так само як і від всяких гріховних побажань.

Людина хтивий і тільки утіх шукає ні на яке діло непридатний. Не будь пристрасний, бо таких Бог не слухає. Тіло і втіхи май на ненависті, тому що вони виконані зла. Тіло своє зрадь виснажений, щоб воно було схоже на тіло, що лежить на одрі хвороби.

Якщо нападе на тебе гнів, жени його подалі від себе і будеш радіти в усі дні життя твого. Ніколи ні на кого не сердься, і всім прощай. Якщо хто неправедно докорятиме тебе, не гарячкуй. Будь мудрий, а уста тих, хто проклинає тебе, в'яжи мовчанням. Чи не дивуйся, якщо хто-небудь говорить про тебе зле, бо це одна з хитрощів ворога роду людського, який тим вважає перепони людині дізнатися Істину. Не будь скорий на гнів і не тримай зла на того, хто подвиг тебе на гнів.

Якщо отримаєш образа, не май неприязні до того, хто завдав тобі його, але скажи: «я гідний того, щоб усі брати зневажали мене». Чи не нарікай і нікого не ображай. Не платіть злом за зло, ні образою за образу, бо так гамує тебе Сам Господь, бачачи, що ти не упокорюється сам себе. І молодші і старші нехай моляться, так не попущено їм буде підпасти тиранству гніву.

Хто підставляє другу щоку вдарив його, той втішений муть своєму. Господь наш Ісус Христос ніколи не залишить його, бо Він і допомагає душам, які терплять заради Нього, і шукають Його, подаючи їм силу й міць, поки вони не утвердяться в спокої від пристрастей. Отже, радуйся, коли зустрічаються скорботи і збентеження, бо за ними слідують солодкі плоди. Не бійся ганьбу від людей.

Якщо побачиш, що брат згрішив, що не зневажай його, чи не відвертайся від нього, і не осуджує його, інакше сам впадеш в руки ворогів твоїх. Не роби нікому зла і нікого не осуджує. Чи не старайся почути, щось погане про інших, але будь поблажливий до людей, і живий будеш. Не осуджує нікого, бо в цьому твоє падіння. Не осуджує нікого зі смертних, щоб Бог не гидував молитвами твоїми. Нікому не виставляй на вигляд яких-небудь його недоліків, ні з якої причини. Нікому не докоряє його немочей.

Чиниш милостиню, не роби того на вигляд. Якщо віддаєшся подвигів духовних, не хвалиться тим. Про добрій справі, яке ти маєш намір зробити, не кажи нікому наперед, але зроби його. Коли зробиш чесноти, які не мудруй. Не будь Славолюб і в серці своєму не хвали себе, кажучи: «я те і те зробив, в тому і тому досяг успіху», такі думки дихають пихою, і хто ними сповнений, той став житлом нечистих духів.