Що хвилює людину? Професор С.В. Савельєв: їжа, розмноження і домінантність
Савельєв Сергій В'ячеславович - еволюціоніст, палеоневрології, доктор біологічних наук, професор, директор НДІ морфології людини, вельми чудова, хоча і неоднозначна у своїх судженнях і міркуваннях на тему геніальності, еволюції мозку і людини, особистість, з чиїми нечисленними інтерв'ю, лекціями і виступами можна , при бажанні, ознайомитися в Інтернеті.
Професор Савельєв - автор таких наукових праць, як «Мінливість і геніальність», «Виникнення мозку людини», «Атлас мозку людини», та деяких інших. Основні тези його наукових праць, також проходять червоною ниткою через усі його лекції та виступи, про які він не втомлюється нагадувати розсіяному обивателю, наприклад, такі: людина - Це цілком вивчений наукою досить примітивний гомінідів, рухомий «Святою Трійцею» - трьома основними інстинктами - спрагою втамування голоду, бажанням розмножуватися і прагненням домінувати.
На думку професора Савельєва, вся діяльність, що здійснюється людиною - будь то соціально спрямована активність, духовні та релігійні практики, творчість і так далі, у своїй основі, базується виключно на цих трьох китах - усвідомлює він це чи заперечує.
Прагнення до вгамування відчуття голоду, або бажання «урвати шматок пожирніше», як це коллоквіально називає професор Савельєв, - основний інстинкт кожної людини. Але хоча людина - істота ненаситне і жадібне, він, на відміну від тварин, вміє ділитися з іншими, і цю важливу відмінну рису професор Савельєв пов'язує з розвитком нижньої частини лобової частки головного мозку, яка розвинулася не для творчості та інших високих матерій, як прийнято вважати, наприклад, а саме для цієї мети.
Розмноження, або передача своїх генів наступним поколінням, також є одним з основних завдань кожної людини. Насправді, чим би людина не займався, як би себе не вів, всі його поведінку сексуалізовані і спрямоване, якщо не на отримання «шматка пожирніше», так на поширення своїх генів - розмноження. Особливо чітко це виражено у жінок, «Більш біологічних гомінідів», ніж чоловіки. Поведінка і саме існування жінки продиктовано, в першу чергу, тим, щоб знайти відповідного батька своєму потомству, зачати, народити і виховати.
Третім основним інстинктом у людини є домінантність, тобто перманентне прагнення до самоствердження та отримання влади. Це не обов'язково виражається в класичному розумінні слова «влада», тобто восседаніі в шкіряному кріслі де-небудь в Думі, в дорогому костюмі, або домінуванні в ролі ватажка банди, наприклад. Прагнення домінувати має безліч найрізноманітніших форм і формочок: від духовного домінування у вигляді стояння в лахміття на дерев'яному стовпі протягом багатьох діб во славу божу або рішення математичної нерозв'язною теореми і відмови від мільйона доларів за її рішення. Прагнення домінувати може бути як кричущим і насильницьким, так і тихим, інтелектуальним, але все це форми одного інстинкту, який носить назву «домінантність».
Наприклад, професор Савельєв пише: «... Політика та інші соціально-ієрархічні відносини в бізнесі, мистецтві, техніці та науці побудовані за принципами біологічної домінантності. Домінантність - вроджена інстинктивна форма поведінки властива всім тваринам, що формує суспільства. Метою домінантності є захоплення позиції соціального лідера і, як наслідок, отримання харчових та репродуктивних переваг ».
Іншими словами, здійснює кожний з нас богоугодні справи, творить у мистецтві на благо людства чи займається бізнесом на користь своєї родини, все це колосальна кількість дурний енергії, яка викидається в простір, не що інше, як свідоме чи підсвідоме прагнення домінувати над іншими. Це прагнення домінувати, як і решта інстинкти - є і розмножуватися, дісталося нам від предків-приматів і всього лише приховано під товстим шаром соціального та культурного поведінки, яким ми один одного весь час намагаємося обдурити.
Інший часто повторюваний професором Савельєвим тезу: інтелект і геніальність індивіда безпосередньо залежать від розміру головного мозку. У більшості видатних людей мозок був розвиненим, більшого розміру, ніж у людей пересічних. Хоча й не завжди важкий мозок гарантує присутність особливих інтелектуальних здібностей, а мозок менше середнього - їх відсутність, але - як правило, згідно професору Савельєву.
Треба сказати, що в досить виразної і чіткої аргументації простим, іноді глузливим і навіть саркастичним мовою професора Савельєва нового не багато - хоча для непідготовленої людини його заяви спокійним тоном можуть здатися від вражаючих до обурливих. Всякий, хто хоча б побіжно знайомий з роботами еволюціоніста Дарвіна (природний відбір) або, наприклад, цілого ряду європейських філософів, починаючи від Еразма Роттердамського (в міркуваннях професора Савельєва про природу дурості) або Ніцше (в промовах професора про природну доцільності виживання найсильніших), побачить саме їх і ще ряд праць інших учених і філософів у вченні професора Савельєва.
Деякі, якщо не багато, гіпотези професора Савельєва оскаржуються вченими палеонтології, зоології та біології як неспроможні і застарілі. Його критикують за «ненауковий мову» і зведення людини - вінця творіння - до «бабуїна». При уважному вслухання та прочитання його робіт навіть неспеціалісту в жодній з цих областей деякі тези професора-матеріаліста можуть здатися сумнівними і бездоказовими. Але все одно, навіть тужливе повторення з великих минулого, з низкою можливих фактологічних та інших недостовірностей, на тлі того мракобісся, яке ми спостерігаємо в даний час, можуть наштовхнути деяких на прагнення глибшого осмислення заданих тем. А простий, «стьобний» мову може послужити кращу службу, ніж наукова малозрозуміла термінологія.
Тим більше що в головному, основному, сперечатися з ним практично неможливо: людина під товстим шаром соціо-культурних оболонок - все той же дикий бабуїн, якого хвилюють три речі: їжа, розмноження і домінантність.
