Управління сім'єю: стереотипи уявлень і особливості поведінки людини в сім'ї
Людина так поводиться в сім'ї, яка її соціокультурне середовище, яка включає її саму і найближче оточення. Саме вона, в першу чергу, ставить йому ті чи інші способи поведінки і типи відносин, які можуть бути, як позитивними, спрямованими на розвиток сім'ї, так і негативними, що руйнують її.
Початковим в розумінні того, як поводиться людина в середині сім'ї, є уявлення його про те, що являє собою його обранець, його оточення і його родичі, тобто ті люди, з якими йому доведеться жити чи достатньо часто спілкуватися, в тому числі і по необхідності. Відповідно, у нього поступово формується образ не тільки обранця, але і його майбутньої сім'ї. Ці образи він співвідносить зі своїм власним «Я» - чином, де відображаються його уявлення про себе, про сильні сторони власної особистості і тих рисах, які йому б хотілося приховати і замаскувати. Сюди ж ми можемо віднести його очікування і побоювання, які він відчуває в самому початку створення сім'ї, бажання і прагнення, уявлення про свої можливості, ризики, здібностях використовувати і «довести до розуму» перші й успішно подолати інші.
Що дасть йому його обранець і сім'я в цілому? Що він дасть їм? Якщо образ обранця, його оточення, їх майбутньої сім'ї і його «Я» поєднується в його самосвідомості, то його поведінка в сім'ї буде носити адаптивний характер. Якщо ж ці образи не поєднуються, то його поведінки і стосунки в сім'ї, швидше за все, візьмуть дезадаптивний, пристосовницький або відвертої конфліктний характер.
Образ сім'ї та його оточення в суб'єктивному плані починають формуватися з уявлень про те, що є людина сімейна, а також яке повинно бути соціокультурне оточення такої людини, що включає в себе соціальні норми і ціннісні орієнтації, етичні погляди і соціальні оцінки та очікування, зразки поведінки, рівні побутової та ділової вихованості вихованості, соціально-психологічний фон насіннєвих відносин, творча атмосфера, компетентність члена сім'ї у вирішенні тих чи інших сімейних проблем, індивідуальні стилі спілкування, виховання дітей, сімейного лідерства та ін.
Сімейній людині або, людині сімейному, важливо знати, які соціокультурні та соціально-психологічні зразки поведінки буде ставити йому сім'я, вирішуючи альтернативу: «Людина для сім'ї або сім'я для людини?». У першому випадку для його сімейного оточення важливий виконавець, своєрідний сімейний функціонер (для жінки - «кухня, діти, церква, для чоловіка - годувальник і« золоті руки »), у другому - творець, ініціатор, зачинатель більшості сімейних справ і традицій. Саме від цього залежить і осмислення свого власного поведінки, яке для людини сімейного виростає в справжню особисту проблему, а то і драму: «Я зв'язав (а) себе сімейними узами, щоб жити, або я живу, щоб ці сімейні узи підтримувати? І взагалі, для чого мені потрібна сім'я? ».
Виділимо чотири типи (не виключаємо, що їх може бути й більше) уявлень (стереотипів) про людину сімейному, про те, що він є:
«Розважливий чоловік», тобто людина, орієнтована, насамперед, на вигоду, на отримання від створення сім'ї яких-небудь подальших благ, будь то матеріальні цінності, просування по службі, новий перспективний бізнес і т.п.;
«Людина функціональний», тобто якийсь функціональний придаток до життя родини: вона задовольняє чоловіка, порається по господарству, займається дітьми, він - заробляє гроші, ремонтує, робить всю чоловічу роботу, приймає найважливіші рішення (або, навпаки, це робить вона);
«Людина люблячий», тобто в сім'ю і шлюб робить акцент на своїх переживаннях, емоційних станах, які дуже потужно впливають на психоемоційний фон у родині, її психологічну атмосферу, комфортність її існування.
«Людина моральна», тобто оцінює все що відбуваються в сім'ї події з точки зору морально-етичних уявлень про неї, того, «яка повинна бути ідеальна сім'я».
Ці стереотипи і є найважливішими орієнтирами для людей, що створюють сім'ю і вступають у шлюб. Цікаво, що в тому чи іншому співвідношенні вони зустрічаються в самосвідомості кожної людини, що прагне створити сім'ю. Від того, які з цих стереотипів домінують у свідомості кожного члена сім'ї, залежить його поведінка в цілому і в конкретних ситуаціях.
На рис. показана модель заломлення стереотипів уявлень про людину сімейному у свідомості типового молодої людини: