Вірмени вмирали усіма земними смертями, смертями всіх часів ...

Лінки на фото Геноциду вірмен:

https://www.litsovet.ru/index.php/gallery.view?gallery_id=5288

https://www.litsovet.ru/index.php/gallery.view?gallery_id=5284

(Це лише мала частина фотографій. Є фотографії, які приховані від очей відвідувачів Музею геноциду вірмен, так як нормальна людина не витримає такого видовища!)

Вірменське нагір'я, що розкинулося на 350 000 кв. км., - колиску, взрастившая один з найдавніших народів світу - вірмен. Найвищою точкою нагір'я є біблійна гора Арарат (5165), до якої колись причалив Ковчег Ноя.

Вірменія, колись країна від моря до моря, була своєрідним мостом між північчю і півднем, сходом і заходом. Тут проходили всі великі торгові шляхи, у тому числі і відомий шовковий шлях.

Починаючи з тих часів, коли тюркські племена з далекого сходу і з середньої Азії вторглися на територію Вірменії та малої Азії, визначилася політика геноциду стосовно вірменського народу. Геноцид (від грец. Genos - рід, плем'я і лат. Caedo - вбиваю), міжнародний злочин, що виражається в діях, скоєних з метою знищити повністю або частково яку-небудь національну, етнічну, расову чи релігійну групу. У період формування Османської імперії вірмени потрапили в розряд "гяурів", Тобто іновірців. Протягом п'яти століть вірмени піддавалися насильству, переслідуванням, грабежам. Здійснення масової різанини (а геноцид вірмен був зведений у ранг державної політики в період правління султана Абдула Гаміда II) почалося з 90-х років 19 століття. 300 000 чоловік стали жертвами турецького ятагана, 500 000 позбулися даху і засобів до існування, 400000 залишилися вдовами та сиротами. Знищення вірмен було запланованою, офіційної операцією з метою вирішення "вірменського питання", Тобто очищення територій від неугодних вірмен.

У 1908 році в Османській імперії відбувся державний переворот, до влади прийшли младотурки ("Молоді турки"). Виступаючи під гаслами свободи, рівності і братерства, вони придбали підтримку народів, змучених під султанським ярмом. Младотурки, ледве діставши владу, перейшли до політики пантюркизма і панісламізму (панісламізм - релігійно-політична ідеологія, що виникла в другій половині 19 століття і отримала широке поширення в мусульманських країнах. Згідно цієї ідеології, всі громадяни Османської імперії повинні були сповідувати іслам. Інакше - клеймо "гяуре", З яким шансів вижити практично немає. В основі пантюркизма лежала ідея об'єднання всіх тюркомовних народів в одну державу на чолі з самими турками.) Младотурки у своїй жорстокості і жадобі крові перевершили Абдула Гаміда II. Для вирішення національного питання вони вибрали шлях знищення іновірних народів. І першим кроком у здійсненні цієї ідеї була масова різанина вірмен в місті Адана навесні 1909. Протягом декількох днів було вбито близько 30 000 чоловік.

Під шумок Першої світової війни в 1914 році, молодотурки змогли здійснити масову депортацію і винищення вірменського населення Західної Вірменії, Кілікії та інших областей. Спеціальний орган "Виконавчий комітет трьох" на чолі з Назімом, Бехаетдіном Шакіра та Шюкру, був створений для втілення в життя планів повного знищення вірмен. Назім, посилаючись на війну, прямо заявляв, що настільки зручного випадку може більше не представитися, що "втручання великих держав і протест газет не матимуть жодних наслідків, оскільки вони стануть перед доконаним фактом, і тим самим питання буде вирішено ... Наші дії мають бути спрямовані на знищення вірмен так, щоб жоден з них не залишився в живих".

На початку Першої світової війни в турецьку армію були покликані більше 60 000 вірмен від 18 до 45 років. У лютому 1915 року військовий міністр ТурцііЕнвер віддав наказ про знищення всіх вірмен, службовців в турецькій армії. Інструкція, спрямована військовому командуванню: "Уряд імперії видало наказ про винищення всього вірменського народу ... всіх вірмен, службовців у військах імперії, не порушуючи звичайної дисципліни, відокремити від своїх військових частин, вивести в відокремлені місця, подалі від сторонніх очей, і розстріляти".

Незважаючи на те, що геноцид вірменського народу тривав майже 30 років, 24 квітня 1915 прийнято вважати датою, що символізує цю трагедію. У цей день була жесточйшім чином вирізана обрана частина, інтелігенція, західних вірмен - понад 2000 представників: вчені, письменники, діячі культури, освітяни, лікарі, духовні особи, журналісти, громадські діячі та ін. Сіаманто, Даніел Варужан, Григорій ЗОГРАП, РУБЕН Севака , ЕРУХАН, РУБЕН Зардарян, Ованес ТЛКАТІЦІ, ТИРАН КЕЛЕКЯН, Гегам БАРСЕГЯН, Арташес АРУТЮНЯН, НАЗАРЕТ ТАГАВАРЯН і багато-багато інших. Серед депортованих перебував також великий вірменський композитор Комітас, який, не винісши важких душевних потрясінь, позбувся рассудка- завдяки впливовому заступництву він був переправлений в психіатричну лікарню в Константинополі, а потім у Парижі, де і помер. 15 червня 1915 були повішені двадцять громадських діячів з партії "Гнчак", Які боролися за запобігання геноциду вірмен.

Згідно спеціальним наказам міністра внутрішніх справ Туреччини Талаата Паші, з травня 1915 почалася масова депортація вірменського населення в пустелі Сирії і Межиріччя. Вірмени знищувалися повсюдно - на місцях свого проживання, на шляху у заслання, вмирали від голоду і спраги в пустелях, де були створені концетраціонние табору. Безкраї каравани обірваних, голодних, побитих, поранених вірмен тягнулися до місць заслання, абсолютно непридатних для життя. По дорозі вигнанці піддавалися нападам турецького наброду і курдських бандформувань, до місця призначення доходили лише деякі, які згодом знаходили свою смерть в пісках від турецького ятагана або спраги і голоду. Пустеля Дер-ел-зор і річка Євфрат - німі свідки жахливого злочину, вчиненого турками проти вірменського народу.

Посол США в Туреччині Г. Моргентау зазначав: "Справжньою метою депортації було пограбування і унічтоженіе- це дійсно є новим методом різанини. Коли турецька влада віддавали наказ про ці висилках, вони фактично виносили смертний вирок цілої нації".

ТЕЛЕГРАММА МІНІСТРА ВНУТРІШНІХ СПРАВ ТУРЕЧЧИНИ Талаат паші в префектурі Алеппо, 29 вересня 1915:

"Попередньо повідомлялося, що за наказом Джемірета уряд вирішив винищити всіх, хто живе в Туреччині вірмен. Ті, хто не підкориться цьому рішенню, повинні бути усунені від керівництва. Без докорів сумління, не гребуючи ніякими засобами, не виключаючи жінок, дітей і хворих, ВОНИ має бути винищена".

В кінці 19 - на початку 20 ст. іноземними благодійними та місіонерськими організаціями на території Туреччини були відкриті близько 20 сирітських притулків для вірменських дітей. В результаті геноциду вірмен 1915-1923 рр. чисельність сиріт досягла 200 000. Близько 5000 сиріт-вірмен врятувалися в притулках, організованих швейцарського місіонером Якобом Кюнцлером і його дружиною, а також данськими місіонерами Марією Якобсен, Карен Пітерсон, Карен Еффе і Крафтом Бонар. Тисячі дітей врятувалися завдяки арабським, курдським, грецькою, турецькою та ін. Сім'ям, які оголосили приймаків своїми власними дітьми. Зараз з виживших свідків різанини залишилися лише одиниці, довгожителі, які із здриганням серця згадують подію. Або мовчать ... Пережити минуле навіть у спогадах - подібно смерті. Деякі вірменські діти, ісламізовані, що виросли в турецьких звичаях тільки перед смертю відкривали своє походження власним дітям, які з народження вважали себе турками. Багато дітей, потрапивши в чужі сім'ї, жили на правах рабів, передавалися з рук в руки ...

Термін "геноцид" був вперше введений в ужиток на початку 30-х рр. XX століття польським юристом, євреєм за походженням Рафаель Лемкін, а після другої світової війни отримав міжнародний правовий статус, як поняття, що визначає найтяжчий злочин проти людства. Р Лемкін під Геноцидом увазі різанину вірменів у Туреччині в роки першої світової війни (1914 - 18), а потім винищення євреїв у фашистській Німеччині в період, що передував другій світовій війні, і в окупованих гітлерівцями країнах Європи в роки війни.

У советстское час не прийнято було говорити про ПЕРШОМУ геноциду 20 СТОЛІТТЯ, що дозволило туркам підретушувати свою історію, трохи обілитися. Благо, свідоцтва залишилися у очевидців, представників інших країн, які перебували з різних причин на території Туреччини під час геноциду. Це і документи, і доповіді, і фотографії, і просто щоденникові записи ...

До Геноциду вірмен слід віднести і масові вбивства вірменського населення в Східній Вірменії і в Закавказзі в цілому, вчинені турками, що вторглися в Закавказзі в 1918, і кемалістами під час агресії проти Вірменської Республіки в сент.- грудня. 1920, а також організовані мусаватістамі погроми вірменів в Баку і Шуші в 1918 і 1920 відповідно. З урахуванням загиблих внаслідок лагодилися турецькою владою періодичних погромів вірмен, починаючи з кінця XIX ст., Число жертв Геноциду

вірмен перевищує 2 млн., а за деякими відомостями доходить до 3 млн.

Актами геноциду є масові вбивства, побиття, катування, згвалтування вірмен в Сумгаїті в лютому 1988 і в Баку в січні 1990, вчинені бандами азербайджанських шовіністів при повному потуранні влади та правоохоронних органів Азербайджану. Ці акти повністю підпадають під перші три пункти другої статті Конвенції ООН 1948 про попередження злочину геноциду і покарання за нього. Тому натхненники, підбурювачі, організатори і виконавці цих актів у Сумгаїті і Баку, в т.ч. лідери тоді ще неформального Народного Фронту Азербайджану, повинні притягуватися до кримінальної відповідальності як міжнародні злочинці.

Є подібності між Геноцидом вірмен в 1915-23 в Османській імперії і 1988-90 в Азербайджанської РСР. В обох випадках Геноцид був застосований в якості відповіді на прагнення вірмен самовизначитися на своїй землі, повернути собі право на свою національну територію і возз'єднати свою роз'єднану батьківщину. В обох випадках мали місце дії, різні за масштабами, але однакові за характером, обумовлені Конвенцією 1948 як акти Геноциду, в тому числі і насильницька депортація вірменського населення.

Має місце і національно-культурний геноцид (заходи і дії, спрямовані проти національної культури якої-небудь групи населення або народу). Незаперечні факти підтверджують, що в роки масової різанини і депортації вірмен молодотурки прагнули знищити також і матеріальні свідчення існування вірменської цивілізації. Розуміючи роль і значення церкви в житті вірменського народу (вірмени одні з перших прийняли християнство в 301 році), цілеспрямовано винищувалося вірменське духовенство, знищувалися церкви і монастирі, рукописні книги, церковне начиння та ін. Інструкція Талаата свідчила: "... Всіляко намагатися знищити саму назву "Вірменія" в Туреччині". У 1914 році загальне число церковних споруд на території Османської імперії та Західної Вірменії складало 2549. За даними ЮНЕСКО за 1974 рік з решти після 1923 року 913 споруд 464 - повністю зникли, 252 - являють собою руїни, 197 - потребують капітального відновлення. Безліч церков перетворені на мечеті, кошари і стайні. Те ж саме відбувається і з вірменськими історичними пам'ятками і храмами на окупованих Азербайджаном територіях. Вірменія волала до світу про допомогу, коли Азербайджан планомірно знищував хачкари (різьблені хрести-камені) старовинного вірменського кладовища під назвою Стара Джуга. Так от, Старої Джуга більше немає, до вашого відома. Тисячі хачкарів, що представляють собою історичну цінність, повністю знищені, цвинтар зрівняли з землею. І тим більше викликає повагу вірменський народ, що на тих територіях, де колись мирно проживали і мусульмани і християни, голубішають мечеті, несучись мінаретами в небеса, збережені і мусульманські кладовища, про що я особисто можу свідчити, бо бачила це на власні очі влітку 2006 року .

Національно-культурний геноцид вірменського народу триває і донині в сучасній Туреччині (близько вірменської церкви в Стамбулі чергує патруль, дискримінується система шкільної освіти вірменської громади, заборонено викладання вірменської історії, географії та вірменської літератури та ін.). Розрекламоване відновлення вірменської церкви Сурб Хач - лише підлабузницьке виляння хвостом Туреччини перед Європейським Союзом. Типу, "ну, подивіться, які ми, навіть церкви відновлюємо !!!" А ось хрест поставити на церкву - це виключено. Відновлена церква отримала статус Музею "якийсь" культури, яка не має назви, бо під час відкриття так і не було вимовлено визначення - "вірменська". Азербайджанці грузинські та вірменські церкви, що не перетворені на мечеті або стайні, називають албанськими, стираючи написи, турки ж ніяк не називають.

Газета "Таймс" від 24 серпня 1877 р .:

"Положення вірмен в країні, за якої пройшла армія Ісмаїла-паші, вкрай тяжке. З 122 сіл Алашкертская рівнини всі, за винятком дев'яти, повністю зруйновані. Ті деякі християни, які не скористалися заступництвом Росії при відступі Тер-Гукасова, варварськи вбиті, цілий ряд сіл спалено дотла. У Мушская окрузі деякі села були зруйновані, а багато жителів вирізані. Місто Баязет і навколишні селища удостоїлися тієї ж долі. У більшості цих місць чоловіки, жінки і діти були вбиті самими жорстоким чином ..."

З депеші Російського посла Нелидова міністру закордонних справ Гирсу від 22 листопада 1890 р .:

"Невпинні арешти вірмен, підозри і переслідування всієї їхньої громади створили мало-помалу для головних членів оной майже нестерпне становище ..."

З донесення російського генерального консула в Ерзрумі В.Максимова послу в Константинополі Нелідову від 20 жовтня 1894 р .:

"За отриманими останнім часом відомостями, турки винищили в Сасуне близько 4000 вірмен ... Турки лютували протягом 25 днів і зруйнували 30 сіл ..."

З донесення російського генерального консула в Ерзрумі В.Максимова раднику Посольства в Константинополі Жадовський від 26 листопада 1894 р .:

"... Християнське населення було знищено самими нещадним і варварським чином в 32 вірменських селах ...

...вони (турки) вбивали младенцев- задовольнивши свої тваринні нахили, нещадно знищували дівчат і жінок ..."

З донесення португальського консула в Алеппо італійському послу в Константинополі: "Вірменська церква, де ховалося більше 2500 чоловік, головним чином жінок, дітей і старих, була облита гасом і підпалена. За винятком п'ятдесяти осіб, яким вдалося вчасно вибратися на дах, всі інші загинули. У підвалах церкви задихнулося 400 осіб".

Джеймс Брайс (1838-1922), англійський державний діяч, голова англо-вірменського суспільства:

"Це не був спалах люті мусульман проти вірмен-християн. Все відбулося з волі уряду". 1915

Армін Вегнер (1886-1978), німецький письменник, офіцер турецької армії:

"... Вірмени стали жертвою цієї війни. Коли навесні 1915 турецький уряд вжив здійснення жахливого плану знищення двох мільйонів вірмен, ніхто не перешкодив турецьким мракобісам привести у виконання страшні катування, які можна порівняти тільки з діями божевільного злочинця. ... Вони (вірмени) вмирали усіма земними смертями, смертями всіх часів ..." 1915

Йоганнес Лепсиус (1858-1926), теолог, голова германо-вірменського суспільства:

"... Депортація півтора мільйона жителів, розсіяних по всій імперії, ніяк не можна виправдати військовими міркуваннями. Єдине пояснення, яке не дозволяє бачити в цьому урядовому заході якийсь протиприродний акт, це те, що мова йшла про якомусь плані внутрішньої політики, метою якого було заздалегідь обдуманим і холоднокровно розрахованим способом винищити вірменський етнічний елемент". 1915

Анатоль Франс (1844-1924), французький письменник, лауреат Нобелівської премії:

"Вірменія випускає дух, але вона відродиться. Та невелика частка крові, яку вона ще зберегла, - дорогоцінна кров, з якої народиться героїчне потомство. Народ, який не хоче померти, не помре ніколи!" 1916

Фрітьоф Нансен (1861-1930), норвезький гуманіст, мандрівник, один вірменського народу:

"Розпочаті в 1915 році ці жахи не мали собі рівних в історії ... Погроми Абдул Гаміда здаються дрібницями в порівнянні з різаниною, осущесвленія сучасними турками". 1916

Валерій Брюсов (1873-1924), російський письменник, літературознавець, перекладач:

"Турки продовжували свою колишню політику, не зупиняючись перед такими грандіозними погромами, на які не наважився і Ленгтімур". 1916

Територія нинішньої Вірменії становить 29 800 кв. км., що є менше 1/10 частини історичної батьківщини вірменського народу.

В результаті геноциду вірмени втратили більшу частину своєї батьківщини і розсіялися по всьому світу. Сьогодні в 105 країнах світу живуть близько 9,5 мільйона вірмен. І тільки 3 мільйони мають можливість жити на батьківщині, на тому маленькому шматочку, який залишився вірменам після кривавих подій кінця 19 - початку 20 ст. І Арарат, споконвічно вірменська гора, лежить на нинішній території Туреччини, біля кордону з Вірменією, своїм ликом, найживописнішою стороною, повернувшись до країни Айка.

У пам'ять про жертви геноциду вірмен, мучеників, які залишилися без поховання, без могили і надгробки, в різних країнах світу споруджені пам'ятники як докази відродження вірменського народу і незламної волі в боротьбі із забуттям в ім'я збереження пам'яті.

Німеччина визнала досконалий над євреями холокост, що не перекидаючи ганебно провину на фашистську Німеччину. Туреччина всіляко намагається заперечувати вчинене їй злочин, то звалюючи провину на Османську імперію, то доводячи абсолютна відсутність такого прецеденту, всіляко ізворачіваясь і ухіщряясь перед Євросоюзом, але ЄС потрібно пам'ятати турецьку приказку: "Цілуй ту руку, яку не можеш відрубати. Цілуй до тих пір, поки не відрубаєш"...

Повняться вірменські очі іконної сумом ... І питання "отчого" недоречний ...

Надгробний чути плач над братською і великої

Могилою вірмен і похоронний дзвін ...

Соромитеся! Жалюгідний сміх ворожнечі і злоби дикої

У благоговійний годину народних похорону.

(В. Немирович-Данченко, "За що?")

За матеріалами Музею геноциду вірмен в Єревані та енциклопедії "Вірменський Питання" (Єреван, 1991).