» » У чому виражається «крайній синізм»?

У чому виражається «крайній синізм»?

Серед усіх можливих парадоксів сучасності мене особливо вражає такий атавізм, як істерична любов матерів до своїх синам.

Ясна річ, коли це було в давні часи - дівчатка були зайвими ротами, баластом, від якого потрібно скоріше позбутися, видавши заміж. А не те повиснуть на сім'ї до кінця століть, і годуй їх і одягай, а то ще раптом і в подолі принесуть!

Адже мамонтами на всіх не напасешся, і полювати на них не кожен здатний, не кажучи вже про те, щоб захищати видобуток від сусідніх племен. Звичайно, в ті далекі часи хлопчики цінувалися як джерела матцінностей і захисники.

Але ж сьогодні, слава богу і технічному прогресу, розвинена мережа установ, де дочка може працевлаштуватися, налагоджено виробництво контрацептивів і побудована інфраструктура дитячих садків - так що дівчина цілком може забезпечити не тільки себе і своєї дитини, але й висилати гроші старим батькам. Так що питання про зайві роти знімається. Але проблема залишається.

Частково в наших пострадянських умовах явний перекіс материнської любові в сторону синів можна списати на відлуння війни. Смію нагадати, що війна закінчилася майже сімдесят років тому, змінилося мінімум три покоління. І тим не менше часто-густо спостерігається смішна і сумна картина: старі мами розчулено притискають руки до серця, дивлячись, як їх інфантильні сини під сорок вередують, розкидають іграшки і взагалі поводяться безвідповідально, як немовлята. Мами при цьому, схоже, не помічають очевидного: що синові пора б уже зайнятися собою, піти у вільне плавання і зажити самостійним життям.

Замість цього мами продовжують наполегливо міняти памперси, витирати соплі, нагадувати про шарф і загортати в тепленьке суп на плиті, щоб не охолов. Одному моєму знайомому мама вранці підігрівала шкарпетки - щоб він не так болісно переживав прокидання, вихід з-під ковдри у відкритий космос і похід на роботу (де вона, втім, теж домовлялася з його начальством, щоб мінімізувати стрес для статевозрілого синочка). Багатьом не вдається позбутися Мамочкіна нав'язливої уваги, навіть переїхавши в окрему квартиру: сто мільйонів дзвінків щодня, несподівані інспекції та перевірки кола спілкування: а раптом ці люди не підходять за своїм рівнем для мого синочка?

У деяких доходить просто до крайнощів - наприклад, моїй сусідці не сподобалася обраниця її сина, яка народила від нього дитину. Подумаєш, скажете ви - не сподобалася так не сподобалася, таке трапляється часто-густо! Але не часто-густо сини примхливих мам живуть на дві сім'ї - поки дитина не засне, чоловік знаходиться в квартирі своєї цивільної дружини. А пізно ввечері повертається додому до мами, у якої тиск і «взагалі, вона тобі зовсім не пара». Інший син виселив свою стареньку матір з просторого будинку в маленьку квартирку на околиці, куди та покірно вирушила. Думаєте, це щось інше, чим не схвалювати невістку? Аж ніяк - це різні сторони одного і того ж явища, яке я особисто охрестила «крайній синізм» - коли мами настільки беззавітно закохані в власного сина, що не можуть адекватно реагувати на його поведінку.

Впевнена, кожна з читачок може поділитися набором чудових історій на цю тему. Адже не дарма розмови про свекрух - один з наріжних каменів багатьох жіночих бесід.

Що з цим усім робити - я не знаю. У новітніх психотерапевтичних теоріях йдеться, що таким чином жінки компенсують свою внутрішню порожнечу і дефіцит любові, прагнучи виростити для себе об'єкт, який буде їх безмежно і віддано любити все життя. Але невже в нашому суспільстві стільки травмованих жінок, які не можуть знайти любов і змушені шукати її настільки завзято?

Мені особисто здається, що справа не тільки в цьому. Просто в нашому суспільстві роль жінки досі визначається її приналежністю до чоловіка - тому багато хто не мислять свого життя без самовідданої віддачі і з радістю кладуть себе на вівтар служіння. Якщо чоловік з цим не справляється або його зовсім немає - то цю роль має взяти на себе син, навіть зі шкодою для останнього.

Хочеться вірити, що в найближчі десятиліття ситуація зміниться - жінки почнуть цінувати себе окремо від чоловіків, займатися власним саморозвитком, духовним зростанням і зможуть відбутися насамперед як особистості - а не як придатки для обслуговування сильної статі.