Чому ми так говоримо? Про походження слова «ювілей»
Що таке ювілей у сучасному значенні, знають усі. А звідки взялося саме слово «ювілей»?
В. Даль вважає його походження латинським і визначає як торжество, свято «З приводу протекшего п'ятдесятиріччя, сторіччя, тисячоліття». Ушаков ж називає древнееврейскую основу (y # 333-b # 275-l) і пропонує вважати ювілеями святкування «круглих» річниць, наприклад, 25 років, 185 і т. Д.
А Брокгауз і Ефрон роз'яснюють обидві версії.
З одного боку, щодо встановлення Мойсея, ювілеєм був кожен п'ятдесятий рік, і примітний він був тим, що «Продані і закладені землі поверталися до колишніх власників або їх спадкоємцям, а раби отримували свободу». Взагалі-то, говорячи докладніше про цю традицію, необхідно дещо уточнити. Що стосується земель, так вони поверталися з винагородою тому, хто володів ними напередодні ювілею. А получавшими свободу рабами могли бути тільки збіднілі євреї, самі себе продавшіе- на чужинців це не поширювалося.
Ювілей наступав після «семи седмиць» - тобто семиразового повторення «семирічок», у кожній з яких останній рік іменувався «суботнім». Мойсей, звичайно ж, був рухомий велінням Господа:
«Нарахував собі сім суботніх років, сім разів по сім років, щоб було в тебе в семи суботніх років сорок дев'ять років. І освяти пєдесята рік і оголосіть свободу на землі всім жителям її-да буде це у вас ювілей- і вернеться кожен до своєї посілости, і кожен до родини своєї вернеться. Пєдесята рік нехай буде у вас ювілей- сіяти, і не жніть, що саме виросте на землі, і не грон з необрізаних виноградин їх. Бо це ювілей- священним він нехай буде для вас-з поля будете їсти врожай його (Лев. XXV, 8-12) ».
Таким чином, раз на 50 років людина повинна була давати «відпочинок» землі (насправді, він покладався і в кожний суботній рік). А Бог обіцяв урожай попереднього року робити потрійним, щоб не було потреби у народу внаслідок припинення землеробства.
Важливою особливістю староєврейського ювілею була ідея прощення: «... Щоб не увійшла в серце твоє беззаконна думка: наближається сьомий рік, рік прощенія- і щоб від того око твоє не стане нам немилості на вбогого брата твого, і не даси ти йому. Пам'ятай, що і ти був рабом у землі Єгипетській, і викупив тебе Господь, Бог твій, тому я наказую тобі про цю (XV, 9, 15).
Деякі словники навіть тлумачать давньоєврейську ювілей як свято прощення боргів. Але, як ми бачимо, сенс його глибше, оскільки в ньому порушені і господарські, і цивільні, і етичні стосунки. У суботні та ювілейні роки пропонувалося всенародне читання Закону Божого. П'ятдесятий рік починався на десятий день місяця тишри святкуванням Дня очищення і «трубним гласом» - ось звідки взялося у нього назву «ювілей», що перекладається як «трубний звук» або «баранячий ріг».
Але повернемося до Брокгауза і Ефрона для того, щоб дізнатися «латинську» гілку історії ювілею (jubilaeus (annus) - ювілейний (рік).
У римської католицької церкви так іменувався рік, коли відбувалося паломництво до Риму для відпущення гріхів. Папою Боніфацієм VIII було встановлено, що ювілейним буде кожен сотий рік, починаючи з 1300, пізніше главою Ватикану Климентом VI оголошено більш часте їх проведення - через кожні 50 років, Урбан VI (1389) скоротив проміжки між ювілеями до 33, а Павло II (1470 ) - до 25 років.
Самий останній з відбулися католицьких ювілеїв відзначався в 2000 р як свято всепрощення, радості і оновлення. Цей Великий Ювілей збігся з двотисячоліття пришестя Ісуса Христа на землю і вперше хронологічно припав на перехрестя тисячоліть. Проводився він з Різдва 1999 по Епифанию (6 січня) 2001
У базиліці Святого Петра були відкриті замуровані з минулого ювілею ворота, прохід під якими означає відпущення гріхів паломникам. Охочих прошествовал через ці ворота слідом за Папою, що тримає в одній руці свічку, в іншій - хрест, було чрезивичайно багато: щодня через Рим проходив 10-мільйонний потік транзитних пасажирів, під'їжджало до 2 тис. Автобусів, 7 тис. Автомобілів, 20 поїздів, 100 літаків.
Папа Іван Павло II урочисто оголосив, що від імені католицької церкви просить вибачення у людства за насильство, заподіяне нею в ім'я релігії.
Чи не правда, ідея радості, оновлення та прощення вельми підходить для будь-якого ювілею? Адже це хороший привід підвести «проміжні» підсумки, щоб перейти на новий рівень усвідомлення себе, скинути тягар образ і порадіти цьому! ]
