Як Православна Церква радить проводити Масляну?
Масляна - Всенародно улюблене свято, що бере свій початок в далеких язичницьких традиціях. Однак після прийняття хрещення вона прийняла інший зміст. На жаль, більшість сучасних засобів масової інформації однобічно трактують зміст масляного тижня, називаючи її часом широких народних гулянь, нестримних веселощів і бенкету. Про іншу сторону цього питання - погляді на Масляну Православної Церкви згадується вкрай мало.
Згідно з уявленнями російської Православної Церкви, масничний (або Сирна) Тиждень - це період останньої, особливою підготовки до Великого сорокаденного посту і наступаючого за ним світлого свята Воскресіння Христового. Ці дні слід проводити в глибоких роздумах про глобальні духовних питаннях: наприкінці земної історії і неминучому Страшному суді, про безперервну боротьбу добра і зла, про прощення і образи, про стриманості і гріхах. Завдяки роздумів про перемогу світлого початку над темним і настанні Царства Божого на землі, душі християн висвітлюються радістю. В силу особливостей цих днів, на Сирного тижня скасовується обов'язковий пост в середу і в п'ятницю. При цьому, забороняється вживати в їжу м'ясні продукти. Це давнє церковне становище було затверджено в сьомому столітті. Тоді візантійський цар Іраклій довгі роки вів важку війну проти перського царя Хозроя. Потерпілий величезні втрати в стомлюючої війні, правитель Візантії тоді дав обітницю Всевишньому припинити вживання в їжу м'яса в останній тиждень перед Великим постом при благополучному припинення військових дій. Кровопролиття завершилося, і Церква, в знак поваги і подяки, виконала обіцянку царя Іраклія.
Не випадково цей тиждень називають ще мясопустной. Сирна їжа (молочні продукти) покликана підготувати віруючих до посту. Головний атрибут Масляної - млинець - не тільки язичницький символ сонця, але і уособлення святкової їжі в Сирну тиждень. Служителі церкви нагадують, що в ці дні всілякі плотські задоволення представляють особливу небезпеку для людських душ. Маються на увазі святкові розваги. Звичайно, звані обіди з родичами і друзями не забороняються, але це повинні бути задушевні, спокійні зустрічі, а не гучні застілля з масою спиртних напоїв.
Вже ця, масничний седмиця, закликає віруючих до особливої духовної концентрації. Від смачних страв потрібно відмовлятися без жалю, і вступати у Великий піст без печалі і смутку. До того ж, важливо, щоб людина вчилася обмежувати свої тілесні потреби поступово, приділяючи більшу увагу своєму духовному розвитку. Дійсно, починати постити після тижня вживання усіляких разносолов і вишукувань, надзвичайно складно. Тут теж слід уточнити, в чому, на думку Православної Церкви, полягає суть Великого посту. Відмова від продуктів тваринного походження (і вже тим більше новомодні дієти) - далеко не головне. Потрібно не забувати про божих заповідях, мати в душі почуття смирення, терпіння, всепрощення, а в серці - чисті помисли.
Радіти в дні Сирного тижня потрібно не через те, що добігає кінця зима і наближається весна, а через думки про майбутнє торжестві любові на землі. Тим більше, справжня, красива весна з першими теплими днями і квітучими деревами настає не в дні Масляної, а в світле свято Великодня. До речі, не схвалює Православна Церква, як відгомін язичництва і спалювання опудала зими.
У цей тиждень не звершується таїнство вінчання. Недільного вечора в храмі відбувається так званий чин прощення, коли священнослужителі та парафіяни взаємно просять вибачення один у одного. Дуже добре читати в Сирну седмицю молитву святого Єфрема Сиріна. А джерелом духовних прозрінь повинні стати спогади про страждання Ісуса Христа, про подвиги великих святих, про падіння Адама і Єви. Також, в останні дні седмиці потрібно помолитися про померлих. Особливі церковні богослужіння підтверджують, що цей тиждень - наближення покаяння і стриманості, час тілесного і духовного очищення, і, звичайно ж, взаємного примирення. Для отримання прощення власних гріхів, ми, насамперед, повинні самі відпустити всі образи і попросити вибачення у ближніх.
Адже найголовніше - те, що душа людини повинна бути щиро чиста перед Господом, а не здавалася такою тільки при оточуючих. Покаятися, пробачити і попросити вибачення ніколи не пізно.
